天氣和心情有關(guān)，或是和愛情有關(guān)，反正這個抽風(fēng)的現(xiàn)實，也足夠超現(xiàn)實了。三十度的上海和杭州，寒冷夜晚的北京和其他二三線城市，秋天來了，忽冷忽熱。

這些經(jīng)驗可以共享嗎？

最近聽到和看到最多的話題是畢加索和曾梵志，都是因為天價的拍賣，一些理論者和陰謀論者，不斷的讓這個本來充滿歡喜和戲劇化的事件，更撲朔迷離。所有的言之鑿鑿，有多少屬于真實的思考，什么值不值的問題，浪費(fèi)了多少口水和時間。

金錢真的被用錯了地方，人的腦子和精神也一樣。

悠然記得幾年前，一個古董的小碗就已經(jīng)有著超過億元的高價，小有議論之后，各種傳聞不斷，收藏者低調(diào)應(yīng)對，藏而不彰。具體做局與否，天知地知。
而今天的事件還是由傳媒截取和主導(dǎo)的現(xiàn)實，讓我感覺惡心，原因不是是否有做局，是否有黑幕，而是這個話題永遠(yuǎn)無法觸真正的市場、藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實關(guān)系？沒有一個好的藝術(shù)史家講講畢加索或是曾梵志。也沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)家好好談?wù)勁馁u、投資和藝術(shù)？我們從一個表面走向另外一個表面，這應(yīng)對著村上隆的平的世界，新聞?wù)谶@樣不斷的替換中，讓感知無關(guān)痛癢，讓思考無法有深度。廣袤在這里既是傳播的好處，也可能是傳播無法達(dá)成的窘迫。
當(dāng)代藝術(shù)是否早就應(yīng)該成為被收藏追捧的對象，不需要各種炒作，而是每個人作為個體相信什么。如果我們不能正視生活的現(xiàn)實，那些值得承認(rèn)和推介的東西，以及對未來的期待，那么現(xiàn)實的存是什么呢？并非古代不可愛，文物沒價值，而是這些物品和價值所挾持的精神存在，是否阻礙了對當(dāng)代的認(rèn)知，這一借古喻今或是通過自然逃避現(xiàn)在的方式，能否有改變？
“你過得不是日常生活”？這是一個玩笑，我們過得如此日常，如此踏實和現(xiàn)實，怎么不是日常生活呢？但是我們卻無法認(rèn)清那些支撐這個日常生活存在得倫理基礎(chǔ)，它是政治上的需要，是精神存在的需要，它不可以懶惰，不可以出離。
真正的問題在于，我們是沒有當(dāng)代生活的，這聽起來是如此荒謬，是??！難道不是嗎？這難道不值得思考一下，作為個體的“我”被灌輸?shù)闹R，到底產(chǎn)生了什么樣的作用？你為誰買單，你支持什么，你為什么存在？這類似上帝和自己的對話，可以沒有窮盡，也可以成為一種有效的訓(xùn)練。只需要想想，你擁有的日常生活和當(dāng)代生活是什么？這可能和你的存在有關(guān)，你改變了什么？
這樣的心境下，看到滿眼的秋色，就不得不想到冬天，藝術(shù)或是商業(yè)，還有這個滾滾紅塵中的前進(jìn)狀態(tài)，好像都需要一個冬天，或是冬眠。
這讓人不眠不休的狂熱，也需要些許的停留。