2008年香港蘇富比當(dāng)代藝術(shù)專場(chǎng)春拍，兩組老夫子的四幀漫畫作品分別以 25.95萬(wàn)和21.15萬(wàn)港元（含傭金）成交。今年8月9日至29日香港蘇富比藝術(shù)空間舉行的“耐人尋味：王澤（王家禧）老夫子手稿展”，展售一共128張王長(zhǎng)禧創(chuàng)作于上世紀(jì)60年代至80年代的親筆手稿，當(dāng)中除了四格和六格漫畫外，還包括曾經(jīng)的發(fā)行本封面創(chuàng)作。

 

老夫子漫畫手稿作為藝術(shù)收藏品亮相，從價(jià)格定位上來(lái)看，每幀售價(jià)5萬(wàn)到10萬(wàn)港幣不等，蘇富比藝術(shù)空間總監(jiān)李安琪于一次訪問(wèn)中提到：“漫畫市場(chǎng)，一般來(lái)說(shuō)，封面是比較貴的，因?yàn)槭仟?dú)一無(wú)二的。其次，彩墨比黑白的價(jià)值要高，花的時(shí)間也比較多。而創(chuàng)作時(shí)間上，藏品在60~80年代的作品，傳播的文化價(jià)值高，同時(shí)也代表了藝術(shù)家從開(kāi)始創(chuàng)作到成熟的過(guò)程?！甭嬇c作家、小說(shuō)家一樣，同屬于文本的創(chuàng)作方式，只不過(guò)用的語(yǔ)言是線條。老夫子，這自七〇年代開(kāi)始帶給香港人集體記憶的人物，也是臺(tái)灣及鄰近華人社會(huì)共同的童年回憶，其手稿獲得收藏家的重視，提高了漫畫在藝術(shù)市場(chǎng)的地位，同時(shí)讓人重新看待手稿的市場(chǎng)價(jià)值。

手稿，代表一個(gè)創(chuàng)作者的藝術(shù)史跡，其市場(chǎng)價(jià)值亦根據(jù)創(chuàng)作者的藝術(shù)史地位及作品藝術(shù)性而呈現(xiàn)不同的走向，更重要的是，市面上出售手稿的記錄不多。手稿從素描、水墨或水彩、書(shū)寫形式等表現(xiàn)各異，獨(dú)立成為一手或二手創(chuàng)作的形式不定，例如作曲家的音樂(lè)手稿最后可以再次藉由他人謄寫或印刷成書(shū)，作家及漫畫家亦是如此。素描的手稿，最后亦可能成為獨(dú)立呈現(xiàn)的作品。手稿的收藏有趣，收藏者不但可以從此看到藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作原點(diǎn)，其研究?jī)r(jià)值甚至豐富過(guò)作品最后呈現(xiàn)的形式。
 

理查·史特勞斯，他與以寫圓舞曲著稱的小約翰?施特勞斯為代表的維也納施特勞斯家族完全沒(méi)有關(guān)系，一般都以全名理查?史特勞斯（R. Strauss）稱呼，以與該家族的眾多成員相區(qū)分。史特勞斯1900年以前創(chuàng)作了大量交響詩(shī)，最為有名的是《唐璜》（Don Juan）和《唐吉軻德》（Don Quixote）。而歌劇《莎樂(lè)美》（Salome）更是其代表之作。

或許很多人不知道，理查·史特勞斯與香港最大的聯(lián)系，是他絕大部份的手稿都被收藏在香港。香港第一間麥當(dāng)勞連鎖店的經(jīng)營(yíng)者，直到1995年仍擁有整個(gè)集團(tuán)管理權(quán)的伍日照先生，是理查·史特勞斯最重要手稿的收藏者，去年八月他于香港去世，人們才又想起這件事。伍先生不只收藏一位音樂(lè)家的手稿，他自己建立手稿收藏的圖書(shū)館有歷史學(xué)家負(fù)責(zé)管理及研究，收藏的數(shù)量及深度仍是一層謎。然而手稿作為研究藝術(shù)家重要的歷史資料，如何保存及修復(fù)手稿，它與藝術(shù)品同樣重要，而音樂(lè)手稿更存在一手抄本及二手抄本，證明作曲家真跡的鑒定，又猶如藝術(shù)品真?zhèn)舞b定一樣復(fù)雜且議論紛爭(zhēng)。

有意識(shí)的藝術(shù)紀(jì)錄

有些藝術(shù)家不能留下原作，卻堅(jiān)持留下手稿作為自己藝術(shù)創(chuàng)作的紀(jì)錄。香港知名卻低調(diào)的藝術(shù)家楊東龍先生，擅于描繪身邊人物的情感，筆觸纖細(xì)傳統(tǒng)，學(xué)院派繪畫的底蘊(yùn)擁有吸引觀眾進(jìn)入畫者觀想意境的魅力。楊東龍總是很細(xì)心的整理每一件作品的手繪稿，每出售一件作品一定會(huì)附上一本手稿副本，真本則留著自己珍藏，手稿在于藝術(shù)家的意義可想而知。

臺(tái)灣藝術(shù)家陳順筑先生從大學(xué)考入美術(shù)系開(kāi)始，即意識(shí)自己藝術(shù)家的身分，系統(tǒng)地購(gòu)買同一種品牌的記事本，年復(fù)一日紀(jì)錄著自己每日的行程及身邊大事，對(duì)自己藝術(shù)生命的重視如同建構(gòu)一部美術(shù)史。中國(guó)知名藝術(shù)家宋冬，去年于香港港島東太古坊康和大廈1樓Artistree Art Space 展出《宋冬：三十六歷》，此項(xiàng)目的概念源于宋冬于亞洲文獻(xiàn)庫(kù)的駐場(chǎng)計(jì)劃，他以超過(guò)一年的時(shí)間繪制掛墻年歷去敘述他記憶中自1978年至2013年，共三十六年的歷史，題材均圍繞社會(huì)政治歷史、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)以及藝術(shù)史等宋冬一直所關(guān)注的議題。

宋冬用素描的形式繪制如史詩(shī)般個(gè)人記憶最深刻的歷史事件，意象粗略卻縝密地以主觀的判斷建構(gòu)一部私人撰寫的藝術(shù)史。唯一不同的是，宋冬用回溯歷史的方式找回記憶中的大事，而陳順筑的記事方式早在年少藝術(shù)家的心思里植下了個(gè)人情感的選擇，哪件大事會(huì)在小小幾公分的方格里留下，藝術(shù)家保留了絕對(duì)私密卻重要個(gè)人對(duì)藝術(shù)史的敘述。

對(duì)于手稿的保存、研究及收集，仍然是藝術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)里建構(gòu)藝術(shù)家檔案重要、不可或缺的獨(dú)立項(xiàng)目。即使不是很有系統(tǒng)，最終也不見(jiàn)得完成一件完整的作品，藝術(shù)家仍視“紀(jì)錄創(chuàng)作萌芽及至成型過(guò)程”產(chǎn)生任何形式的檔為重要的創(chuàng)作經(jīng)歷。因?yàn)槿绱耍指逶缫言谑袌?chǎng)上建構(gòu)了具有市場(chǎng)價(jià)值得的藝術(shù)項(xiàng)目，讓收藏家持續(xù)關(guān)注及保存。