市場風(fēng)向標(biāo)的啟示
作為中國當(dāng)代藝術(shù)市場風(fēng)向標(biāo)的香港蘇富比,在如此重要的為40周年慶生的夜場改變策略,從以往主打張大千、齊白石的中國書畫轉(zhuǎn)到押寶現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)品,是否反映了他們對市場趨勢的一種解讀,當(dāng)晚的驕人佳績是否立即印證了這種分析呢?這背后進(jìn)駐香港40年的蘇富比對中國市場動向又有什么樣的分析呢?
2006年春季紐約蘇富比舉辦第一次“亞洲當(dāng)代藝術(shù)”專場拍賣,成交額1322.89萬美元,成交率高達(dá)90%。張曉剛的作品《血緣系列:同志NO.120》以近百萬美元的高價(jià)拔得“頭籌”,創(chuàng)中國當(dāng)代藝術(shù)家全球拍賣歷史最高紀(jì)錄,徐冰、張洹、王廣義、劉小東、陳逸飛、方力鈞的作品也創(chuàng)出個(gè)人作品拍賣的歷史最高價(jià),從此紐約蘇富比成了國際當(dāng)代藝術(shù)品市場中國當(dāng)代藝術(shù)品的市場行情的風(fēng)向標(biāo)。其實(shí),這場拍賣的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這些成交數(shù)字,更是以中國當(dāng)代藝術(shù)為代表的亞洲當(dāng)代藝術(shù)被以一個(gè)整體板塊放入到國際當(dāng)代藝術(shù)市場的一次大膽測試,可能包括兩個(gè)方面:首先,是中國當(dāng)代藝術(shù)的整體價(jià)值體系是否能被樹立,其次,這個(gè)價(jià)值體系是否能被市場認(rèn)可并接受。
這場拍賣之后,中國當(dāng)代藝術(shù)品的高價(jià)紀(jì)錄不斷刷新,在紐約、在倫敦、在香港,三、四百萬美元的個(gè)人新紀(jì)錄不斷出現(xiàn)。這些市場神話在中國國內(nèi)“涉市不深”的人們中造成一個(gè)錯(cuò)覺——中國當(dāng)代藝術(shù)品價(jià)值及信心是國際化的。很短的時(shí)間,他們和同樣被神話打動的國際華人買家一起把中國當(dāng)代藝術(shù)品的收藏推向了至高點(diǎn),于是更多的天價(jià)出現(xiàn)。
然而,對市場客觀狀況判斷最為理性和冷靜的恐怕還是紐約蘇富比,2008年秋季是他們最后一次舉辦亞洲當(dāng)代藝術(shù)的專場拍賣,持續(xù)了2年半的測試宣告終止,中國當(dāng)代藝術(shù)品拍賣從2004年香港蘇富比出發(fā)歷時(shí)4年轉(zhuǎn)了一圈又回到了香港,香港蘇富比接棒紐約繼續(xù)執(zhí)掌著這個(gè)板塊的市場風(fēng)向標(biāo)。這次業(yè)務(wù)調(diào)整其背后的意義也許代表了他們測試的兩個(gè)方面的市場分析結(jié)果,首先,中國當(dāng)代藝術(shù)的整體價(jià)值體系沒能在西方市場樹立起來,西方購買所占市場份額很小。其次,這個(gè)價(jià)值體系似乎被華人市場認(rèn)可并接受,但是2004年前中國當(dāng)代藝術(shù)品本身在世界華人范圍內(nèi)20年里并沒有受到認(rèn)識更談不上重視,他們認(rèn)可的這個(gè)價(jià)值體系之下的市場可持續(xù)性勢必被畫上問號了。
但是板塊中心的遷移并沒有引起華人市場足夠的重視,特別是相信了前面市場神話的人們,他們寧愿相信是2008年的金融危機(jī)導(dǎo)致了這次業(yè)務(wù)調(diào)整。
金融危機(jī)爆發(fā)至今已經(jīng)5年了,中國當(dāng)代藝術(shù)品市場的下滑也持續(xù)5年了。5年中國當(dāng)代藝術(shù)界新人倍增,不斷成長,但是市場依然沒有什么起色。如果5年前紐約蘇富比的測試成立,也就是說對中國當(dāng)代藝術(shù)整體價(jià)值體系的質(zhì)疑導(dǎo)致了市場的下滑至今,那么這個(gè)質(zhì)疑也會包括對當(dāng)代藝術(shù)未來發(fā)展是否后繼有人的長期觀察中。
無疑10月5日香港蘇富比夜場的結(jié)果會在一定程度上提升市場信心,但是在為亞洲當(dāng)代藝術(shù)邁入億元大關(guān)而興奮的時(shí)候,中國當(dāng)代藝術(shù)整體價(jià)值體系該如何認(rèn)識和判斷,價(jià)值體系的構(gòu)成標(biāo)準(zhǔn)是什么,是否值得追問呢?收藏家需要追問,市場需要追問,不以市場標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的美術(shù)館收藏更需要追問,美術(shù)館的收藏不就是在以收藏建構(gòu)一個(gè)價(jià)值體系嗎?