藝術(shù)在殯儀館隔壁
明明記得是在書架里藏著的，就是沒找到《事后：H埠本土文化志》，那是作者陳冠中先生送給我的，有客套的上下款簽名。我喜歡他的文字，把家國大事、市井生活說的那么從容不迫，把“雜種”、“半唐番”說的那么優(yōu)雅。如果沒有這種透亮，是看不清香港的。
巴塞爾是一個(gè)商業(yè)藝術(shù)博覽會(huì)，會(huì)展中心是做各類博覽會(huì)的地方。然而藝術(shù)朋友圈的熱鬧，分散到坎普（Camp）、刻奇（Kitsch）和無厘頭的香港之后，起不了多大的波瀾。
趕上一班凌晨的過境巴士，從深圳過皇崗口岸到香港。這片“石屎森林”并沒有因?yàn)橐鼓坏难谏w顯得寬敞多少?？斓郊馍尘讜r(shí)，大概是在油街附近，窗外閃過散落街頭的流鶯，不知道是不是江湖傳說中的鳳姐。一瞥之間，感受到了陳冠中所說“雜種城市”的底氣。就像香港重慶大廈，是一個(gè)比精英主義者們的國際更有國際縱深感的地方。
香港巴塞爾藝術(shù)博覽會(huì)VIP次日午后兩點(diǎn)，現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)亮出參觀票售罄的牌子。巴塞爾的前身是ART HK，它的部分班底運(yùn)作的Art Central，已開到了第四屆。之前有一年ART HK的海報(bào)，底圖用的是香港菜市場(chǎng)檔口的照片，濃烈極了，自信極了。
畫廊、博覽會(huì)屬于創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，落到頭來是產(chǎn)業(yè)。博覽會(huì)上所謂的土洋關(guān)系究竟是陰謀還是商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不在我的關(guān)心范圍內(nèi)，不解的是很多平時(shí)以國際主義自我標(biāo)榜的人突然舉起了民族主義的大旗？
博覽會(huì)提供了集中觀看不同藝術(shù)的機(jī)會(huì)，如果提前做些功課，帶家人朋友看一圈還是挺好的。但切不可枉費(fèi)心機(jī)要從中看出某種觀念的藝術(shù)結(jié)構(gòu)什么的，只當(dāng)趕大集，看看、逛逛就好了。挑戰(zhàn)常態(tài)不是博覽會(huì)的工作，通吃的正確只有商業(yè)正確?！扒靶l(wèi)”一上墻，就仿佛用了美顏功能，缺了那股“不正確”的勁兒，總感覺像是動(dòng)批流出來的，大概是陰暗心理在作怪吧！香港高古軒（Gagosian）一點(diǎn)兒都不含糊，展的東西比同樓LV的展品還像藝術(shù)。市場(chǎng)轉(zhuǎn)風(fēng)向了么？不知道，人氣的確很高。畫廊集中的H Queen’s的門口，看展的隊(duì)伍排到了山上，再從17樓一層層往下溜。有些人是為了娛樂明星去的，明星到場(chǎng)就像是在魚池里放了把餌料，一群人跟著配跨長(zhǎng)槍短炮的記者向一個(gè)方向涌。
這么多的展覽以及周邊活動(dòng)短時(shí)間內(nèi)在香港聚集，地方雖不遠(yuǎn)，看一遍也要幾天時(shí)間。我每每以此寬慰不能到場(chǎng)或不能細(xì)看的朋友：唯有本港美食不可辜負(fù)，喝奶茶吃點(diǎn)心才重要。逃不掉的只有跑場(chǎng)的藝記，光想想就累人。免費(fèi)巴士在會(huì)展中心和東方文華酒店之間穿梭，不知道有多少大陸人的香港，被張國榮定格在了十五年前。有死，有生。新全球化淘汰了傳統(tǒng)加工業(yè)，卻給文藝活動(dòng)騰出了地方。香港不少畫廊和藝術(shù)空間分布在各種工業(yè)大樓里，其中有好幾處都和此前發(fā)達(dá)的紡織工業(yè)有關(guān)，如觀塘的奧沙、中環(huán)的六廠紡織文化藝術(shù)館。以紡織為背景的創(chuàng)作（及委托創(chuàng)作）、展覽對(duì)歷史文脈、新舊殖民、勞動(dòng)價(jià)值、世界版圖等等問題的討論，與博覽會(huì)的路數(shù)略有不同。
Para Site在展的項(xiàng)目也落在紡織上，針對(duì)的是南亞、東南亞的去殖民問題。Para Site可真會(huì)選地方：與香港殯儀館真真切切的一墻之隔！作品有新有舊、藝術(shù)家有熟有生，從展覽主題到作品的文字描述和藝術(shù)家的身份都非常吸引我，可現(xiàn)場(chǎng)和作品本身并沒有呈現(xiàn)更多的面向，作品不如文字，文字不如想象。這些所謂社會(huì)學(xué)的方式，常見于一些駐村或者獨(dú)立藝術(shù)空間的項(xiàng)目中。有“問題意識(shí)”終歸是好的，藝術(shù)表現(xiàn)上流于簡(jiǎn)單和“茫然無措”也似乎是新常態(tài)。很好奇社會(huì)學(xué)界中人怎么看。
千萬不要告訴我就這么一墻之隔，就水乳交融了。如某著名大學(xué)的理論家以學(xué)術(shù)論文的面貌引經(jīng)據(jù)典生拉硬拽概念包辦，沒點(diǎn)兒非遺、工藝和藝術(shù)的基本常識(shí)，死的活化、活的死化，實(shí)在是有傷風(fēng)化。
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