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    1. 你以為自己真的“看”過藝術(shù)?

      文:楊天帥 2017年5月23日 專欄 ?楊天帥
      某年在灣仔Art One看區(qū)凱琳的三聯(lián)畫?紙與磚?。記得里面有方框,有山,有動物,好像還有些用鉛筆和原子筆畫的小人??傊矣浀米髌方o我的感覺有些少女,有些混沌,但有些整理狂,因此也好像有些崩緊。我在畫前出神,直至區(qū)凱琳走來問:“你怎么看這么久?”看表,我看了半個(gè)小時(shí)。
      不過是半小時(shí)。我還沒“看”完她的畫。當(dāng)然太多人比我看得快。最近參與某藝術(shù)獎評審,就見許多評審員看作品只會用三分鐘或更少。然后他們會討論作品形式有無突破,繪畫方法為何。沒有人提過感覺,喜、怒、哀、樂。
      當(dāng)然你會說,“看”作品的方法與時(shí)間無關(guān)。我是認(rèn)同的,最悲哀也是這點(diǎn)。最近上課,我給學(xué)生的功課是要他們真正“看”作品,什么類型的作品都可以,只要你真正張開眼睛“看”。好幾個(gè)學(xué)生喜歡繪畫,他們告訴我,一定要選某某大師的畫作,因?yàn)閻鬯滥钱嫾伊恕N覇枺骸盀槭裁聪矚g?”一個(gè)學(xué)生說:“因?yàn)樗悄莻€(gè)時(shí)代的大師,我已經(jīng)仔細(xì)研究過他所有作品?!绷硪粋€(gè)則道:“去年我去羅浮宮看他的畫,看到朋友拉我都不肯走?!蔽艺f:“不,我問的是為什么喜歡?!薄按髱煛鳖^銜是藝術(shù)家獲得藝術(shù)史認(rèn)同,“不肯走”則是你愛他的作品的結(jié)果。我要的是理由,不是結(jié)果。

      他們說不出為什么。于是我請他們告訴我,看畫時(shí)有什么感覺。他們還是佇立半天,半個(gè)字也說不出來。終于一個(gè)同學(xué)道:“他筆觸細(xì)膩?!蔽艺f,筆觸細(xì)膩是他的技巧,不是你的感覺。他們就投降了:“難啊!”

      到底有多少人真正“看”過藝術(shù)?難怪展覽廳中,觀眾總是堆在說明文字而非作品面前。我想起剛仙游的約翰·伯格著作《觀看之道》的實(shí)驗(yàn):先讓讀者獨(dú)立看梵高的?麥田群鴉?,然后再讓讀者看一次,但這次在畫下加注:“這是梵高自殺之前的最后一件作品。” 約翰·伯格借此證明,作品注釋可以改變一個(gè)人對畫作的閱讀。著作發(fā)表35年后的今日,注釋已不是改變閱讀那么簡單,它簡直成了作品本身。實(shí)驗(yàn)大概要改成這樣:首先不讓觀眾看作品,只讓他們看注釋;然后再看作品和注釋。相信大多觀眾會悲劇性地發(fā)現(xiàn),兩次經(jīng)驗(yàn)竟是相同。我們不是有時(shí)會取笑一些“藝評人”,說他們單看標(biāo)題就能寫評論?現(xiàn)在你知道原因了吧。

      我們不再“看”作品了——約翰·伯格的解釋是,復(fù)制時(shí)代讓我們不再習(xí)慣“看”事物。比如達(dá)文西的蒙娜麗莎。畫作的圖象未曾大量復(fù)制前,未看過作品的人不會知道它是什么模樣,直至遇上真跡,人們才有機(jī)會仔細(xì)觀看,感受這幅畫是怎么回事。后來印刷術(shù)普及,書刊到處都是蒙娜麗莎,再后來網(wǎng)絡(luò)都是。于是,“看”蒙娜麗莎的意義便改變。因?yàn)槟阋呀?jīng)知道蒙娜麗莎是什么樣子,你去巴黎看它,不再是真正的“看”,而是“去做‘看’這件事”,俗語稱之為“打卡”。這解釋了為什么在蒙娜麗莎面前,大多數(shù)觀眾很神奇,他們是背對畫作看畫的。不背對畫作怎自拍。

      于是蒙娜麗莎的意義不再一樣。它從一件供觀看的藝術(shù)品,變成供打的卡。打卡即是說在卡上印一個(gè)符號,證明你到此一游。對,觀看變成了一個(gè)符號。不只是看藝術(shù)品變成符號,世界絕大多數(shù)東西都變成符號。因?yàn)槭澜缃^大多數(shù)東西的圖象都可以復(fù)制,網(wǎng)上俯拾皆是的除了蒙娜麗莎,還有喬布斯。所以楊偉雄說:“我見過,我真見過。”我們嘲笑楊偉雄,不要五十步笑百步。我們也要重新尋回“看”的技能。有幾種方法:一是練習(xí),很多人初中上科學(xué)課都做過這個(gè)練習(xí):老師點(diǎn)著一支蠟燭放在桌上,讓學(xué)生記錄他們的觀察。點(diǎn)蠟燭就是點(diǎn)蠟燭,有什么可記?太多:火的溫度、顏色、蠟的質(zhì)感、變化......不會無事可記,而看你觀察有多入微??醋髌芬彩且粯?,如果你覺得,畫就是畫有什么特別?去問問你的中學(xué)老師。

      第二個(gè)方法參考品酒。喝葡萄酒的人常說這酒有蜜糖味,那酒有泥土味,甚至腐乳味、貓尿味、云尼拿蛋糕味......這是怎樣辦到的?當(dāng)然是靠聯(lián)想力,可這聯(lián)想力也有練習(xí)的捷徑。初學(xué)者品酒往往會借助這件工具:香氣輪盤。你喝一口酒,說不清是什么味道,但較傾向混濁的泥土還是清爽的水果,總能分辨吧。大多香氣輪盤的圓心就從分辨這個(gè)開始。你說是果香,那么是柑橘的香還是莓的香?你說是前者。如此類推,要說出“這酒有西柚味”這樣的話,就容易多。站在一幅畫面前,也許你曾經(jīng)搞不清自己的感覺,想想香氣輪盤的方法,最后你可能會精準(zhǔn)到,憶記里某年夏天失戀回家母親給你的擁抱。于是你知道,你“看”到藝術(shù)。

      我們不是常說藝術(shù)無處不在嘛,這是真的?,F(xiàn)在,抬起頭,張開你的雙眼,看看四周。你“看”見了什么?你的感覺是什么呢?

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