今日，藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)與時(shí)尚精品產(chǎn)業(yè)有許多相類似的部分，年度藝術(shù)市場(chǎng)趨勢(shì)的分析師都指出，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與經(jīng)銷方式與時(shí)尚精品產(chǎn)業(yè)十分相似。在時(shí)尚精品產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)域里，從90年代中期開始，大約可以分成三塊。第一塊是大型連鎖集團(tuán)，操控廣大市場(chǎng)鏈，最高端如同藝術(shù)家/偉大服裝設(shè)計(jì)師自己殿堂的時(shí)尚屋（fashion house），在此時(shí)不得不藝術(shù)向商業(yè)低頭，退休后將自己的大品牌賣給集團(tuán)或進(jìn)行集團(tuán)化改造，順應(yīng)新消費(fèi)時(shí)代（國(guó)際畫廊不也象是這般的大公司嗎）；第二塊是更徹底的商品化的類似零售產(chǎn)業(yè)的中低價(jià)位品牌，更快速便捷地提供消費(fèi)，不會(huì)太有個(gè)性，依據(jù)消費(fèi)者需求快速提供以喂飽普羅大眾。今日這股快速力量無比強(qiáng)大，如H&M與ZARA；第三塊則是夾雜在中間的具有獨(dú)立性質(zhì)品牌，既不是超大集團(tuán)化的大牌，也非零售產(chǎn)業(yè)，而有著自己獨(dú)特的個(gè)性。
 
90年代中期，當(dāng)許多老牌高貴的時(shí)尚屋不敵集團(tuán)模式而改變的同時(shí)，也正是這一類獨(dú)立個(gè)性強(qiáng)烈的新一代設(shè)計(jì)師冒出來的時(shí)候。比利時(shí)在當(dāng)時(shí)就冒出了好些既有歐洲古典人文美學(xué)氣質(zhì)，又有新時(shí)代都會(huì)文明底下反映時(shí)代氣息的優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。當(dāng)年在臺(tái)北剛成立的JOYCE店里，既可看到來自比利時(shí)的Martin Margiela、Dries Van Noten、Ann Demeulemeester，以及那時(shí)只設(shè)計(jì)男裝的Raf Simons。好品味的時(shí)尚敏銳者例如Joyce Ma，能在一群時(shí)裝設(shè)計(jì)師中，看到新發(fā)展出來的氣息與美感。就如同70-80年代日本設(shè)計(jì)師一站上舞臺(tái)，可以馬上感受到其未來的影響力。藝術(shù)家不也一樣？其實(shí)90年代開始，比利時(shí)這種結(jié)合古典與現(xiàn)代的氣息，既人文又前衛(wèi)的開放視野，不也出來好多位非常杰出的藝術(shù)家嗎？如果藝術(shù)敏銳度夠、視野夠，同時(shí)人文與時(shí)代的氣息的涵養(yǎng)夠，當(dāng)藝術(shù)家們一出現(xiàn)，不就能“聞到”他們即將成為脫穎而出的重要角色嗎? 
 
說回Raf Simons。1995年，Raf Simons成立自己品牌，很快打入市場(chǎng)，樹立自己風(fēng)格。他提倡時(shí)尚里的“第四性”，也就是個(gè)人風(fēng)格里的第四性：第一性是父親，第二性是母親，第三性是同性戀的叔叔阿姨，第四性則是不被歸類的青少年：無法簡(jiǎn)單用這三性來區(qū)分，更重要的是“自己”，可以有各種創(chuàng)意與可能性，不必被任何性別來定義，或者無法簡(jiǎn)單用一種性別來貼標(biāo)簽符號(hào)。這個(gè)概念更貼近人類文明高度上的自主性與復(fù)雜性吧。比起到了今天還在玩男裝女穿或女裝男穿的老梗的品牌，Raf Simons要有人性的深度多了。Raf Simons在男裝的拍照或選秀上，使用走在城市里不受產(chǎn)業(yè)污染、有個(gè)人“個(gè)性”風(fēng)格的少年來當(dāng)展示model，他要展現(xiàn)出時(shí)裝里獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格與魅力。魅力靈動(dòng)，可以與古典的城市與前衛(wèi)的節(jié)拍融合。 (中)