藝術(shù)登陸新加坡
新加坡藝術(shù)周剛在1月底舉行完畢，連同國(guó)家美術(shù)館、畫(huà)廊及藝術(shù)機(jī)構(gòu)等超過(guò)三十三個(gè)活動(dòng)，邀請(qǐng)了數(shù)十個(gè)國(guó)際藝術(shù)傳媒，包括從英、美、法到印度、菲律賓、港臺(tái)，及日韓等歐亞國(guó)家的藝術(shù)雜志編輯共聚一堂。預(yù)算手筆之大，國(guó)際網(wǎng)絡(luò)之廣，令人刮目相看。
在我們停留新加坡期間，每一場(chǎng)在藝術(shù)周參與的活動(dòng)，顯然看到新加坡參與的觀眾層次比香港高了很多，無(wú)論是種族豐富的比例（西方人及多元種族參與藝術(shù)的融合度大大高于香港本地與西方人的比例），或是對(duì)于藝術(shù)理解的程度（從各種發(fā)問(wèn)及對(duì)問(wèn)題深究的追討，非泛泛之輩如非文化版記者之類(lèi)的提問(wèn)），我們看到新加坡人在藝術(shù)教育或普遍與西方銜接的語(yǔ)言與知識(shí)水平，讓香港一般人或藝術(shù)界從事專(zhuān)業(yè)項(xiàng)目的人員，都非能夠比擬。對(duì)于這樣巨大的改變及差距，我不禁屢屢遇人便問(wèn)到新加坡藝術(shù)的發(fā)展，新加坡人總是會(huì)說(shuō)：“近年來(lái)新加坡政府對(duì)文化藝術(shù)投注相當(dāng)大，足以改變世界對(duì)她的看法……”于是，我開(kāi)始很有興趣深究她的變化。
根據(jù)維基百科資料，新加坡政府于2011年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，目前新加坡常住人口已達(dá)518萬(wàn)人，其中325萬(wàn)人（63%）屬于本國(guó)公民，其他則屬永久居民或外籍勞工，有23%本國(guó)公民在新加坡以外地區(qū)出生，永久居民約有50萬(wàn)人。據(jù)估計(jì)，在本地居民（本國(guó)公民及永久居民的總稱(chēng)）375萬(wàn)中，華人占74.2%，馬來(lái)人占13.4%，印度裔（以泰米爾人居多）占9.2%，而歐亞混血人口和其他族群（包括峇峇娘惹）則占3.2%。統(tǒng)計(jì)下來(lái)，在這約四成的居民為外國(guó)移民，僅有約五成為華人。能理解各官方語(yǔ)言的人口比例分別為英語(yǔ)（80%）、漢語(yǔ)（65%）、馬來(lái)語(yǔ)（17%）及泰米爾語(yǔ)（4%）。
在大陸網(wǎng)站道客巴巴網(wǎng)里題為《新加坡文化政策與文化產(chǎn)業(yè)概況》的一篇文章里提到：“2002年新加坡文化政策配合‘再造新加坡目標(biāo)’，組織并起草綠皮書(shū)，強(qiáng)調(diào)‘文化資產(chǎn)’的重要性，推行‘藝術(shù)無(wú)所不在’（Arts Every Where）。當(dāng)時(shí)新聞、通訊與藝術(shù)部門(mén)的負(fù)責(zé)人，將文化資產(chǎn)的內(nèi)容涵括三個(gè)層面：一、充分發(fā)揮新加坡的創(chuàng)意潛能；二、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與提升全體國(guó)民的知識(shí)與本領(lǐng)；三、強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同?！?/div>
這些年，與“藝術(shù)無(wú)所不在”的計(jì)劃配合，新加坡政府還推出了“巧思妙想計(jì)劃（Design Singapore）”與“藝術(shù)旅游（Arts Tourism）”計(jì)劃。透過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化旅游，結(jié)合文化資產(chǎn)的既有硬件設(shè)施，從社區(qū)藝術(shù)計(jì)劃到藝術(shù)教育的深化，新加坡從歷史建筑到不同種族文化的保存，我們看到豐富且和諧的結(jié)果。除社區(qū)推動(dòng)文化外，大規(guī)模及深思熟慮的國(guó)際活動(dòng)接二連三的舉辦，像是自2001年參與威尼斯雙年展，直至2013年退出為止，政府文化政策突然轉(zhuǎn)向推動(dòng)大眾的社區(qū)藝術(shù)；2006年舉辦的新加坡國(guó)際藝術(shù)雙年以國(guó)際及本地聯(lián)合策展人制為主，一開(kāi)始即重視社區(qū)的參與，到2013年轉(zhuǎn)向邀請(qǐng)東南亞國(guó)家各代表性的當(dāng)代藝術(shù)館，推出各一位策展人共組聯(lián)合策展人團(tuán)隊(duì)，也是重視社區(qū)的一項(xiàng)壯舉。政府從2010年開(kāi)始即支持的“新加坡藝術(shù)登陸博覽會(huì)”，以及2013年開(kāi)始的“新加坡藝術(shù)周”，2015年更透過(guò)周邊藝術(shù)機(jī)構(gòu)的聯(lián)合邀請(qǐng)，擴(kuò)大傳媒的動(dòng)力，務(wù)必將新加坡推向更國(guó)際化的亞洲市場(chǎng)地位。
如果有心人也看到香港的藝術(shù)成長(zhǎng)，她在短短的十年間，從眾所周知的文化沙漠，一躍到作為“亞洲藝術(shù)市場(chǎng)中心”，取得重大的成就。我們將之分析她確實(shí)可以在既有成熟的經(jīng)濟(jì)體制里，擒手到來(lái)各種資源，為商業(yè)提供極為便利的渠道，例如免稅、專(zhuān)業(yè)的行政體系支援（無(wú)論是民間或是政府有效率的行政操作）、政府投資及旅游部門(mén)的全力推廣等等。外圍的發(fā)展如M+視覺(jué)文化博物館的設(shè)立及整個(gè)西九龍文娛藝術(shù)區(qū)的建設(shè)，中環(huán)維多利亞監(jiān)獄、已婚警察宿舍、永利街等文化產(chǎn)業(yè)的重建，黃竹坑、觀塘及北角等藝術(shù)工廈的規(guī)劃，加上啟德舊機(jī)場(chǎng)的重建項(xiàng)目等，香港的藝術(shù)發(fā)展似乎欣欣向榮。但遺憾的是，即使大學(xué)多開(kāi)了文化研究、策展與評(píng)論等藝術(shù)相關(guān)的科系，最底層的中小學(xué)藝術(shù)教育卻貧乏得令人難堪，藝術(shù)項(xiàng)目與社區(qū)藝術(shù)發(fā)展都以“活動(dòng)舉辦”為依歸，如曇花一現(xiàn)卻可能有厚疊的業(yè)績(jī)報(bào)告，最足以交代公帑的花費(fèi)，然藝術(shù)建設(shè)的持續(xù)性成果其微。影響更深遠(yuǎn)的是，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀開(kāi)始?jí)嬄?，?duì)于政府的不信任度，對(duì)于“國(guó)家意識(shí)”及“公民教育”的不認(rèn)同感，價(jià)值在瓦解，社會(huì)在分裂，更不論藝術(shù)到底為什么可以幫助經(jīng)濟(jì)？可以改變生活？當(dāng)全世界1%的人控制著99%財(cái)富的時(shí)候，香港就是最好的寫(xiě)照。
香港，一般人中英文皆不佳、無(wú)法真正銜接到西方社會(huì)，政治被中國(guó)再次殖民，藝術(shù)被西方勢(shì)力領(lǐng)導(dǎo)。香港，作為“亞洲藝術(shù)市場(chǎng)中心”的美名，很快將變成藝術(shù)品過(guò)境免稅的停留站，進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的觀望臺(tái)；同時(shí)成為中產(chǎn)階級(jí)企圖挖空資本且隨時(shí)可移民的一個(gè)“過(guò)客”。
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