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    1. 一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?

      作者:羅穎 2018年12月4日 資訊 ?展覽
      扉美術(shù)館所在的億達(dá)大廈和宋冬的“無界的墻”
      扉美術(shù)館所在的億達(dá)大廈和宋冬的“無界的墻”
      在廣州越秀區(qū)農(nóng)林下路5號的億達(dá)大廈,有一座特別的美術(shù)館。它沒有醒目的外觀,展廳面積不到200平方米,除了館長和副館長,固定工作人員只有兩位……總之,我們對一座當(dāng)代美術(shù)館的想象它皆不具備。但這個空間卻在這里存在了十年有余,前九年它以“扉藝?yán)取钡纳矸荽嬖冢荒昵八麨椤办槊佬g(shù)館”,以藝術(shù)家宋冬的個展“無界的墻”為起點,繼以推出“無界博物館計劃”。一年后,藝術(shù)家宋冬“轉(zhuǎn)型”為策劃人,發(fā)起“無界藝術(shù)季”,邀請了18位藝術(shù)家及機(jī)構(gòu)小組在廣州老城區(qū)實施了一場當(dāng)代藝術(shù)與社區(qū)深入互動的展覽實驗。
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      扉美術(shù)館的所在地竹絲崗,據(jù)說曾是廣州第一個模范社區(qū),民國時期的紅磚建筑、戰(zhàn)時雜技團(tuán)、市井氣息濃郁的菜市場等都聚集在此。因為“無界的墻”的出現(xiàn),令這里重新煥發(fā)生機(jī),成為沒有年齡身份限制的人民群眾喜聞樂見的打卡勝地。也因為宋冬作品帶來的良好口碑鋪墊,讓“無界藝術(shù)季”得到了街道辦事處的積極響應(yīng)和支持。
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      宋拓《我最喜歡的十個醫(yī)生》,但實際上只有八位
      宋拓《我最喜歡的十個醫(yī)生》,但實際上只有八位
      藝術(shù)從美術(shù)館內(nèi)走進(jìn)館外,從藝術(shù)家到社區(qū)居民,空間從有界到無界。宋冬為展覽定下了“你中有我,我中有你,用藝術(shù)重構(gòu)鄰里關(guān)系”的基調(diào)。作為藝術(shù)家的策展人,宋冬親自為展覽設(shè)計海報,靈感來自機(jī)場黃色和黑色搭配的視覺色彩,為每位藝術(shù)家的作品設(shè)置醒目名牌,期望觀眾能記住他們的名字。
      宋冬親自設(shè)計的“無界藝術(shù)季”海報
      宋冬親自設(shè)計的“無界藝術(shù)季”海報
      葛宇路開發(fā)的《跡得》小程序,通過它可以獲取所有藝術(shù)家的作品分布圖及介紹
      葛宇路開發(fā)的《跡得》小程序,通過它可以獲取所有藝術(shù)家的作品分布圖及介紹
      展覽從藝術(shù)家宋拓的作品開始進(jìn)入,他在廣州原東山區(qū)的范圍內(nèi)(竹絲崗社區(qū)周圍)地毯式地尋找和咨詢心理/精神科醫(yī)生,然后從主觀意愿中選出10個他最喜歡的醫(yī)生,用漫畫的方式在寫字樓的電梯口展出,實際只展出了8位?;蛟S另外兩位在他心里。
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      盧明《小明的房間》
      盧明《小明的房間》
      曾被宋冬改造成既是入口也是出口的車庫電梯里,是藝術(shù)家盧明打造的“小明的房間”,他將自己在北京的房間家具幾乎原封不動地搬至這個電梯,并在墻上貼滿了關(guān)于“小明”的段子。要進(jìn)入展廳,必須先參觀“小明的房間”。
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      馮博一《生存痕跡》
      馮博一《生存痕跡》
      從電梯出來,策展人馮博一以1998年1月2日在北京姚家園一家私人公司的倉庫策劃的“生存痕跡”的圖片、影像等文獻(xiàn)資料,呈現(xiàn)了“藝術(shù)家馮博一”。同時也將他近些年來策劃的重要展覽海報及訪談一并以視覺化的方式呈現(xiàn)。
      箭廠空間十年非營利項目的文獻(xiàn)介紹
      箭廠空間十年非營利項目的文獻(xiàn)介紹
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      箭廠空間的《女子噪音臺》
      箭廠空間的《女子噪音臺》
      同樣以特殊身份參展的是箭廠空間,他們在以文獻(xiàn)的方式展出作為其非營利空間十年成果時。在現(xiàn)場還搭建了一個3x4米大小的完全隔音的《女子噪音臺》,它是一個適用于女性身份認(rèn)同的個體錄制噪音音樂的音響工作室。任何以女性為自我身份認(rèn)同的個人或樂隊都可以在美術(shù)館的對外開放時間內(nèi)免費注冊,攜帶自己的樂器前來并免費使用錄音室。這些錄音活動將被現(xiàn)場直播并在北京箭廠空間的網(wǎng)站上進(jìn)行收集和展示,作為一個僅限噪音的無線電頻道,參與者可以下載她們自己作品的副本。 整個噪音目錄將在www.arrowfactory.org.cn 得到訪問和維護(hù)。噪音音樂的定義與女性識別的標(biāo)準(zhǔn)一樣廣泛。
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      另一位兼具作家、書店老板、畫廊主、藝術(shù)家等多重身份的陳侗,此次帶來影像裝置作品《騎樓高遠(yuǎn)圖》。作為“機(jī)構(gòu)三部曲”的第三部,他借乞丐的視角來介紹藝術(shù)機(jī)構(gòu)的工作。
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      陳侗影像裝置作品《騎樓高遠(yuǎn)圖》
      陳侗影像裝置作品《騎樓高遠(yuǎn)圖》
      在原本作為美術(shù)館藝術(shù)商店的區(qū)域,此次也用作了藝術(shù)季的展廳。白雙全的作品《超市美術(shù)館》延續(xù)了它的屬性。在原本放置首飾的玻璃展柜中,被日常的毛絨玩具、杯子等物件替換,它們均是被竹絲崗居民家中的多余物件。他計劃當(dāng)集齊15件時,就安排一次超市行動,將這些物件偷偷放回超市。其他觀眾則可根據(jù)藝術(shù)家葛語路的“跡得”小程序,獲得地圖和物件位置。同樣來自香港的藝術(shù)家謝斐則在社區(qū)里找到了一個陽臺,將它的底部刷成了黃色,成為《一米陽光》。
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      謝斐《一米陽光》
      謝斐《一米陽光》
      LH03的另一位成員馬玉江則以一枚“杏核戒指”博得了觀眾們的掌聲。他曾花了9個月時間找自己的鑰匙,最終在山上一棵杏樹下找到,后來他將杏核做成戒指,抱得美人歸。
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      馬玉江《杏核戒指》
      馬玉江《杏核戒指》
      沿著旋轉(zhuǎn)樓梯拾級而上,王禮軍的作品《扉——水平》從仰視到俯視逐步呈現(xiàn)。他在扉美術(shù)館旋轉(zhuǎn)梯出入口周圍的傾斜玻璃頂臺面上,放置了兩千多個大小形狀不一的透明玻璃器皿,傾斜的臺面使得所有的器皿都呈現(xiàn)出不穩(wěn)定的傾斜狀態(tài)。再往玻璃器皿中倒入水,使所有器皿中的水都保持在同一個水平面。隨著時間的變化,器皿中的水逐漸蒸發(fā),由于器形的大小不一,水平面也慢慢呈現(xiàn)出差異。
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      藝術(shù)家馮峰的《保持微笑》亦是周邊居民熱議的一件作品,因為參與者就在他們其中或認(rèn)識的鄰居里,30位居民面對鏡頭保持3分鐘微笑,記錄了他們內(nèi)心起伏變化的全過程。藝術(shù)家期望給每一位竹絲崗社區(qū)街坊建立一個視覺檔案,希望他們(她們)無論在任何時候來到扉美術(shù)館,都可以找到他們(她們)的青春笑容。
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      馮峰《保持微笑》
      馮峰《保持微笑》
      剛剛以200萬港幣價格在香港蘇富比開創(chuàng)亞洲首個觀念藝術(shù)拍品先河的“徐震超市”,此次也在扉美術(shù)館亮相,打出“填補(bǔ)空虛每一天”的廣告語。超市內(nèi)的貨架擺滿商品,從高露潔牙膏到貴州茅臺酒瓶,琳瑯滿目。然而,每件商品的內(nèi)部卻被清空,僅存包裝空殼。店內(nèi)收銀機(jī)運作如常,參觀者受邀以正常價格購買空無一物的產(chǎn)品包裝。
       
      “徐震超市”
      “徐震超市”
      藝術(shù)家徐坦的影像作品《社會植物學(xué)——捱,動物性自由》在農(nóng)林菜市場
      藝術(shù)家徐坦的影像作品《社會植物學(xué)——捱,動物性自由》在農(nóng)林菜市場
      與美術(shù)館一墻之隔的農(nóng)林菜市場,藝術(shù)家徐坦的影像作品《社會植物學(xué)——捱,動物性自由》在過道的屏幕里循環(huán)播放。Mapping工作坊則將市場攤主的雙手拍下,將照片掛在每個攤位上,“手美術(shù)館”由此正式開張。除此以外,還有環(huán)衛(wèi)工人用環(huán)衛(wèi)車營造的景觀,竹絲崗居民將家中閑置的容器貢獻(xiàn)出來打造的《大眾花壇》,以及社區(qū)居民參與的“無界舞群體”,“百家宴”上由街坊們烹飪的家常美食等,藝術(shù)全方位地深入到社區(qū)生活的各個部分,生活也自然地滲入到藝術(shù)里。
      Mapping工作坊《快遞小哥》
      Mapping工作坊《快遞小哥》
      “環(huán)衛(wèi)車”自然形成的景觀
      “環(huán)衛(wèi)車”自然形成的景觀
      廣州居民和竹絲崗社區(qū)居民共同創(chuàng)作的《民眾花園》
      廣州居民和竹絲崗社區(qū)居民共同創(chuàng)作的《民眾花園》
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      由專業(yè)舞者、藝術(shù)家、社區(qū)居民組成的舞群,以舞蹈動作、生活動作以及日常生活行為,重新建構(gòu)人與物之間的互動
      由專業(yè)舞者、藝術(shù)家、社區(qū)居民組成的舞群,以舞蹈動作、生活動作以及日常生活行為,重新建構(gòu)人與物之間的互動
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      一份不可復(fù)制的當(dāng)代藝術(shù)深入社區(qū)的“無界”樣本?
      竹絲崗百家宴
      竹絲崗百家宴
      宋冬在現(xiàn)場宣布將下一屆“無界藝術(shù)季”策展交接棒交給馮博一
      宋冬在現(xiàn)場宣布將下一屆“無界藝術(shù)季”策展交接棒交給馮博一

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      《Hi藝術(shù)》創(chuàng)刊于2006年9月,集結(jié)全球前沿的藝術(shù)信息、擁有專業(yè)的市場分析和深入的人物采訪內(nèi)容,日常以十多個專業(yè)的欄目為架構(gòu),內(nèi)容豐富而富有層次,全面而條理清晰,是非常具有可讀性的當(dāng)代藝術(shù)媒體平臺。

      《Hi藝術(shù)》的內(nèi)容在堅持可讀性基礎(chǔ)之上強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性,每次都力求為讀者提供權(quán)威性的實用數(shù)據(jù)信息,并在年末總結(jié)當(dāng)代藝術(shù)的年度發(fā)展概況,產(chǎn)生 “指標(biāo)藝術(shù)家”、“指標(biāo)拍賣行”和 “指標(biāo)畫廊”。該系列歷經(jīng)錘煉與市場檢驗,正逐漸成為當(dāng)代藝術(shù)投資的首選參考媒體。

      今天的《Hi藝術(shù)》在時間的累積、新老客戶的實用建議以及自身經(jīng)驗的不斷增長下,無論是內(nèi)容還是版式都在不斷完善中,追求進(jìn)步的腳步也從未停止,我們?nèi)栽谂ψ龅奖M善盡美。

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