詼諧的黑色幽默 林于思上海首展亮相玉衡藝術(shù)中心
展覽現(xiàn)場(chǎng)
6月27日，林于思在上海的首個(gè)個(gè)展“我們山呼萬(wàn)歲從遠(yuǎn)古走來(lái)”在玉衡藝術(shù)中心開(kāi)幕。此次個(gè)展由上海玉衡文化藝術(shù)有限公司和廣州中楷文化傳播有限公司共同主辦，展出藝術(shù)家最新創(chuàng)作的近40幅紙本作品、同名裝置作品《我們山呼萬(wàn)歲從遠(yuǎn)古走來(lái)》以及個(gè)人創(chuàng)作紀(jì)錄片《無(wú)處不樂(lè)園》。
《我們山呼萬(wàn)歲從遠(yuǎn)古走來(lái)》
《我們山呼萬(wàn)歲從遠(yuǎn)古走來(lái)》是此次展覽的主要作品。林于思表示，作品揭示了人類(lèi)的毫無(wú)變化的本性：“人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在，無(wú)論政治形態(tài)、科學(xué)藝術(shù)多么的發(fā)達(dá)，人的生物性依舊沒(méi)變，與動(dòng)物的層級(jí)一樣會(huì)有強(qiáng)弱、貧富之分。在如今我們對(duì)人類(lèi)各種成就高呼萬(wàn)歲的時(shí)候，有多少人審視過(guò)我們毫無(wú)變化的本質(zhì)。” 室內(nèi)搭建的高山上遍布著上百件陶泥燒制的人偶，它們高舉雙手，成朝拜狀。結(jié)合主題，于山坡上的他們是在歡呼還是在投向？林于思把問(wèn)題留給了觀者，似乎在自我解讀的過(guò)程中理解作品背后的意義。
《我們山呼萬(wàn)歲從遠(yuǎn)古走來(lái)》
人與動(dòng)物是林于思繪畫(huà)中常見(jiàn)的物象。將動(dòng)物入畫(huà)，他解釋出于個(gè)人的喜愛(ài)，以及它們自身攜帶的豐富含義有助于暗喻很多故事。然而進(jìn)入畫(huà)中的小人卻是一個(gè)符號(hào)。林于思解釋?zhuān)骸坝^眾、畫(huà)中的他、以及二者互為作用生成的物象，組成了所謂的自我、本我與超我?！?不以正面示人、也無(wú)美丑之分，赤裸的他沒(méi)有“人”之外的任何信息，觀者得以被自然帶入。于廣袤天地之間，或重或輕，按構(gòu)圖而來(lái)，它們成為平衡全局的重點(diǎn)、提亮整體的留白，讓畫(huà)呼吸了起來(lái)。
?展覽現(xiàn)場(chǎng)
作為畫(huà)作的點(diǎn)睛之筆，林于思起的標(biāo)題，總會(huì)讓你回味無(wú)窮、遐想萬(wàn)分。有時(shí)由話(huà)生畫(huà)，有時(shí)是同步發(fā)生，“題目是最好的橋梁，能打開(kāi)你的思路讓你進(jìn)入我的世界?！弊鳛樗囆g(shù)從業(yè)者，林于思希望觀者能從畫(huà)中了解自己，而非讓毫無(wú)個(gè)性可言的“No.1”、“No.2”斷了橋。
?展覽現(xiàn)場(chǎng)
相較于之前的創(chuàng)作， 2015年的新作少了些氤氳的氛圍，而景物也逐漸有“形”了。“可能因?yàn)槟昙o(jì)越來(lái)越大了，敢用直線(xiàn)條了?！绷钟谒颊f(shuō)道。例如作品《梅蘭梅蘭我愛(ài)你》，山巒背后的光暈形成的三角狀，與前排涌動(dòng)的大地產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比。從二維到三維，背后的目的不帶有功利主義，“還能自詡為一位藝術(shù)家的我希望觀者看到的是多方面的自己?！绷钟谒佳a(bǔ)充“繪畫(huà)是我的本業(yè)，展覽中足夠的分量說(shuō)明了我守本分。我希望自己在藝術(shù)家和手藝人兩者中取得平衡?！?/div>
《白圣誕》 70×93cm 紙本設(shè)色 2015
《等風(fēng)來(lái)》 50×101cm 紙本設(shè)色 2015
《維港七星》 61×97cm 紙本設(shè)色 2014
《我燒了自己的房子背朝大海再不回來(lái)》145×370cm 紙本設(shè)色 2013
《百年孤獨(dú)》 70×140cm 紙本設(shè)色 2013
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