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    1. 獨(dú)角獸空間新展開幕,看兩位年輕藝術(shù)家理解的“圣殤”

      作者:張朝貝 2018年6月3日 資訊 ?展覽
      6月2日,位于北京草場(chǎng)地藝術(shù)區(qū)的獨(dú)角獸藝術(shù)空間迎來(lái)兩位年輕藝術(shù)家宋佳益與向振華的雙個(gè)展“La Pietà”,呈現(xiàn)他們?cè)诮鼉赡昀锔采w了攝影、繪畫、影像和雕塑的創(chuàng)作結(jié)果。所謂 “圣殤”,瑪麗亞哀悼基督之死,令人慟情的圣經(jīng)劇本,關(guān)于永恒的循環(huán)往復(fù)的母題…… 然而終歸到底,它不過(guò)是米開朗琪羅斧下一幀鮮活的少女面容和一副逝去男子的軀干。
      獨(dú)角獸空間新展開幕,看兩位年輕藝術(shù)家理解的“圣殤”
      宋佳益近年來(lái)的繪畫工作越來(lái)越接近于對(duì)一個(gè)復(fù)合性圖像系統(tǒng)的建構(gòu)。比起那些安靜而確切的畫面,他在畫布上反復(fù)穿插、堆疊、粉碎和重組的那些影像,往往在激烈的能量運(yùn)動(dòng)中不斷生成又不斷消解著圖像的迷陣。《圣殤》(2016)是一組六聯(lián)組畫,其圖像母本固然來(lái)源于繪畫史,但藝術(shù)家正是希望通過(guò)繪畫使它們脫離母本表面的圖像制式,將一種孕含了歷史記憶的繪畫內(nèi)在性的精神能量懸置于圖像和畫布之間。
      獨(dú)角獸空間新展開幕,看兩位年輕藝術(shù)家理解的“圣殤”
      獨(dú)角獸空間新展開幕,看兩位年輕藝術(shù)家理解的“圣殤”
      而對(duì)于向振華來(lái)說(shuō),生命的不可知才是令圖像“發(fā)生”的最原初和最強(qiáng)大的動(dòng)力。比起媒介上的跨越,近年來(lái)他鏡頭之下多變而寬泛的視角為創(chuàng)作打開了更立體的維度,對(duì)生命價(jià)值與時(shí)間能量的反思自始至終貫穿在向振華的作品之中。
      影像作品《Clean》(2018)于微觀處探尋了生命與生存的關(guān)系。殺伐、解刨、清潔和丟棄都僅僅是生命消逝的過(guò)程,而藝術(shù)家讓我們?cè)诖丝吹降?,卻是一段關(guān)于人與物生命關(guān)系的表演——對(duì)于被“清潔”物來(lái)說(shuō),在如此的生產(chǎn)和消費(fèi)關(guān)系中,它們?nèi)绾纬蔀楹翢o(wú)意識(shí)的被參與者。
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      而《蘇尼翁角》(2017)則是藝術(shù)家于希臘的阿提加半島最南端創(chuàng)作的一系列影像。在這片愛琴海的山崖邊,古希臘人建造波塞冬神廟獻(xiàn)給他們敬畏的海神;而在今天,這里也成為中東難民登陸歐洲的一角。潮水、山巒、懸崖間的碎石和植物都隨著日月光影生長(zhǎng)和變幻,但同時(shí)間,比起人的命運(yùn)與遭遇,它們也是見證幾千年歷史變遷的唯一“不變”的參照物。影像中的物景變亦不變,命運(yùn)和歷史的呼吸恰如潮水的起落。
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      展覽將持續(xù)至7月15日。

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