8月6日，東京畫廊+BTAP舉辦“寂靜的喧囂：岡本信治郎（Shinjiro Okamoto）紀(jì)念展第三回”。

 

 

岡本信治郎1933年生于東京神田，2020年于日本鐮倉逝世。他經(jīng)歷了昭和初期繁榮的都市市井文化、東京空襲的慌亂與蕭條，戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)快速復(fù)蘇，也?證了各類新藝術(shù)形式，大眾文化在日本的萌芽與蓬勃。他的創(chuàng)作雖然選擇大眾文化作為創(chuàng)作題材，卻根植于更宏大的時(shí)代背景，從文化、文明角度進(jìn)行反思，所以他的作品在鮮艷幽默的表象下暗藏深刻、嚴(yán)肅的多義性主題，是日本戰(zhàn)后藝術(shù)中舉足輕重的藝術(shù)家。

 

 

作為東京畫廊+BTAP（北京）舉辦的第三次岡本信治郎紀(jì)念展，這次集中展示了“櫻花”作為一個(gè)符號性的元素在岡本信治郎作品中的反復(fù)出現(xiàn)。櫻花系列在某種程度上詮釋了岡本對戰(zhàn)爭的反思，他將櫻花簡化為卡通式的符號，用簡單的色彩填充描繪出“滾動(dòng)的櫻花”，變成大爆炸中紛紛揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，通過描繪戰(zhàn)爭來呼喚和平，呈現(xiàn)出一種寂靜的喧囂，絢爛的虛無。另一方面，笑是岡本的人生哲學(xué)，也是他藝術(shù)中一個(gè)重要的表達(dá)方式，他對一切保持戲謔頑皮的虛無主義態(tài)度。他描繪的櫻花像是在上演一場“笑”的即興演出，慢慢向上，爆炸，發(fā)出震徹天地的回響，又歸于寧靜。一種基于笑的精神在作品中具體起來。

 

 

1988年岡本信治郎在新泄市美術(shù)館舉辦了一次回顧展，名為“從岡本到信治郎：東京少年”。這次展覽是一場規(guī)模宏大且運(yùn)用了各種繪畫媒介的展覽，藝術(shù)家耗費(fèi)大量心血，展覽結(jié)束后他的身體因高強(qiáng)度的工作出現(xiàn)了一些問題。在這段被醫(yī)生限制要“無所事事”生活的時(shí)間里，岡本突然產(chǎn)生了畫櫻花的想法?！靶Φ难┰禄ā薄翱床灰姷臋鸦ā薄皾L動(dòng)的櫻花”等詞不斷在他腦海中涌現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上更多的關(guān)于櫻花的創(chuàng)作出現(xiàn)了。

 

 

在本次紀(jì)念展中展出的《滾動(dòng)的櫻花：夜色》《滾動(dòng)的櫻花：緋色》是岡本信治郎嘗試櫻花系列創(chuàng)作完成的第一組。不間斷翻滾的的櫻花組成像金幣似的圖案，留白的線條勾勒出“花朵云”上的交叉線，同時(shí)也像在夜色和緋色中俯瞰城市的不同景色?！堆┰禄ê蠎?zhàn)（赤組·白組）》是兩組繪畫裝置作品，用櫻花描繪日本傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)投沙包運(yùn)動(dòng)時(shí)的歡樂與動(dòng)態(tài)，雪、月、花在同一時(shí)空中翻滾跳躍，大大小小的球體繪畫與橘色、白色的沙包散落地面，歡快的動(dòng)態(tài)隨之而來，也展現(xiàn)出他“笑”的人生哲學(xué)?！洞鬀_突:花之終結(jié)》將沖突、碰撞演繹成密集滾動(dòng)的櫻花，是他對戰(zhàn)爭的反思，以及對當(dāng)時(shí)東京社會(huì)“每天都是星期天”“每個(gè)地方都是迪斯尼樂園”的警惕。岡本信治郎在單純的櫻花內(nèi)容之外有一系列融合神話、民間故事、宗教故事等的創(chuàng)作，比如《釋迦的足》在密集的櫻花球形畫面中勾勒出清晰有力的釋迦的腳，喧囂中呈現(xiàn)出平和安寧。2001年在池田二十世紀(jì)美術(shù)館，岡本信治郎舉辦了名為《滾動(dòng)的櫻花——笑的雪月花》的個(gè)展，展出了大量櫻花系列作品，作為對新世紀(jì)的迎接。本次紀(jì)念展的作品均在2001年的這場展覽中作為代表性作品展出。

 

 

據(jù)悉，本次展覽將持續(xù)至10月6日。