新“二十四孝圖” MEBOSPACE美博展出武藝個展
6月18日，武藝個展“溯源·二十四孝圖”在位于望京SOHO塔1C座2層的MEBOSPACE美博展出。這是武藝繼“游于藝·敦煌”后在MEBOSPACE美博的第二次個展，也是藝術家2016年的首個個展。
6月18日，武藝個展“溯源·二十四孝圖”亮相MEBOSPACE美博
展覽展出藝術家武藝最新創(chuàng)作的《二十四孝圖》系列。這一系列作品以油畫完成對前代圖示的重繪，并給予在過去通常被作為教化之用的“二十四孝圖”以抽離與簡化，形成著當下的觀察視角。同時，從題材上看，這一系列作品也是武藝“文本之旅”的延續(xù)，來自于藝術家從對黃公望《富春山居圖》、清代佚名畫家的《先賢像傳》、“敦煌”等靜電話做的傳移模寫的系統(tǒng)，在這一系列“文本之旅”中，藝術家完成著在歷史坐標中重新發(fā)現(xiàn)自我，并嘗試著進行當代性的回應。
展覽現(xiàn)場
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據(jù)悉，這批作品的底稿來源于民國畫家陳少梅的工筆創(chuàng)作，而使用的故事版本形成于元朝。這些來自西漢經(jīng)學家劉向編輯的《孝子傳》和來自《搜神記》、《藝文類聚》、《太平御覽》等神怪、故事的“故事”，將儒家核心價值“孝”形成著一種視覺化的定位，并借助圖示完成著婦孺皆知的教化。這種性質(zhì)讓過去的“二十四孝圖”需要有某種確切真實的邏輯也佐證其真實性，而在武藝的《二十四孝圖》中，這種意義被抽離，而是以一種全然由藝術家個人控制畫面的方式，圖解“二十四孝”故事。這讓這一系列的《二十四孝圖》有著鮮明的當代特色。被盡力簡化的背景描繪，追逐水墨筆意的油畫“皴法”，“看圖說話”的奇異觀感，都讓這一系列作品有著某種屬于當代人共知的幽默感。
展覽現(xiàn)場
展覽現(xiàn)場展出作品《扼虎救父》
展覽現(xiàn)場展出作品《棄官尋母》
在展覽導語中，策展人唐澤慧寫到，“……都不再是某種意識形態(tài)的代言人，在去歷史化、政治化之后，他們變成了單純又生動的個體”，而矛盾也由此而來，武藝的《二十四孝圖》讓他站在了一個“曖昧”的地帶——他是以一種現(xiàn)代形式主義的“審美姿態(tài)”面對這些古典藝術圖像進行“再創(chuàng)造”，還是帶著同情看待“孝”在古代和當代中國可能發(fā)揮的倫理和社會制度建構作用？或者以某種游戲心態(tài)繪制這些傳奇式的圖畫來測試當代觀眾的倫理和藝術反應？
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