香港中文大學主題群展“水墨更開新象”，中國當代水墨藝術(shù)的一次對話
“水墨更開新象”展覽現(xiàn)場 香港中文大學（深圳）大學藝術(shù)中心 TC101 SPACE
經(jīng)過一年的精心籌備，由香港中文大學（深圳）主辦，大學藝術(shù)中心承辦的第三屆文藝季——“秋日煥新”于10月23日正式開啟全新篇章。本次文藝季所包含的主題展覽和多個活動單元將聚焦于中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，在沉浸式的體驗下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、古典與新潮相互融合，校園的活力文化與經(jīng)典國粹也將產(chǎn)生新的碰撞和火花。
其中，備受矚目的文藝季主題群展“水墨更開新象”于10月23日驚艷亮相。本次展覽由中國美術(shù)館副研究館員魏祥奇策劃，呈現(xiàn)王天德、王舒野、張詮、李戩、李中誠、劉少媛、劉婷、肖旭、姚浩、葉紫、于瑜、曾志欽、趙鵬十三位畫家的三十一件精彩作品。
“水墨更開新象”展覽現(xiàn)場 香港中文大學（深圳）大學藝術(shù)中心 TC101 SPACE
水墨是中國傳統(tǒng)的繪畫語言形式，歷史淵源深厚。20世紀遭遇西方藝術(shù)，水墨經(jīng)歷過兩次現(xiàn)代化進程，一次是1930年代引入寫實主義，形成了20世紀中國人物畫表現(xiàn)現(xiàn)實題材的基本面貌；第二次是1980年代接受抽象主義藝術(shù)的啟發(fā)，形成了現(xiàn)代水墨、抽象水墨、實驗水墨的概念，力圖將水墨藝術(shù)從中國推向世界。
“水墨更開新象”展覽現(xiàn)場 香港中文大學（深圳）大學藝術(shù)中心 TC101 SPACE
對于本次展覽的主題，策展人魏祥奇介紹說：“‘水墨更開新象’主要展現(xiàn)的是當代青年水墨藝術(shù)家的創(chuàng)作，核心在于強調(diào)不斷開新，創(chuàng)立新氣象，這才是水墨藝術(shù)發(fā)展的方向。從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，走向當代，唯有更開新象才有生命力?！?/div>
此外，“水墨更開新象”更像是一場對話性的展覽——除了三位成熟藝術(shù)家與十位青年藝術(shù)家對話，還有大學的觀眾與同齡的藝術(shù)家的對話。魏祥奇表示，在香港中文大學（深圳）的空間中，這些對話或許會有新的效用。他希望大學的觀眾能夠通過這些繪畫了解同齡藝術(shù)家在思考什么，在關(guān)注哪些方面的問題。
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在展覽中，作為經(jīng)歷過1980年代以來現(xiàn)代美術(shù)思潮洗禮的藝術(shù)家，王天德、王舒野和張詮在創(chuàng)作意識上表現(xiàn)出對于宏大歷史敘事觀念的興趣。魏祥奇認為，他們在藝術(shù)語言和思想上，對傳統(tǒng)文化精神的認識較為深刻，作品非常成熟，充分展現(xiàn)了如今中國當代水墨藝術(shù)創(chuàng)作的重要成就。
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王天德用繪畫和火燒的方式解構(gòu)中國傳統(tǒng)山水畫的圖式，形成一種殘破、荒蕪的視覺意象，尤其是與碑拓并置，更顯現(xiàn)出一種對中國過往文人哲思的遙想。王舒野更注重一種世界觀的建構(gòu)，他從莊子哲學中析出“無差別觀看”的理念，認為我們一切的煩惱皆來自于我們無法超越性地觀看萬事萬物，他的創(chuàng)作圍繞著讓視覺隱匿在感悟之后，進而啟發(fā)人開“天眼”，獲得一種重新觀看。張詮的創(chuàng)作在視覺上與之有相近之處，不過張詮更為強調(diào)歷史的虛無性，縈繞在他畫面中的是一種哀傷的意味，是對于過往的省思。
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另外十位青年藝術(shù)家，在創(chuàng)作上成熟于近五到十年，更多受到新工筆和新水墨藝術(shù)的影響，較為注重圖像和觀念。在魏祥奇看來，他們表現(xiàn)出對于重構(gòu)傳統(tǒng)繪畫尤其是工筆畫的濃厚興趣，其中融入了很多奇思妙想，不是那么嚴肅，畫出了不同于前輩水墨藝術(shù)家的新面貌。
“水墨更開新象”展覽現(xiàn)場 香港中文大學（深圳）大學藝術(shù)中心 TC101 SPACE
劉婷和劉少媛的創(chuàng)作圍繞著山林展開，前者似汲取了塞尚的影響，將風景與山水融合，后者將傳統(tǒng)繪畫中的樹石進行了形式的演繹。關(guān)于山水，于瑜用拼貼的方式塑造立體的水圖，紅色作為一種較為女性的色彩，形成與宋代馬遠《水圖》的對話。李中誠將歐洲古代君王、騎士的形象繪于假山石之間，置換了中國傳統(tǒng)繪畫中隱居士大夫的形象，與劉少媛的《老虎洞》卷形成有意思的對話。葉紫的創(chuàng)作則是以寓言性的手法關(guān)注自身、關(guān)注女性情感的私密敘事，姚浩的創(chuàng)作也與自己的記憶相關(guān)。于瑜、李中誠、劉少媛、葉紫和姚浩的創(chuàng)作中，都隱隱有著自己的身影，說明他們對于自身的關(guān)切是一種由內(nèi)而外的自覺。肖旭、曾志欽、李戩和趙鵬的創(chuàng)作則是取自于傳統(tǒng)山水畫和花鳥畫之間，但他們又引入了很多帶有超現(xiàn)實主義的夢境意味的物象，便與傳統(tǒng)繪畫拉開了距離。
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中國當代水墨藝術(shù)的發(fā)展之路，被傳統(tǒng)中國畫創(chuàng)作和當代藝術(shù)創(chuàng)作兩種力量包夾，要想獲得自己新的發(fā)展空間，事實上面臨著很多困難。因此，在逐漸擺脫了“水墨畫種論”的慣性思維后，藝術(shù)家們?nèi)绾巍敖夥拧彼⒆屗@種材質(zhì)進入當代藝術(shù)已然成為重要的思考方向。
對此，魏祥奇向我們介紹說：“現(xiàn)在看來，大家對媒材的認識和理解愈加深入，對水墨的態(tài)度也變得更溫和了一些。當代水墨藝術(shù)家也很少談水墨的問題，這樣顯得過于狹隘。新的青年藝術(shù)家很少將自己的創(chuàng)作限定在水墨問題的范疇之內(nèi)，盡管我們經(jīng)常用水墨的概念策劃展覽。這與我們固有的用媒材區(qū)分畫種的經(jīng)驗有關(guān)。我想在未來，我們還會更進一步弱化媒材的概念，讓其走向大藝術(shù)?！?/div>
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水墨更開新象
展期 ：2022年10月23日至2022年12月18日
地點：深圳市龍崗區(qū)龍翔大道2001號香港中文大學（深圳）TC101 SPACE
地點：深圳市龍崗區(qū)龍翔大道2001號香港中文大學（深圳）TC101 SPACE
微信號：hiartmimi
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