從參展的《紀(jì)錄片：地心穿越》、《思維的形狀》、《核樣》、《圖譜》、《博物館的方式》五件作品來(lái)看，這位1983年出生的藝術(shù)家在作品中提供的信息亦是龐雜的。影像作品《思維的形狀》串聯(lián)了搜集于互聯(lián)網(wǎng)和電視媒體中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)片段，各種邏輯相似的臨時(shí)行為被聚集到一起，大量的現(xiàn)成物被藝術(shù)家運(yùn)用到作品當(dāng)中；而另一展廳中呈現(xiàn)的五座看起來(lái)頗有遠(yuǎn)古氣息的仿佛圖騰般的巨大紀(jì)念碑實(shí)在搶鏡，以至于觀眾一不小心就忽略掉掛在墻角的像是面具般的黃銅頭像《博物館的方式》。實(shí)際上這幾件作品是互為一體的，若是認(rèn)為紀(jì)念碑上的符號(hào)難以理解，不妨參考關(guān)小的另一件數(shù)碼照片作品《圖譜》，其中羅列了關(guān)小認(rèn)識(shí)展覽中所呈現(xiàn)的這些現(xiàn)成物的過(guò)程。
與魔金石空間的這次合作是關(guān)小自2008年成為職業(yè)藝術(shù)家以來(lái)的首次個(gè)展，此前關(guān)小曾多次參與各類(lèi)群展。最近的一次展覽即為泰康空間推出的關(guān)小、韓五洲、王光旭三個(gè)青年藝術(shù)帶來(lái)的《日落真空插頭》，對(duì)于這樣一次展覽在面向媒體宣傳時(shí)強(qiáng)調(diào)“非學(xué)院”的概念，關(guān)小有點(diǎn)兒不滿，她認(rèn)為“學(xué)院”的概念本身很難定義，而藝術(shù)本不應(yīng)該去考慮性別等這一類(lèi)的外在因素。但從傳播的角度來(lái)說(shuō)，倒也無(wú)可厚非，而與泰康的合作，關(guān)小表示雙方之間還在繼續(xù)商討中接下來(lái)的展覽，至于是否是個(gè)展還有待確定。