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    1. 九口走召用欲望作為動(dòng)力 記錄下女性自我意識(shí)的覺醒

      作者:王丹藝 2015年5月31日 資訊 ?展覽
      展覽現(xiàn)場(chǎng)
      展覽現(xiàn)場(chǎng)
      5月30日,在3畫廊位于北京塑料三廠的空間,舉辦了年輕藝術(shù)家九口走召的攝影展“自在的風(fēng)”。鏡頭之下的身體沒有自然以外的修飾,或標(biāo)準(zhǔn)化的選美準(zhǔn)則。對(duì)于這類會(huì)為異性帶來無限遐想的線條、輪廓,她們毫不忌諱,表現(xiàn)自在,以此擊破那些黑色幻想。選擇女性身體作為拍攝的主題,九口走召表示,最開始是出于男性的本能。然而隨著深入了解,情感的升華,本能的欲望不再,他以直接大膽的攝影方式,挑戰(zhàn)大眾對(duì)女性身體消費(fèi)的觀念。
      鏡頭前的她們并不是專業(yè)的模特,是藝術(shù)家身邊的朋友、或從沒有見過的陌生人
      鏡頭前的她們并不是專業(yè)的模特,是藝術(shù)家身邊的朋友、或從沒有見過的陌生人
      “如果女性的身體是處于被他人消費(fèi)的狀態(tài),那么,把它推到一個(gè)極致,便會(huì)造成一種反消費(fèi)的狀態(tài)?!庇羞`時(shí)尚雜志的拍攝方式,九口走召對(duì)他鏡頭下的女性不做任何要求,呈現(xiàn)的姿態(tài),是她們個(gè)性化的姿體語言。并且,為使拍攝的作品不淪為金錢消費(fèi)的犧牲品,九口走召利用當(dāng)下資訊免費(fèi)、公開的傳播手段,使拍攝的作品平民化。女性對(duì)身體的展示不再為他人,而為自己。
      藝術(shù)家九口走召介入,男性的觀看從內(nèi)而生
      藝術(shù)家九口走召介入,男性的觀看從內(nèi)而生
      鏡頭前的她們不是專業(yè)的模特,自然生成的身體,不具有消費(fèi)的味道?!白铋_始拍攝的都是身邊的好朋友,大概拍攝了一年之后,開始有女孩來找我?!表?xiàng)目持續(xù)至今已有五年,主動(dòng)找到九口走召的女孩,或?yàn)榻o自己的身體留個(gè)紀(jì)念、或?yàn)橛涗浵虑啻旱拿篮?。由于拍攝之前互不認(rèn)識(shí),其中的陌生感、不確定性讓創(chuàng)作的過程多了些碰撞與可能。這致使單一的主題,透露出各種不同的感受?!芭臄z之前不會(huì)有任何的預(yù)設(shè),拍攝之中是完全放松的狀態(tài)。這是一個(gè)交往的過程,只不過用攝影的方式推進(jìn)了二者的關(guān)系。”面對(duì)最后的生成 不再是鏡子映照出的那樣。其中的陌生與驚喜,似乎讓被拍攝者對(duì)自己的身體有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
      主動(dòng)找到九口走召的女孩,或?yàn)榻o自己的身體留個(gè)紀(jì)念、或?yàn)橛涗浵虑啻旱拿篮?
      主動(dòng)找到九口走召的女孩,或?yàn)榻o自己的身體留個(gè)紀(jì)念、或?yàn)橛涗浵虑啻旱拿篮?/div>
      在3畫廊與九口走召結(jié)緣于去年的中意雙年展上,這是藝術(shù)家在畫廊舉辦的首個(gè)個(gè)展。與去年在元典美術(shù)館舉辦的展覽相比,此次展出的作品相對(duì)溫和。據(jù)悉由于身處北京塑料三廠之中,畫廊呈現(xiàn)的作品面貌,在一定程度上受到了審查制度的干擾。雖然無法以較大的尺幅呈現(xiàn)藝術(shù)家的作品全貌,但桌面上以拍立得拍攝的照片彌補(bǔ)了不足。隨后,畫廊將在意大利為藝術(shù)家辦展。
      桌面上以拍立得拍攝的照片呈現(xiàn)出九口走召創(chuàng)作的另一面
      桌面上以拍立得拍攝的照片呈現(xiàn)出九口走召創(chuàng)作的另一面
      被拍者毫不忌諱,表現(xiàn)自在
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