以“丑的歷險”為名，魏東個展亮相今日美術館，由今日美術館主辦、蜂巢當代藝術中心協(xié)辦、策展人朱朱策劃的大型展覽“丑的歷險——魏東 1993-2015”于7月18日在今日美術館一號館二層開幕。這是藝術家魏東在北京的第一個大型個人展覽，同時甚至是藝術家魏東在中國大陸的首個大型個展。以“丑的歷險”為名，展覽選取來自“丑的捍衛(wèi)者”庫爾貝《世界之源》的“丑”來定義魏東作品的審美情趣，而“被現(xiàn)代主義推至極端”的“丑的審美”，代表了更多的卻是面對社會與時代，藝術所擁有的最有力的“槍炮”。

展覽展出了藝術家魏東自上世紀九十年代初期至今創(chuàng)作的100多件紙本水墨和布面丙烯、布面油畫作品，從早期有歷史印記并蓬勃著“運動”張力的作品到新作中若有似無的寧靜，展覽通過大量的作品與文獻資料全面回顧藝術家二十余年的創(chuàng)作歷程。在朱朱為展覽所撰寫的前言中寫道，“他（魏東）對紙本和布面繪畫都有非凡的駕馭能力，兩類作品互為補充。作為過去二十年中國當代藝術史上最具爭議也最引人矚目的藝術家之一，魏東的審美個性植根于現(xiàn)代主義對‘丑’的再發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性轉化，以媚俗化的怪誕圖像反諷畸形的現(xiàn)實和垂危的文化，并且視放縱感官為自我解脫之道，與此同時，他的創(chuàng)作亦可視為一種與東、西方藝術史文本的互文實踐，在近年以更具平面感的當代造型手法，內置了對經(jīng)典與情欲世界的雙重體驗”。

藝術家魏東是創(chuàng)造中國當代藝術早期經(jīng)典圖示的代表藝術家之一，其作品擅長以兼容魯本斯與弗洛伊德的肉體和古代繪畫經(jīng)典山水圖示的并置呈現(xiàn)藝術家對時代問題的關注。在魏東筆下，主要人物往往以難堪的臃腫、主動的放浪與不以為然的裸露占據(jù)著視覺中心，但是，魏東作品豐滿的畫面卻往往讓觀眾將這種挑逗置于旁處，欲言又止的畫面仿佛傳遞著更多的信息——無論是動作，還是有著可辨來源的背景，還是琳瑯滿目的商業(yè)符號或者語匯詞句，這讓魏東的作品顯然擺脫了所謂“情欲”的桎梏，而是用一種醒目的吸引傳達內心的壓抑或者表達。2006年夏，張頌仁在《魏東的胭脂國》一文中寫道，“關鍵的一點倒是魏東從不在畫面描述交合的情境。誘惑挑逗的極致是情欲的持續(xù)不息，那是歡樂的持續(xù)亢奮，沒有高潮的終極點，沒有歡樂結束后的空虛”。

因為認為自己的作品無法受到公正待遇，魏東于2000年渡洋赴美，在遠離本土的漫長時光里，魏東避開了創(chuàng)作限制，也避開了時代交給中國當代藝術的大起大落。從風格上看，魏東在2000年后的作品既豐富了創(chuàng)作形式，又改變著畫面的形象。如果說，魏東早期作品中可見某種“極權”的象征，那么在數(shù)十年后的今天，魏東畫面中開始散發(fā)更多“人性的光芒”。那是一種從幾乎被神話的權力巔峰回歸人間的轉化，無論是云中君還是山中君，在喧囂之后都回落到擁擠的室內或者日常的生活。