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    1. 亙畫廊 “藝海三人展”,傳播學(xué)者型藝術(shù)家“身體力行”的美育之道

      2024年4月23日 資訊 ?展覽
      亙畫廊 “藝海三人展”,傳播學(xué)者型藝術(shù)家“身體力行”的美育之道
      “藝海三人展” 開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)亙畫廊 2024
      “藝海三人展” 開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)
      亙畫廊 2024
       
      亙畫廊于 2024 年 4 月 20 日呈現(xiàn)了一場(chǎng)以“藝海三人展” 為主題、社會(huì)美學(xué)敘事為線索的群展。不同于以往,這也是亙畫廊第一場(chǎng)以推進(jìn)社會(huì)美育和文化傳播為目標(biāo),以美育理論和社會(huì)美育實(shí)踐的結(jié)合為前提而策劃的展覽。此次展覽由李若姮擔(dān)任策展人,柔強(qiáng)作為出品人,徐烜、李征擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān),聯(lián)合丁方、李立新、翁劍青三位以推行高校美育為己任、探索中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)民族志的藝術(shù)家,全方位展示他們踐行學(xué)者型藝術(shù)家研究理念而創(chuàng)作的19 件作品。
       
      亙畫廊 “藝海三人展”,傳播學(xué)者型藝術(shù)家“身體力行”的美育之道
      亙畫廊 “藝海三人展”,傳播學(xué)者型藝術(shù)家“身體力行”的美育之道
      “藝海三人展” 開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)亙畫廊 2024
      “藝海三人展” 開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)
      亙畫廊 2024
       
      作為學(xué)者型的參展藝術(shù)家丁方,一直以來(lái)踐行著藝術(shù)應(yīng)當(dāng)回歸到歷史深層中的信念。從“東方文藝復(fù)興”思想的提出,到絲綢之路沿線地帶的學(xué)術(shù)研究與實(shí)踐鋪墊工作,他重新審視東方文明的脈絡(luò)與本源,體驗(yàn)肉身與大地的碰撞與摩擦,不遺余力地關(guān)注文明的演變,挖掘土地的“原初性”與“悲劇美”。就像丁方以山河為題材的創(chuàng)作,在壯美與豪邁中,一切家國(guó)情懷和民族精神都有跡可循?!俺鲎呶鞅薄钡娘L(fēng)格、“黃土高原”的符號(hào),藝術(shù)家用行走的經(jīng)驗(yàn)追尋中華民族的遷徙史,也回望著東方文明背后史詩(shī)般的救贖之旅。
       
      《高原上的時(shí)間》綜合材料 220×366cm 2006-2014
      《高原上的時(shí)間》綜合材料 220×366cm 2006-2014
      《寂靜在游蕩》綜合材料45×80cm 2012
      《寂靜在游蕩》綜合材料45×80cm 2012
      丁方《神圣山水系列》綜合材料、油彩 45×80 cm 2020-2022
      丁方《神圣山水系列》綜合材料、油彩 45×80 cm 2020-2022
      丁方《碧山》45×80cm 綜合材料、油彩 2013
      丁方《碧山》45×80cm 綜合材料、油彩 2013
       
      作為藝術(shù)史學(xué)者的李立新,同樣純粹而執(zhí)著。他自始至終都遵循著藝術(shù)范式最典型的表達(dá),但他的繪畫卻無(wú)不充盈著某種“平面性”、“裝飾趣味”。造型與構(gòu)圖少了傳統(tǒng)的成角透視,反而線性在水平與垂直的交錯(cuò)中構(gòu)筑了空間的秩序。理性的構(gòu)成之外,輕薄的水性顏色與粘稠的油彩在李立新的創(chuàng)作中并未被劃分得那么明確,單薄的水墨渲染依舊復(fù)雜且耐看,犀利的丙烯涂抹也同樣意趣盎然。從荒漠戈壁到小橋流水,從神殿遺址到歐洲小城,自然景觀與人類文明的載體共存于這些他呈現(xiàn)在觀者面前的視覺(jué)切片中。從觀看到記憶,它不只是李立新作為旁觀者的紀(jì)錄,也是藝術(shù)家彈指不經(jīng)意間靈性的流動(dòng)。
       
      李立新《葡萄牙埃武拉》80×120cm 丙烯 2018
      李立新《葡萄牙埃武拉》80×120cm 丙烯 2018
      李立新《敦煌》69×105cm 紙本設(shè)色 2015
      李立新《敦煌》69×105cm 紙本設(shè)色 2015
      李立新《郎木寺》60×96cm 紙本設(shè)色 2015
      李立新《郎木寺》60×96cm 紙本設(shè)色 2015
      李立新《南國(guó)月亮灣》68×106cm 紙本設(shè)色 2022
      李立新《南國(guó)月亮灣》68×106cm 紙本設(shè)色 2022

      致力于藝術(shù)人類學(xué)、藝術(shù)的當(dāng)代性與公共性問(wèn)題研究的翁劍青,曾提出讓當(dāng)代公共藝術(shù)“采納文化人類學(xué)、藝術(shù)社會(huì)學(xué)的視野以及田野調(diào)查的方法,把地方再造中的歷史淵源、文化形態(tài)和社群關(guān)系予以針對(duì)性的探察。”“藝術(shù)實(shí)踐與親身經(jīng)驗(yàn)是研究藝術(shù)的學(xué)術(shù)問(wèn)題的必備要求”貫穿于翁劍青的創(chuàng)作歷程。于他而言,藝術(shù)家的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、靈感和情感是藝術(shù)創(chuàng)作的重要基礎(chǔ)。正因如此,翁劍青的作品試圖強(qiáng)調(diào)人文與歷史的對(duì)應(yīng)與傳承,再現(xiàn)隨語(yǔ)境和時(shí)代而變化著的空間,從現(xiàn)代城市到鄉(xiāng)間田野,喚醒個(gè)體對(duì)生活場(chǎng)景的時(shí)代記憶與共感。
       
      翁劍青《冬之舞》45×50cm 丙烯、水粉、皮紙 2024
      翁劍青《冬之舞》45×50cm 丙烯、水粉、皮紙 2024
      翁劍青《平江印象》45×50cm 丙烯、水粉、皮紙 2023
      翁劍青《平江印象》45×50cm 丙烯、水粉、皮紙 2023
      翁劍青《山野》45×50cm 墨、色彩、皮紙 2023
      翁劍青《山野》45×50cm 墨、色彩、皮紙 2023
      翁劍青《雪后》45×50cm 墨、色彩、皮紙 2024
      翁劍青《雪后》45×50cm 墨、色彩、皮紙 2024
       
      從藝術(shù)史研究者到藝術(shù)教育家,再到藝術(shù)家,正如參展三位藝術(shù)家兼?zhèn)涞亩嘀厣矸?,藝術(shù)技巧從不是唯一,美術(shù)教育如基石般重要。在審美泛化成為當(dāng)下不可避免趨勢(shì)的今天,展覽將各學(xué)科的前沿學(xué)者匯聚一堂,揭示社會(huì)美育對(duì)于美育本身、 對(duì)于個(gè)體和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值。此外,亙畫廊還將策劃豐富的社會(huì)美育活動(dòng),為觀眾呈現(xiàn)一場(chǎng)集學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性、教育性于一體的藝術(shù)盛宴。
       
      亙畫廊 “藝海三人展”,傳播學(xué)者型藝術(shù)家“身體力行”的美育之道
      亙畫廊 “藝海三人展”,傳播學(xué)者型藝術(shù)家“身體力行”的美育之道
      “藝海三人展” 開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)亙畫廊 2024
      “藝海三人展” 開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)
      亙畫廊 2024

      本次展覽將持續(xù)至 2024 年 5 月 18 日。

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      《Hi藝術(shù)》的內(nèi)容在堅(jiān)持可讀性基礎(chǔ)之上強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性,每次都力求為讀者提供權(quán)威性的實(shí)用數(shù)據(jù)信息,并在年末總結(jié)當(dāng)代藝術(shù)的年度發(fā)展概況,產(chǎn)生 “指標(biāo)藝術(shù)家”、“指標(biāo)拍賣行”和 “指標(biāo)畫廊”。該系列歷經(jīng)錘煉與市場(chǎng)檢驗(yàn),正逐漸成為當(dāng)代藝術(shù)投資的首選參考媒體。

      今天的《Hi藝術(shù)》在時(shí)間的累積、新老客戶的實(shí)用建議以及自身經(jīng)驗(yàn)的不斷增長(zhǎng)下,無(wú)論是內(nèi)容還是版式都在不斷完善中,追求進(jìn)步的腳步也從未停止,我們?nèi)栽谂ψ龅奖M善盡美。

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