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    1. 葉甫納個展空間站開幕 一場對日常生活的再發(fā)現(xiàn)

      作者:張朝貝攝影:張朝貝 2016年7月4日 資訊 ?展覽
      7月2日下午四點,“甲天下——葉甫納個展”在空間站開幕,現(xiàn)場展出了藝術(shù)家葉甫納最新的指甲系列作品。這場關(guān)于指甲的“時裝秀” 突破了簡單意義上的“美甲”的概念,是一場對日常生活的再發(fā)現(xiàn)。
      展覽現(xiàn)場
      展覽現(xiàn)場
      自2014年開始“指甲計劃”以來,葉甫納至今已完成 24次現(xiàn)場活動,并被不同城市的藝術(shù)機構(gòu)邀請。她說:“這次展覽是對過去此系列展覽的一種總結(jié),是一個紀(jì)念碑意義的存在;但同時,它也是一個獨立的新項目,除了門口的兩個裝置箱,其余作品都是新的創(chuàng)作?!睂τ谠S多觀眾問起的此次展覽有沒有與以往一樣的相關(guān)活動,她提到,“這次,我只想做一場安靜的展覽?!?/div>
      展覽最開始的兩個盒子裝置
      展覽最開始的兩個盒子裝置
      在作品前駐足的觀眾
      在作品前駐足的觀眾
      在這場帶有“總結(jié)”意味的展覽中,葉甫納試圖用新的作品來進(jìn)一步詮釋她的藝術(shù)理念。最開始的一面墻上用一段簡短的視頻介紹了“指甲計劃”的靈感緣起和藝術(shù)內(nèi)涵,另外兩面墻上,一側(cè)展示是葉甫納對日常生活物品的“指甲化”創(chuàng)作,另一側(cè)則是依次排開的巨型指甲裝置。
      展廳開始的視頻介紹
      展廳開始的視頻介紹
      在一個個透明的置物平板上,那些被“指甲化”了的日常物品,既包括手套、手表,也有肥皂、鞋帶;甚至連鋼絲球、馬桶刷等令人意想不到的物品,也都成為了藝術(shù)創(chuàng)作的元素。指甲的出現(xiàn)讓這些日常物品擺脫了自身原有的定義和框架,在一種奇妙的、意想不到的組合中完成對于作品意義的豐富,從而打破了大眾美學(xué)與藝術(shù)之間的界限。
      “指甲化”了的手套
      “指甲化”了的手套
      “指甲化”了的鞋帶及其他日常物品
      “指甲化”了的鞋帶及其他日常物品
      “指甲化”了的馬桶刷及其他日常物品
      “指甲化”了的馬桶刷及其他日常物品
      在這些“指甲化”的日常物品對面,排列著十個巨型指甲裝置。這些“巨型指甲”是藝術(shù)家用綜合材料在亞克力板上進(jìn)行的繪畫、鑲嵌等藝術(shù)創(chuàng)作。它們從色彩風(fēng)格到內(nèi)容均不相同,搭配著LED燈管依次排成“巨石陣”“五指山”的形狀,是藝術(shù)家天馬行空的情感表達(dá)。
      巨型指甲裝置前的觀眾
      巨型指甲裝置前的觀眾
      巨型指甲裝置
      巨型指甲裝置
      這種“小”與“大”的矛盾沖突所造成的視覺沖擊,正是藝術(shù)家的創(chuàng)作宗旨所在。葉甫納認(rèn)為,無論是“甲天下”展覽名字所暗指的“桂林山水”,還是現(xiàn)場巨型指甲排列出的“巨石陣”,這種宏觀的意象與指甲所形成的有意的不協(xié)調(diào)感,正是她想要表現(xiàn)的內(nèi)容。這種對比和沖突,讓人覺得接近于天地之初的混沌狀態(tài)。通過這種反諷,我們?nèi)粘I畹囊饬x得以重新建構(gòu):恢宏的意象逐漸土崩瓦解,取而代之的是以指甲為代表的日常意義上的通俗審美,而我們每個人都可以在這方寸之地重建我們自己理解的世界的秩序甚至宇宙的起源。一種荒誕性的顛覆使得指甲成為一個獨特的藝術(shù)符號。
      作品細(xì)節(jié)
      作品細(xì)節(jié)
      展覽作品
      展覽作品
      本次展覽策展人付曉東認(rèn)為,“甲天下”是一場對日常生活的再發(fā)現(xiàn),再闡述,它模擬了一種反神話和反儀式的秩序。崇高而恢宏的山石形象,被日常的通俗審美所演義,從而建立了一個葉甫納自己的關(guān)于宇宙世界的判斷。
      本次展覽將持續(xù)至2016年7月31日。

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