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    1. 湯柏華藝術(shù)項(xiàng)目“鹿鳴·無聲”白盒子藝術(shù)之家啟動(dòng),大眾可以參與的藝術(shù)項(xiàng)目

      作者:劉霞 2017年10月25日 資訊 ?跨界
      白盒子之家湯柏華的最新藝術(shù)項(xiàng)目“鹿鳴·無聲”現(xiàn)場
      白盒子之家湯柏華的最新藝術(shù)項(xiàng)目“鹿鳴·無聲”現(xiàn)場
      藝術(shù)空間功能的多元是時(shí)下熱門的話題,當(dāng)代藝術(shù)的生命力正在通過進(jìn)入大眾得到新生。
      藝術(shù)家 湯柏華
      藝術(shù)家 湯柏華
      10月25日,白盒子藝術(shù)館的白盒子之家空間舉辦了藝術(shù)家湯柏華的最新藝術(shù)項(xiàng)目“鹿鳴·無聲”,展放了其動(dòng)畫作品《莫高霞光》,并展出了多幅藝術(shù)家用敦煌泥土制作的泥板以及借鑒敦煌壁畫繪畫方式創(chuàng)作的泥版畫。同時(shí)藝術(shù)家也將在現(xiàn)場舉辦工作坊,邀請(qǐng)大眾一起來體驗(yàn)在敦煌泥板上的繪畫,而藝術(shù)家也會(huì)將觀眾參與留下的作品,以及參與的過程,記錄在自己的下一步動(dòng)畫作品中。
      展覽現(xiàn)場,藝術(shù)家用于動(dòng)畫制作的而創(chuàng)作的泥板繪畫
      展覽現(xiàn)場,藝術(shù)家用于動(dòng)畫制作的而創(chuàng)作的泥板繪畫
      湯柏華藝術(shù)項(xiàng)目“鹿鳴·無聲”白盒子藝術(shù)之家啟動(dòng),大眾可以參與的藝術(shù)項(xiàng)目
      湯柏華藝術(shù)項(xiàng)目“鹿鳴·無聲”白盒子藝術(shù)之家啟動(dòng),大眾可以參與的藝術(shù)項(xiàng)目
      湯柏華生于1986年,畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院版畫系,但他卻癡迷于中國傳統(tǒng)文化,并樂于將其轉(zhuǎn)化為當(dāng)代語言,用動(dòng)畫的形式,將包含敦煌壁畫、剪紙等傳功工藝在內(nèi)的藝術(shù)形式,轉(zhuǎn)換為當(dāng)下觀眾樂于接受的方式。在其已經(jīng)完成的動(dòng)畫作品《夏蟲國》、《莫高霞光》中,藝術(shù)家用中國早期動(dòng)畫靜幀的制作方式,將故事情節(jié)一幀一幀的創(chuàng)作在泥板上,向上海美術(shù)電影制片廠致敬的同事木業(yè)將這種傳統(tǒng)手繪的方式延續(xù)下去。而在本次項(xiàng)目中,藝術(shù)家也將在現(xiàn)場創(chuàng)作“鹿鳴·無聲”,以期還原《詩經(jīng)》中的美好圖景。
      湯柏華藝術(shù)項(xiàng)目“鹿鳴·無聲”白盒子藝術(shù)之家啟動(dòng),大眾可以參與的藝術(shù)項(xiàng)目
      湯柏華藝術(shù)項(xiàng)目“鹿鳴·無聲”白盒子藝術(shù)之家啟動(dòng),大眾可以參與的藝術(shù)項(xiàng)目
      敦煌泥土以及敦煌繪畫方式制作的泥版畫
      敦煌泥土以及敦煌繪畫方式制作的泥版畫
      繪制泥板,是湯柏華動(dòng)畫制作的第一步。湯柏華的創(chuàng)作全部都基于他對(duì)敦煌壁畫的歷史研究之上。在敦煌駐地項(xiàng)目的一年中,湯柏華除了去看壁畫,也會(huì)去敦煌博物館去看魏晉畫像磚,而這樣的形式給了湯柏華靈感。為了在作品中盡量去還原壁畫帶給人的時(shí)間沉積和歷史厚重,湯柏華動(dòng)畫,無論是《夏蟲國》還是《莫高霞光》,都以礦物顏料作畫,并且在泥板上繪制底稿。
      藝術(shù)家現(xiàn)場創(chuàng)作
      藝術(shù)家現(xiàn)場創(chuàng)作
      在這次白盒子藝術(shù)之家的藝術(shù)項(xiàng)目中,湯柏華正是要帶領(lǐng)大家體驗(yàn)這種獨(dú)特的創(chuàng)作方式,感受歷史文明與科技社會(huì)的內(nèi)部聯(lián)系。

      展覽將持續(xù)至于11月30日。

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