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    1. Rong Space開館展"互助社" 告訴你今天的藝術是如何生產(chǎn)的

      作者:胡婷婷 2015年10月11日 資訊 ?展覽
      位于草場地甲8號 一個新的空間RONG SPACE的開館展”互助社“現(xiàn)場
      位于草場地甲8號 一個新的空間RONG SPACE的開館展”互助社“現(xiàn)場
      10月11日,位于草場地甲8號一個新的空間RONG SPACE正式啟幕,由策展人盛葳發(fā)起的展覽”互助社“,邀請到藝術家蔡遠河、李颯、胡慶雁、盧征遠、羅葦、秦觀偉、譚天、徐跋騁八位藝術家與RONG空間藝術總監(jiān)周維的共同參與。起源于2015年年初策展人盛葳于CAFAM參與聯(lián)合策展的”創(chuàng)客創(chuàng)客“項目,基于對上一個項目的繼續(xù)發(fā)問,鼓勵青年人的藝術語言探索與觀念推進,推廣當代藝術在中國社會的影響力和認知度的出發(fā)點。“互助社”可以說是前者的升級版,針對當下“藝術機制”的生產(chǎn)與意義出發(fā),從藝術家、策展人、畫廊主及專業(yè)媒體等角度來看待今天的當代藝術是什么樣子的呢?
      RONG SPACE開館展“互助社”開幕式現(xiàn)場
      RONG SPACE開館展“互助社”開幕式現(xiàn)場
      ”互助社“并不是一個組織,它旨在革新”策展“與”創(chuàng)作“方式的討論平臺和實驗過程。所有參與者共同組成互助合作社,執(zhí)行包括創(chuàng)作、研討、論壇、傳播、寫作、出版、作品改造等在內(nèi)的子項目。在該項目啟動之始,每一位參展藝術家將通過匿名的方式,以郵件的形式對每位藝術家的創(chuàng)作方案提出各自的意見,在互助的創(chuàng)作方案中,藝術家將決定采納或者否決意見。在選擇參展藝術家方面,策展人盛葳除了優(yōu)先考慮到之前在CAFAM”創(chuàng)客創(chuàng)客“合作過的藝術家譚天、盧征遠、秦觀偉、羅葦之外,徐跋騁、胡慶雁、李颯與蔡遠河同樣對藝術”制度“發(fā)出聲音的創(chuàng)作者提出了邀請。
      “互助社”策展人 盛葳(左)

RONG SPACE創(chuàng)始人 李瀟(右)
      “互助社”策展人 盛葳(左)
      RONG SPACE創(chuàng)始人 李瀟(右)
      開幕演講環(huán)節(jié):到場的每位藝術家對自己的作品及對“互助社”的理解做出了各自的回答
      開幕演講環(huán)節(jié):到場的每位藝術家對自己的作品及對“互助社”的理解做出了各自的回答
      ”互助社“可以理解為一個藝術生態(tài)和系統(tǒng)的縮影,它最終關注的不僅是孤立的藝術家和藝術作品,而是整個藝術制度是如何構成、運作、生效、循環(huán)的。換言之,”互助社“就是一個小的”藝術世界“:藝術家、策展人、批評家、經(jīng)營者、收藏家、藝術機構、專業(yè)媒體等機構共同參與與建構起來的。在這個藝術創(chuàng)作的過程中,藝術家也有可能成為策展人,對藝術體制進行發(fā)問,對藝術的存在方式進行構建。最終每位參展藝術家都將在開幕式的演講中對自己的理解進行深入的溝通和分享。
      展覽“互助社”展覽現(xiàn)場
      展覽“互助社”展覽現(xiàn)場
      李颯  《disembedding (連根拔除)》現(xiàn)場
      李颯  《disembedding (連根拔除)》現(xiàn)場
      李颯  《disembedding (連根拔除)》
      李颯  《disembedding (連根拔除)》
      基于英國學者吉登斯《現(xiàn)代性的后果》,李颯一直在思索如何與作品發(fā)生關系,尤其是他的disembedding (連根拔除)概念,吉登斯談到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的關系、困境和掙扎。這些關系不僅是中國的問題,所有西方國家現(xiàn)在仍然面對著這種沖突矛盾和掙扎。這也是李颯想要通過大木樁體現(xiàn)這種現(xiàn)代廢墟的建筑鋼筋。
      蔡遠河  《世界越激烈,藝術越詩化》 
      蔡遠河  《世界越激烈,藝術越詩化》 
      蔡遠河計劃根據(jù)幾組現(xiàn)成的電視或網(wǎng)絡媒體影像(一個事件報道或新聞資訊),經(jīng)過后期制作把它變成不規(guī)則的液態(tài)變化的抽象影像,效果像是不斷更替變化的顏色。在持續(xù)不斷流動的動態(tài)影像中,偶爾會不經(jīng)意地見到閃爍出小于半秒的原圖(它的內(nèi)容比較敏感,或許比較尖銳),立馬又還原回一個抽象的液態(tài)圖形之中。同時,在原始的影像素材中,會含有許多字幕信息,蔡遠河把這個有字幕的文字重疊,變成詩歌??偟膩碚f,蔡遠河希望把這些信息資訊還原為一個具有美感的視覺藝術中。
      譚天  《Americans》  手推車、布面丙烯、鐵皮  
      譚天  《Americans》  手推車、布面丙烯、鐵皮  
      在”互助社“的互助創(chuàng)作過程中,有藝術家對其他匿名藝術家所提出的創(chuàng)作方案照單全收,也有藝術家拒絕一切意見,也有藝術家將其他藝術家的意見歸納進作品之中,也有藝術家雇傭其他人對自己的作品進行創(chuàng)作,自己成為其作品的傀儡……在”互助社“的創(chuàng)作過程中,一直圍繞著什么是藝術?藝術作品是如何被創(chuàng)作的?藝術創(chuàng)作受到何種因素的何種影響?藝術家究竟扮演什么角色、發(fā)揮什么作用?在此過程中,無論是探討、爭論、爭吵,還是贊同、誤解,都是注定會必然發(fā)生的。直至展覽的結束,這些過程終將會變成一本可銷售的出版物,在其中記錄著該展覽的所有信息與想法,不僅包括與展覽相關的事情和思想,也包括與之有間接關系的個人生活。配合各類草圖和圖片的一本集合成書——它不僅僅是一本畫冊,也有可能是一本可閱讀的日記、散文,一本記錄藝術家創(chuàng)作和思想的學術文集,也是一本策劃指南和創(chuàng)作手記,還是一本”羅生門“式的小說。
      秦觀偉  《不好意思》
      秦觀偉  《不好意思》
      由藝術家秦觀偉提供了朋友從緬甸帶回的原石,分別附有編號和藝術家簽名。根據(jù)原石的大小和成色每塊兒定價不同,展覽期間進行賭石。作品名稱之所以叫《不好意思》,主要源自于藝術家對這件作品呈現(xiàn)的態(tài)度的一種詮釋。
      徐跋騁  《新年快樂》  
      徐跋騁  《新年快樂》  
      鑒于新年賀詞是每一個中國人在新春佳節(jié)時對自己的親朋好友予以美好的祝福。每到新年之際大家都要給予彼此祝福。新年賀詞的篇幅可長可短,少說幾個字,多則幾百字甚至上千字。新年賀詞種類繁多,風格多是多樣。藝術家徐跋騁在1966年的一份《人民日報》的頭版上看到毛澤東的新年賀詞,再聯(lián)想到后來領導人江主席在電視屏幕上致全國人民新年賀詞,再到后來的胡主席,現(xiàn)在的習近平總書記的新年賀詞。最早在1966年的時候,新聞傳播的媒介主要靠報紙、后來有公社的喇叭、再到收音機、黑白電視機、彩色電視機、液晶電視機、電腦和現(xiàn)在的iPad,這些傳播媒介的變化更新,與每一次國家領導人的新年賀詞的傳播途徑都在更新?;谝陨系陌l(fā)現(xiàn)與聯(lián)想,徐跋騁將新聞媒介的”載體“變化和新聞所傳達的”意圖“放在一塊而,再利用不同時代的電器產(chǎn)品來演繹當時的新年賀詞,完全陳述這段歷史事實,不做任何價值評判。此件作品討論的是歷史事實在當下媒體復述時所表現(xiàn)出了的寬容度。
      盧征遠   《代號”白云和黑土“》

盧征遠的方案是做一個藝術非相關的人,看作品,然后描述出了(讓真正”作品“實物永遠消失),只存在與這個人的口述中。
      盧征遠   《代號”白云和黑土“》
      盧征遠的方案是做一個藝術非相關的人,看作品,然后描述出了(讓真正”作品“實物永遠消失),只存在與這個人的口述中。
      藝術家羅葦所提供的作品方案為《最后展出的作品是我在布置你們的作品得同時完成了我的作品》。
      胡慶雁 《未來開發(fā)計劃:一件前衛(wèi)石雕》 200×100×100cm  大理石
      胡慶雁 《未來開發(fā)計劃:一件前衛(wèi)石雕》 200×100×100cm  大理石
      胡慶雁對展覽作品的相關說明:“在展覽現(xiàn)場直接展示一塊未經(jīng)雕琢的方形石料,雖未從整塊石頭中剝離出任何形象(形狀),但它有成為任何形象(形狀)的可能。其他藝術家或者參與本次互助社活動的相關人員均可針對這塊石頭,發(fā)揮想象力,提出自己關于一件前衛(wèi)石雕的想象和方案?!?/div>
      ”互助社“子項目之二”作品改造“
      ”互助社“子項目之二”作品改造“
      由RONG空間提供了一件藝術家封塔納的繪畫復制品,所有藝術家按照自己理解的”優(yōu)秀當代藝術“的標準進行接力式的創(chuàng)作,輪流對其進行修改和完善。正如封塔納在未經(jīng)任何描繪的畫布上割開了一道口子——終結了”繪畫“自身。在該項目中,藝術家的輪番修改顯示出他們對”藝術“的不同理解:有藝術家為其增彩添色,有藝術家任由其丟失從而將它轉(zhuǎn)換為圖片,有藝術家將圖片轉(zhuǎn)化為二維碼在網(wǎng)絡中漂浮,有藝術家將數(shù)字文字重新賦予物質(zhì)屬性變回”藝術品“,有藝術家將得到的作品直接出售、把鈔票交給下一位藝術家,下一位藝術家在鈔票中縫制出自己愛吃的那道菜……在這個充滿未知的創(chuàng)作過程中,藝術家針對特定的素材進行二次創(chuàng)作,再次賦予作品”新的生命“,進而在這個傳遞的過程中形成對藝術傳播的作用。
      該項目起于2015年6月,止于10月12日展覽開幕結束。

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