陌上開(kāi)幕張木個(gè)展“轉(zhuǎn)湖” 設(shè)想中的存在風(fēng)景
張木個(gè)展“轉(zhuǎn)湖”在北京798藝術(shù)區(qū)陌上畫(huà)廊二層開(kāi)幕
9月2號(hào)，藝術(shù)家張木個(gè)展“轉(zhuǎn)湖”在北京798藝術(shù)區(qū)陌上畫(huà)廊二層開(kāi)幕，這是張木繼去年參與陌上“臨界之思”群展之后的首次獨(dú)秀，展覽仍由青年策展人王將策劃，展出的近20幅作品較為完整的呈現(xiàn)出藝術(shù)家近兩年的創(chuàng)作思考，現(xiàn)場(chǎng)廣闊的空間輔以“不修邊幅”的水泥風(fēng)格，賦予展覽別樣的觀看體驗(yàn)。
展出了近20幅作品
張木1982年生于綿陽(yáng)，現(xiàn)工作和生活于北京，2007年畢業(yè)于四川音樂(lè)學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系。他近年來(lái)著重于對(duì)繪畫(huà)的觀念性討論，重構(gòu)語(yǔ)言化的圖像，試圖建立繪畫(huà)結(jié)構(gòu)的新的工作方法。此前展出的“山水”系列是介于傳統(tǒng)山水與極具形式感的幾何線條之間的表達(dá)，本次展覽的四個(gè)系列“沚湖”、“雨”、“樵蔭七子”、“湖邊工作室”延續(xù)了其一貫具有形式感的表達(dá)方式，但在創(chuàng)作手法上更加多樣，使整個(gè)畫(huà)面有了更多新的可能。
《沚湖-陰》120×150cm 布面油畫(huà) 2016
《沚湖-夕》120×150cm 布面油畫(huà) 2016
《沚湖-晨》120×150cm 布面油畫(huà) 2016
“沚湖”是張木虛構(gòu)“地理概念”中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，此次展覽中的所有作品都是圍繞這一虛擬的地理節(jié)點(diǎn)展開(kāi)，從“沚湖”到“雨”再到“湖邊工作室”，最后到“樵蔭七子”，每一個(gè)系列都在試圖將這一虛擬的“地理概念”實(shí)質(zhì)化，從視覺(jué)語(yǔ)言和精神感知，張木在自我精神世界中暢游的同時(shí)，也在力圖將這一精神世界傳遞給觀者。
《湖邊工作室-背面-夏》 150×170cm 布面油畫(huà) 2016
《湖邊工作室-側(cè)二-春》 150×170cm 布面油畫(huà) 2017
《湖邊工作室-正面-冬》 150×170cm 布面油畫(huà) 2016
在張木的這批作品中，藝術(shù)語(yǔ)言的多樣性是一大亮點(diǎn)。在藝術(shù)風(fēng)格的置入和拼接中，從古典主義到現(xiàn)代主義再到后現(xiàn)代主義，張木一直在嘗試將這些多元的藝術(shù)風(fēng)格并置到一起，最終構(gòu)成了“櫵蔭七子”的多風(fēng)格語(yǔ)言融合。
藝術(shù)家張木在作品《樵蔭七子》前
《懸崖瀑布》 90×120cm 布面油畫(huà) 2016
在“櫵蔭七子”中，張木將7種繪畫(huà)語(yǔ)言分割，各自獨(dú)立的繪畫(huà)風(fēng)格讓畫(huà)面呈現(xiàn)明確的區(qū)域性，每一塊區(qū)域代表一種繪畫(huà)風(fēng)格：古典、印象派、塞尚、立體派、抽象、表現(xiàn)、波普。他們分別代表了西方繪畫(huà)歷史中對(duì)于對(duì)象的認(rèn)知和對(duì)自我與對(duì)象的關(guān)系的態(tài)度，但在各自的體系中，這些藝術(shù)風(fēng)格又都有著局對(duì)的統(tǒng)治地位，如同林立于西方藝術(shù)史體系中的高山。他們相互對(duì)立，又各自依附，從而構(gòu)成了一條完整的藝術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)，至少在形式上，這一脈絡(luò)是清晰的。
《雨之三》 120×150cm 布面油畫(huà) 2016
《雨之二》 120×150cm 布面油畫(huà) 2016
《雨之五》 120×150cm 布面油畫(huà) 2017
張木將這些對(duì)立又依存的風(fēng)格樣式借助各自的藝術(shù)語(yǔ)言一一呈現(xiàn)，用界限明確的塊面使之共生于一張作品中，看似在講述一段屬于藝術(shù)風(fēng)格史的演化流變，但實(shí)則卻是在借助這樣的方式明確自我的藝術(shù)態(tài)度：時(shí)代在變化，藝術(shù)表現(xiàn)的風(fēng)格與樣式也在隨著時(shí)代而革新，每一個(gè)時(shí)代都有著各自的藝術(shù)特質(zhì)，那么，關(guān)于當(dāng)下，什么樣的藝術(shù)風(fēng)格才能被時(shí)代所鐫刻并使之成為在未來(lái)能夠進(jìn)入歷史的獨(dú)有？或許帶著這樣的思考去看待張木的這批作品會(huì)更有意思。
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