忠于本土語境 “未來的回歸：來自中國的當(dāng)代藝術(shù)”搶先預(yù)告
西方觀者的目光，是否依舊是左右中國當(dāng)代藝術(shù)進軍國際的鞭繩？如何在西方的語境下客觀呈現(xiàn)中國當(dāng)代藝術(shù)在如今不斷變化的社會境遇中的真實面貌，是王春辰策劃的“未來的回歸：來自中國的當(dāng)代藝術(shù)”需直面的問題?；I備了兩年多的展覽將于10月30日在美國密西根州立大學(xué)布羅德美術(shù)館舉辦。通過“文化與再測繪”、“現(xiàn)實與可能”和“未來與想象”三個部分，呈現(xiàn)25位藝術(shù)家作品。他們分別是：陳衛(wèi)群、耿藝、何云昌、姜吉安、金陽平、姬子、劉力寧、孟柏伸、繆曉春、裴麗、渠巖、隋建國、蘇新平、王川、王璜生、徐冰、夏小萬、周欽珊、張彥峰、周罡、董鈞、李軍虎、林鑫、田波、王楊。
中國當(dāng)代藝術(shù)展在海外出現(xiàn)的頻率越來越多，這是西方人的獵奇心理作祟，還是中國當(dāng)代藝術(shù)對于他們來說真的很陌生？王春辰坦言，在與國外學(xué)者交流的時候，他們并不了解中國，對于中國藝術(shù)，或許只知二三。為此西方觀眾需要一個“重新解讀中國文化的機會”。在藝術(shù)家的選擇上，王春辰實行三不原則：不找符號化的、流行的、被過度消費的。
展示的作品既涉及國、油、雕這類傳統(tǒng)媒材，也有數(shù)字化的新興載體。王春辰表示，媒介只是觀念的載體，更為重要的，還是藝術(shù)家對社會境遇的思考。作為被“新水墨”的藝術(shù)家，姜吉安帶來了其2007年開始探索的現(xiàn)成品繪畫。雖然涉及中國傳統(tǒng)媒材的運用，但姜吉安并沒有追尋前人的足跡，而是關(guān)注如何從中國傳統(tǒng)思想架構(gòu)出發(fā)探尋出新的繪畫方式。繪畫源于現(xiàn)成品，姜吉安關(guān)注的是繪畫最初發(fā)生的狀態(tài)。一切描繪的對象在最后回歸繪畫之中。王春辰表示，西方人對中國藝術(shù)的認(rèn)識源于博物館內(nèi)的傳統(tǒng)珍品。展示姜吉安的作品，能讓國外的觀眾感受到中國傳統(tǒng)藝術(shù)，在當(dāng)下是如何存在的。
當(dāng)然，除了傳統(tǒng)媒材還有全球傳播的新媒體?？姇源河X得，新媒體作品在國際間的交流不存在誤讀的問題。不同于以國家文化為養(yǎng)分的材質(zhì)，新媒體是全球科技革命后的產(chǎn)物。手法上的互通性使材料本身不再神秘，藝術(shù)家個人的視角成為彼此交流的中心。
對于未來，無法預(yù)知；可“回歸”不是退回原點，而是努力后的結(jié)果呈現(xiàn)。展覽將持續(xù)展示六個月，并在其間舉辦多場交流論壇。
《絲絹·剩余價值》結(jié)構(gòu)圖示 姜吉安
繆曉春《從頭再來》3D動畫 2008-2010
何云昌《一米民主》行為表演影像 2010
姬子《大宇之維2號》紙本水墨 145x266cm 2010
金陽平《城市之鏡1號》布面油畫 200x265cm 2011
裴麗《寂寞小姐》行為影像 2012
隋建國《一立方米的黑暗》雕塑 104x104x104 cm 2012
《再聚焦：龍系列- 29》 105x70 cm 攝影 2011
徐冰《地書工作室》裝置
周欽珊《讀書筆記-1》裝置 48x48cm 2010
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