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    1. 它來了它來了,第九屆深港城市\(zhòng)建筑雙城雙年展終于來了

      2022年9月30日 資訊 ?事件

      2022年9月27日晚,第九屆深港城市\(zhòng)建筑雙城雙年展(深圳)的首場推廣會(huì)于北京751園區(qū)A18時(shí)尚回廊舉辦。立足于本屆深雙“城市生息”的主題,本次北京推廣會(huì)分別以“城市與展覽”“藝術(shù)與日?!睘樽h題設(shè)置兩場圓桌對(duì)話,從建筑、城市、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、文化研究等角度,呈現(xiàn)多元化的宇宙觀,探索城市循環(huán)平衡和萬物繁衍生息的共生之道。崔燦燦、李涵、何哲、韓濤、龍瀛、陸軼辰、周榕、車飛、尤洋、朱砂、薛天寵、趙夢莎、田川、費(fèi)俊、李星宇、梁琛等人(按出場先后順序排列)作為特邀嘉賓現(xiàn)場出席本次推廣會(huì),開展多元學(xué)科的跨世代對(duì)話。此外,陳伯康(Aric Chen)、華黎、李翔寧、李興鋼、林云峯、劉珩、劉家琨、劉曉都、魯安東、馬巖松、龐偉、青山周平、汪民安、王輝、嚴(yán)明丹、張利、張永和、張宇星、張之楊、趙蓉、朱榮遠(yuǎn)、莊子玉等嘉賓(按姓氏首字母排序,排名不分先后),也以視頻錄播的方式參與本次推廣會(huì)并向本屆深雙致以祝福。

      第九屆深雙北京推廣會(huì)宣傳海報(bào)
      第九屆深雙北京推廣會(huì)宣傳海報(bào)
      它來了它來了,第九屆深港城市\(zhòng)建筑雙城雙年展終于來了
      北京推廣會(huì)現(xiàn)場圖片
      北京推廣會(huì)現(xiàn)場圖片
      它來了它來了,第九屆深港城市\(zhòng)建筑雙城雙年展終于來了
      它來了它來了,第九屆深港城市\(zhòng)建筑雙城雙年展終于來了
      它來了它來了,第九屆深港城市\(zhòng)建筑雙城雙年展終于來了
      2005年首屆深雙策展人張永和、第九屆深雙學(xué)術(shù)委員會(huì)主任張宇星、第九屆深雙總策展人魯安東、陳伯康(Aric Chen)分別以預(yù)錄視頻形式發(fā)表致辭
      2005年首屆深雙策展人張永和、第九屆深雙學(xué)術(shù)委員會(huì)主任張宇星、第九屆深雙總策展人魯安東、陳伯康(Aric Chen)分別以預(yù)錄視頻形式發(fā)表致辭

      在主持人、策展團(tuán)隊(duì)代表譚柳的開場后,2005年首屆深雙策展人張永和、第九屆深雙學(xué)術(shù)委員會(huì)主任張宇星、第九屆深雙另外兩位總策展人魯安東及陳伯康(Aric Chen)分別以視頻錄播的方式向到場嘉賓及觀眾發(fā)表致辭。

      張永和以首屆深雙策展人的視角,首先回顧了深雙作為“城市\(zhòng)建筑”雙年展的獨(dú)特創(chuàng)辦立場——“城市比建筑更重要”。這一認(rèn)知框架,同時(shí)蘊(yùn)含著“建筑是城市中的碎片”的尺度命題,即建筑在尺度關(guān)系上服從于城市,最終這些碎片的聚集才形成了城市。在這個(gè)尺度關(guān)系的語境下,張永和認(rèn)為本屆展覽策劃將城市視作為環(huán)境、地球、宇宙中的碎片,形成了類似的尺度命題,他期待本屆深雙能在宇宙的大尺度與人的實(shí)際存在的小尺度之間,呈現(xiàn)出精彩的張力。

      在本屆深雙學(xué)術(shù)委員會(huì)主任張宇星看來,本屆“城市生息”這一主題的選取,不僅與中國城市在經(jīng)歷過去40年的高速發(fā)展后所需的“喘息”相關(guān),更與城市當(dāng)下的可持續(xù)發(fā)展、全球氣候變化下的未來城市圖景密切關(guān)聯(lián)。同時(shí)據(jù)張宇星介紹,今年深雙選取位于羅湖區(qū)的原金威啤酒廠作為展覽場地,延續(xù)了歷年深雙在場址選擇上的“游牧”策略,即從城市以往未被發(fā)現(xiàn)的角落或是未被充分發(fā)現(xiàn)價(jià)值的地點(diǎn)中,以展覽與改造的方式,重新挖掘與賦予它們新的價(jià)值?;仡櫳铍p從2005年創(chuàng)辦至今的歷程,恰好伴隨著深圳轉(zhuǎn)型發(fā)展到趨于穩(wěn)定態(tài)的周期過程,張宇星認(rèn)為深雙的行動(dòng)已經(jīng)成為城市另一扇窗口,或者說是深圳歷史的一種“特定文獻(xiàn)”,他期待本屆深雙的展覽行動(dòng)以及年輕人的加入,能繼續(xù)為深圳的城市歷史增添一些新的“像素”。

      本屆深雙的主題為“城市生息”,據(jù)本屆深雙總策展人魯安東的闡述:首先,“生息”早已蘊(yùn)含在我們的中國文化之中,它是地球自然的一種生命規(guī)律;其次,在環(huán)境危機(jī)與全球性沖突的當(dāng)下,選擇這一主題也存在著迫在眉睫的必要性;最后,從學(xué)科的角度來看,擁有強(qiáng)實(shí)踐屬性的建筑學(xué)科,將在雙年展中形成一次動(dòng)員的契機(jī)或是一次話語生成的呈現(xiàn)。魯安東希望本屆展覽能讓不同學(xué)科的人共同參與進(jìn)來,跨越學(xué)科邊界一同重新定義問題、討論問題,進(jìn)而觸發(fā)共同行動(dòng),這也是雙年展真正的價(jià)值所在。

      本屆深雙總策展人陳伯康表示,“城市生息”(Urban Cosmologies)旨在突破“以人類為中心”的傳統(tǒng)視角,從新的角度出發(fā),透過人類和非人類生物的眼睛一起重新看待城市。從另一角度來看,他認(rèn)為本屆展覽也可視作是一個(gè)試驗(yàn)場,或是一個(gè)能夠呈現(xiàn)城市隱藏維度的微縮模型,展現(xiàn)各種各樣的相互關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò),而人類只占其中的一小部分,由此呈現(xiàn)一個(gè)更加完整、更具反思性的城市宇宙?!俺鞘猩ⅰ钡淖罱K目的,不僅是為了可持續(xù)的未來,更是為了可再生的未來。

      隨后,本屆深雙總策展人王子耕介紹了第九屆深雙展覽籌備的基本情況。本屆深雙由建筑與城市規(guī)劃學(xué)者魯安東、青年建筑師王子耕和設(shè)計(jì)策展人陳伯康(Aric Chen)三人共同擔(dān)任總策展人,并選擇“城市生息”作為主題,從認(rèn)知、方法、行動(dòng)三大維度逐層遞進(jìn),探索人與自然的和諧共生之道。立足于當(dāng)下的時(shí)代背景,“城市生息”重點(diǎn)關(guān)注當(dāng)代城市的綠色可持續(xù)發(fā)展、著眼于全球?候變化背景下的城市應(yīng)對(duì)策略。本屆主展覽為期3個(gè)月,計(jì)劃于2022年11月下旬在深圳市羅湖區(qū)粵海城·金啤坊(原金威啤酒廠)開幕。接下來,王子耕分別介紹了本屆展覽 “何以共棲”“物靈之旅”“寰宇對(duì)話”“未來聚居”“共同行動(dòng)”“特別版塊”六大板塊與“即地制造”常設(shè)板塊,板塊之間以“提問—思考—行動(dòng)”的路徑邏輯層層遞進(jìn),從而將本屆策展理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)。此外,王子耕詳細(xì)說明了本屆對(duì)于展覽可持續(xù)的全周期考量,如策展前特別制定的《可持續(xù)材料和設(shè)計(jì)手冊(cè)》、展墻等展陳物料的材料選擇及可持續(xù)的搭建模式等,充分展現(xiàn)本屆的策展特色。

      它來了它來了,第九屆深港城市\(zhòng)建筑雙城雙年展終于來了
      第九屆深雙總策展人王子耕介紹展覽基本情況
      第九屆深雙總策展人王子耕介紹展覽基本情況

      第一場圓桌對(duì)話:“城市與展覽”

      第一場圓桌對(duì)話在本屆深雙總策展人王子耕的主持下,崔燦燦、李涵、何哲、韓濤、龍瀛、陸軼辰、周榕、車飛等嘉賓(按先后順序排列)共同參與,圍繞“城市與展覽”展開討論。多年來,深雙堅(jiān)持著“城市即展場,展覽即實(shí)踐”的策展原則,重點(diǎn)關(guān)注城市化發(fā)展進(jìn)程中存在的問題及對(duì)策,并逐漸將展覽發(fā)展為一種獨(dú)特的實(shí)踐策略與行動(dòng)手段。

      在深雙的歷史傳統(tǒng)與實(shí)踐語境下,“城市與展覽”二者密不可分。一方面,“城市”構(gòu)成了每屆展覽主題的結(jié)構(gòu)性前提與基礎(chǔ)框架,從2005年首屆“城市,開門!”起,到“城市再生”“城市動(dòng)員”,到“城市創(chuàng)造”“城市邊緣”“城市原點(diǎn)”,再到近年的“城市共生”“城市交互”,以及如今的“城市生息”,城市塑造了深雙一切展覽敘事發(fā)生的大背景與起始基點(diǎn)。另一方面,深雙在展覽研究中也始終將“城市”作為強(qiáng)調(diào)的重要主體與實(shí)驗(yàn)對(duì)象,雙城雙年展名稱中的“城市\(zhòng)建筑”,便隱含著“建筑從屬于城市、城市是重點(diǎn),且必須在城市語境下探討建筑的主張”。同時(shí),歷屆深雙展覽面向城市問題所發(fā)起的探索式研究,承載著城市的新觀念與反思性思考,在更宏大的時(shí)間維度上,也成為對(duì)于中國快速城市化發(fā)展歷程的某種映射與記錄。

      第一場圓桌對(duì)話現(xiàn)場圖片,從左至右依次為:王子耕(主持)、崔燦燦、李涵、何哲、韓濤、龍瀛、陸軼辰、周榕、車飛
      第一場圓桌對(duì)話現(xiàn)場圖片,從左至右依次為:王子耕(主持)、崔燦燦、李涵、何哲、韓濤、龍瀛、陸軼辰、周榕、車飛

      就“城市與展覽”這一話題,策展人、本屆深雙學(xué)術(shù)委員會(huì)委員崔燦燦從本次與深雙合作的契機(jī)談起,他認(rèn)為本屆的三位總策展人組合形成了一個(gè)策展團(tuán)隊(duì)所應(yīng)有的最好的架構(gòu),魯安東是國內(nèi)最為重要的建筑理論家之一,為深雙帶來了獨(dú)特的學(xué)術(shù)支撐;王子耕出身自建筑師,具有豐富的實(shí)踐性經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又具備視覺轉(zhuǎn)化展覽的經(jīng)驗(yàn);同時(shí),陳伯康(Aric Chen)作為建筑與設(shè)計(jì)領(lǐng)域的資深策展人,其豐富的跨國工作經(jīng)驗(yàn)將帶來更好的國際化前沿視野,三者形成了一個(gè)非常好的組合。在這一組合下,本屆深雙形成了其獨(dú)特的理論建構(gòu)與展覽結(jié)構(gòu),崔燦燦表示,這也是他所見過的雙年展中結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜、內(nèi)容密度極高的一次展覽。

      崔燦燦從本屆深雙學(xué)術(shù)委員的身份角度提出,本屆深雙不僅需對(duì)當(dāng)下最為緊迫的問題形成討論,也應(yīng)視作是對(duì)近幾年建筑思潮變化的一次整理。此外,就深雙自身的使命而言,它也需要更多地思考如何表達(dá)展覽與城市之間的在地性關(guān)聯(lián),為建筑雙年展提供一種展覽邏輯、展覽概念以及策展語言價(jià)值。

      緊接著,作為本屆深雙參展人、繪造社創(chuàng)始人的李涵,結(jié)合其獨(dú)見性的城市觀察,介紹了他在城市背景下延伸出的參展作品創(chuàng)作思路。他在平日煙火氣、日?;挠^察范圍內(nèi),提取出居民改造的小車、老年代步車、三輪車、擺攤經(jīng)濟(jì)、市民化的休閑方式等生活化對(duì)象,通過建筑師常用的模型制作這一方式,建造了一座以家用的可移動(dòng)機(jī)器為主題構(gòu)想的模型城市。

      本屆深雙參展人、眾建筑/眾產(chǎn)品聯(lián)合創(chuàng)始人與主持建筑師何哲,作為本屆深雙“物靈之旅”板塊參展人,則借由本次作品創(chuàng)作方案,從“虛”與“實(shí)”兩個(gè)維度表達(dá)了他對(duì)于城市與展覽關(guān)系的理解。在“虛”的理念層面,何哲提出,本次選取“倒錐形結(jié)構(gòu)”作為呈現(xiàn),是基于對(duì)現(xiàn)有由人類占據(jù)生物鏈頂端的三角形生態(tài)結(jié)構(gòu)的深層性反思,通過倒過來的三角形椎體,促使人類轉(zhuǎn)換角度思考人與生態(tài)的關(guān)系。而在“實(shí)”的物質(zhì)層面,眾建筑從材料本身展開思考,運(yùn)用100%可回收材料,通過充氣的方式創(chuàng)造出最大化的視覺沖擊效果,試圖以最少的材料實(shí)現(xiàn)最佳的形式。與此同時(shí),在倒椎體上方還有另外一個(gè)對(duì)稱的椎體,展現(xiàn)城市角度能夠被看見的部分,由此形成城市與展覽之間的對(duì)話。

      中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院副院長韓濤教授認(rèn)為,本屆主題中的“生”“息”正好對(duì)應(yīng)著城市與展覽之間的關(guān)系,他試圖從三個(gè)層面來闡釋這種對(duì)應(yīng)關(guān)系。第一個(gè)層面,他認(rèn)為本次深雙是一次對(duì)城市非物質(zhì)生產(chǎn)方式的集中加密實(shí)驗(yàn),在他看來,這也是本屆深雙與以往的最大不同之處。第二個(gè)層面,他認(rèn)為“生”是具有多重維度的,在展覽的不同板塊中“生”對(duì)應(yīng)著城市的生產(chǎn)、生活、誕生、生長等不同的傾向性,在不同傾向性背后也有城市的市民、政府、規(guī)劃者、品牌等不同的“生”的主體。第三個(gè)層面,“息”具有跨越不同時(shí)間維度的多元性,它既指向在傳統(tǒng)神話學(xué)或宇宙學(xué)中的氣息,也指向休養(yǎng)生息的息,還與當(dāng)下數(shù)字時(shí)代的海量信息相關(guān),因此當(dāng)“生”“息”二者放在一起時(shí),韓濤認(rèn)為整個(gè)展覽也將像百科全書一樣,不同個(gè)體所形成的多重主體以及多種物品聚合在一起,便將整個(gè)展覽現(xiàn)場變成了一個(gè)可閱讀的、復(fù)雜的現(xiàn)場大作品。

      本屆深雙參展人、清華大學(xué)建筑學(xué)院副教授、北京城市實(shí)驗(yàn)室(Beijing City Lab)創(chuàng)建人龍瀛,他從信息化技術(shù)與數(shù)據(jù)科學(xué)的角度,為圓桌對(duì)話帶來另一思路。在科技發(fā)展的智能時(shí)代下,技術(shù)深刻地改變了人類的工作、生活、出行等方面,甚至連人的思維模式、行動(dòng)方式也已經(jīng)被重新定義。龍瀛認(rèn)為,在信息或技術(shù)維度下,科技與數(shù)據(jù)是否能夠創(chuàng)造一個(gè)更加美好、更為光明的未來,將轉(zhuǎn)換為一個(gè)更具開放性可能的答案,未來的科學(xué)家、建筑師、藝術(shù)家、企業(yè)將各自發(fā)展出不同的方式,從而專門應(yīng)對(duì)收縮城市、中小城市衰敗、房屋空置等城市相關(guān)問題。同時(shí),龍瀛表示本屆深雙的內(nèi)容與生活緊密相關(guān),多元化的呈現(xiàn)方式超越了專業(yè)與年齡的限制,全年齡段、不同職業(yè)背景的市民都可參與觀展。

      本屆深雙“物靈之旅”板塊的參展人、建筑師陸軼辰,作為長期在中美兩國進(jìn)行建筑實(shí)踐的建筑師,對(duì)中西方建筑學(xué)界的文化異同進(jìn)行著持續(xù)的思考。在他的觀察中,近十年的深圳發(fā)生了巨大的迭代式變化,城市整體環(huán)境規(guī)劃、城市更新進(jìn)程等均處于持續(xù)的變化中。他認(rèn)為深雙始終堅(jiān)持以一種清醒的姿態(tài),客觀地看待并回應(yīng)城市發(fā)展中的問題。而深雙的展覽內(nèi)容與策展實(shí)踐形式,如2017年“城市共生”主題下將城中村生活作為展覽本身的呈現(xiàn)方式,在他看來,放在歐美語境下同樣也是少有的。

      在本屆深雙中,陸軼辰團(tuán)隊(duì)在思考本次參展作品時(shí),選擇以蘑菇這種非標(biāo)準(zhǔn)化的生物材料為起點(diǎn),發(fā)掘不同于既有城市生長系統(tǒng)的、具有隱藏維度的生態(tài)系統(tǒng)。他們希望盡可能地跳出學(xué)界傳統(tǒng)在建造與結(jié)構(gòu)等維度上的關(guān)注取向,以趣味性兼具思考性的方式,呼應(yīng)作品所屬的“物靈之旅”板塊的整體概念。

      本屆深雙參展人、北京服裝學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院院長車飛,在他看來,今天的城市生活在疫情、信息技術(shù)、數(shù)字資產(chǎn)等因素的影響下,正在發(fā)生著前所未有的變化,對(duì)于城市、展覽,以及年輕人而言,我們共同面臨著如何與數(shù)字化共存并發(fā)展出一種相應(yīng)的共生之道,如何重新認(rèn)識(shí)線下價(jià)值的肉身意義等急切任務(wù)。這也成為了建筑師、設(shè)計(jì)師、行動(dòng)主義者在這次展覽下的命題與行動(dòng)契機(jī)。

      本屆深雙學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、建筑評(píng)論家周榕,從學(xué)委的角度首先肯定了本屆深雙在主題敘事上的呈現(xiàn)——跳脫出原有的“雙碳”既定命題框架,轉(zhuǎn)換為一種極具敘事性與內(nèi)容密度的主題呈現(xiàn)方式。同時(shí),基于數(shù)字時(shí)代的特性與疫情形勢,周榕認(rèn)為,本屆需注重線下布展的預(yù)案處理,以及對(duì)于線上展覽的認(rèn)知深度營造,探索時(shí)代變化下的新展覽模式與呈現(xiàn)方式。

      第二場圓桌對(duì)話:藝術(shù)與日常

      第二場圓桌對(duì)話,聚焦于“藝術(shù)與日?!边@一主題,由本屆聲音展演板塊策展人、UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心副館長尤洋主持,朱砂、薛天寵、趙夢莎、田川、費(fèi)俊、李星宇、梁琛等來自不同藝術(shù)領(lǐng)域的嘉賓(按出場先后順序排列)紛紛從各自的日常思考與從業(yè)角度出發(fā),談?wù)搶?duì)于本屆深雙的理解與看法。

      在深雙的語境中,藝術(shù)、設(shè)計(jì)與城市公共生活之間,存在著天然且必然的緊密聯(lián)系。長期以來,深雙一直將藝術(shù)設(shè)計(jì)的公共性作為自身的關(guān)注焦點(diǎn)之一。歷年延續(xù)的“深雙學(xué)堂”等公眾活動(dòng),嘗試結(jié)合工作坊、論壇、講座、體驗(yàn)、導(dǎo)覽等豐富多元的活動(dòng)形式,讓藝術(shù)設(shè)計(jì)從“白盒子”中走出,更多地融入城市居民的日常生活中,從而突破傳統(tǒng)展期活動(dòng)的單向性輸出,與市民公眾建立多向性鏈接。

      第二場圓桌對(duì)話現(xiàn)場圖片,從左至右依次為:尤洋(主持)、朱砂、薛天寵、趙夢莎、田川、費(fèi)俊、李星宇、梁琛
      第二場圓桌對(duì)話現(xiàn)場圖片,從左至右依次為:尤洋(主持)、朱砂、薛天寵、趙夢莎、田川、費(fèi)俊、李星宇、梁琛

      在第二場圓桌開始前,尤洋作為主持人首先分享了他所理解的“城市生息”。他認(rèn)為“生”與“息” 簡單來說就是在城市中的生存和休息,大部分情況下生存就意味著上班和工作,休息則意味著逛美術(shù)館、雙年展等市民文化娛樂活動(dòng),每個(gè)人每天都處于“生息”的結(jié)構(gòu)之中。同時(shí)尤洋也提到,社會(huì)發(fā)展的各個(gè)因素都對(duì)藝術(shù)、建筑的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響,今天大家再度談?wù)摻ㄖ@一命題時(shí),他認(rèn)為在這種情況下 “聲音”成為了一種容易讓人感受與進(jìn)入這一議題的介質(zhì),或許可以作為一種破題之法。本次他所策劃的聲音展演板塊便提供了相應(yīng)的延展討論,將帶領(lǐng)觀眾用感官來體驗(yàn)空間。他以幽默的口吻表示,或許在某種程度上,這將成為“本屆展覽中最低碳、環(huán)保的部分”。

      隨后,本屆深雙參展人、建筑師、藝術(shù)家梁琛從本屆深雙參展人的視角表達(dá)了他眼中的本屆主題。他認(rèn)為,“城市生息”是一個(gè)未被發(fā)現(xiàn)的生態(tài)系統(tǒng),打破了人們慣有的對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的慣性理解,將為人們提供另一個(gè)角度,透視觀察城市的生活日常,去觸及那些尚未被注意的東西以及生態(tài)。

      本屆深雙參展人、獨(dú)立音樂人李星宇從自身在亞馬遜叢林的體驗(yàn)開始,站在“聲音”的角度,闡述了本次參展作品的設(shè)計(jì)想法。他提及,在亞馬遜叢林里,聲音往往隨時(shí)間的變化而變化,海豚的呼吸聲和鳥類活動(dòng)聲,常常在日出時(shí)分出現(xiàn),這對(duì)于學(xué)錄音的李星宇來說,是十分特別的發(fā)現(xiàn)。他嘗試站在聲音的角度,去思考一座城市里人與人的關(guān)系,彼此的交互將形成這座城市里,大家共同生活和工作的頻率,或許也能借此機(jī)會(huì),讓大家更多地去關(guān)注身邊微小的事情。

      第二場圓桌對(duì)話現(xiàn)場圖片,從左至右依次為:尤洋(主持)、朱砂、薛天寵、趙夢莎、田川、費(fèi)俊、李星宇、梁琛
      第二場圓桌對(duì)話現(xiàn)場圖片,從左至右依次為:尤洋(主持)、朱砂、薛天寵、趙夢莎、田川、費(fèi)俊、李星宇、梁琛

      中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院教授費(fèi)俊,以一個(gè)“觀察者”的視角,客觀地表達(dá)了他所理解的“城市生息”。他認(rèn)為,長期以來人們普遍更多地關(guān)注“生”的部分,而過快的速度、瞬息變化的事物,都逐漸成為一種壓力。換一個(gè)角度來看,藝術(shù)工作者如何思考討論綠色設(shè)計(jì)、環(huán)保等話題,調(diào)動(dòng)綜合能力回應(yīng)這些壓力,思考一種新的工作方式,是和每個(gè)人都息息相關(guān)的議題。

      本屆深雙參展人、鳳凰衛(wèi)視主持人田川介紹了她在本次展覽中的空間概念:以中國最美的秘境——西藏墨脫為主要內(nèi)容,模擬墨脫完美的生態(tài)環(huán)境,將墨脫的生態(tài)價(jià)值傳遞給更多居住在城市里的人,拉近自然保護(hù)這個(gè)大議題與人們?nèi)粘I畹木嚯x。在展覽現(xiàn)場的展陳搭建、內(nèi)容選擇上,田川減少了半戶外空間中的過度介入,反而以順應(yīng)自然的方式,將降雨、自然光這些未知的部分接納,展品在陳設(shè)的過程中所經(jīng)歷的褪色、變老,都將是自然和時(shí)間的痕跡。她認(rèn)為在這個(gè)過程里,我們將開始思考人如何與環(huán)境共處。此外,田川還邀請(qǐng)了九位藝術(shù)家,讓他們從“墨脫”的特色出發(fā)進(jìn)行一次藝術(shù)轉(zhuǎn)換,呈現(xiàn)不同的墨脫切面。

      本屆深雙參展人、abC藝術(shù)書展聯(lián)合發(fā)起人趙夢莎,從自己做abC書展的心得出發(fā),結(jié)合本屆深雙談?wù)摿俗约旱母惺堋2煌谝酝腶bC書展,本次落地深雙的書展,將會(huì)落位在展覽整體篇章的末尾,以閱覽室的形式出現(xiàn)。趙夢莎認(rèn)為,閱覽室空間與人聲鼎沸的書展現(xiàn)場不一樣,閱覽室更多地希望人們能夠有一處安靜的地方坐下,通過書本重新看待展覽現(xiàn)場。她認(rèn)為深圳是一個(gè)高度人工化的城市,也正是因?yàn)檫@樣,深圳能夠承載如深雙這類具有諸多可能性的展覽項(xiàng)目,可以談?wù)撛S多前瞻性的話題。本參展項(xiàng)目以“人類世風(fēng)景:人和自然的雙向介入”為題,為閱覽室選擇了三十余本書,每本書都像是承載著一個(gè)個(gè)體的宇宙,觀眾在翻書的過程中,便是在親近“宇宙”。

      薛天寵是本屆深雙“何以共棲”板塊策展人,也是中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院設(shè)計(jì)策展與空間敘事方向召集人。根據(jù)自身的研究方向與學(xué)術(shù)背景,他從三個(gè)方向介紹了“何以共棲”板塊如何與城市發(fā)展共呼吸。第一個(gè)方向是“空間”,“何以共棲”作為展覽板塊的第一部分,是觀眾進(jìn)入展區(qū)首先看到的地方,是一個(gè)提出問題的板塊。由此,他引出第二個(gè)方向“問題”。在內(nèi)容設(shè)置上,他更關(guān)注“何以共棲”板塊應(yīng)該提出什么問題、用何種方式提問,與“城市生息”進(jìn)行呼應(yīng)。第三個(gè)方向是“內(nèi)容”,板塊的敘述應(yīng)該與展覽主題和后續(xù)板塊有所聯(lián)動(dòng),并形成一個(gè)具有邏輯性的敘事脈絡(luò)。薛天寵還列舉了部分合作參與該板塊的藝術(shù)家及作品,以及地質(zhì)學(xué)家、生態(tài)學(xué)家、建筑師、研究機(jī)構(gòu)等,希望能夠盡量通過一個(gè)全面的視野,從宏觀的地球生態(tài)一直深入到圍觀的藻類微生物,從而提出更多構(gòu)建未來城市的方式。此外,更多關(guān)于深圳在地性的探討與思考,都將在本板塊中提出。

      藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師朱砂以觀察員的身份,分享了他的看法。他認(rèn)為,展覽或許并不能提供解決城市問題的答案,但并不妨礙人們?cè)谡褂[中得到一些啟示。他對(duì)本屆深雙表示期待,祝愿第九屆深雙在11月底順利開幕。

      第二場圓桌對(duì)話的尾聲,主持人尤洋對(duì)本場討論進(jìn)行總結(jié),他提到,展覽通過知識(shí)的組織,對(duì)特定時(shí)空的觀眾提供一個(gè)公共場域,向公眾消費(fèi)者提供文化產(chǎn)品,在這個(gè)過程中,有信息的傳遞、公共空間的營造,也有策展人打破學(xué)科之間的壁壘的嘗試,大家因?yàn)橐粋€(gè)共同的城市話題相聚,通過不同領(lǐng)域和形式探討城市發(fā)展的更多可能性,是很有必要的,而這也是深雙獨(dú)特的價(jià)值所在。

      ■ 第九屆深港城市\(zhòng)建筑雙城雙年展(深圳)基礎(chǔ)信息

       

      主題:城市生息 | Urban Cosmologies

      主展場:深圳粵海城·金啤坊(原金威啤酒廠)

      地址:深圳市羅湖區(qū)東昌路9號(hào)

      展覽時(shí)間:2022年11月下旬 至 2023年2月底 

      分展場:前海合作區(qū)粵港澳青年創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園、南山區(qū)南頭古城、龍崗區(qū)國際低碳城、龍華區(qū)大浪時(shí)尚小鎮(zhèn)、坪山區(qū)大萬世居、深汕特別合作區(qū)新厝林古寨

       

      主辦單位:深圳市人民政府

      承辦單位:深圳市規(guī)劃和自然資源局、深圳市羅湖區(qū)人民政府

      執(zhí)行單位:廣東粵海置地集團(tuán)有限公司

      支持單位:深圳市雙年展公共藝術(shù)基金會(huì)、深圳市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院

      專項(xiàng)資金支持:深圳市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金

       

      ■ 2022港深城市\(zhòng)建筑雙城雙年展(香港)

      主題:集籽種城 |Seeds of Resilience

      地址:香港北角(東)渡輪碼頭、中環(huán)街市及天星碼頭(中環(huán)及尖沙咀)

      展覽時(shí)間:2022年8月27日至11月26日

      網(wǎng)站:http://www.uabbhk.org

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      《Hi藝術(shù)》創(chuàng)刊于2006年9月,集結(jié)全球前沿的藝術(shù)信息、擁有專業(yè)的市場分析和深入的人物采訪內(nèi)容,日常以十多個(gè)專業(yè)的欄目為架構(gòu),內(nèi)容豐富而富有層次,全面而條理清晰,是非常具有可讀性的當(dāng)代藝術(shù)媒體平臺(tái)。

      《Hi藝術(shù)》的內(nèi)容在堅(jiān)持可讀性基礎(chǔ)之上強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性,每次都力求為讀者提供權(quán)威性的實(shí)用數(shù)據(jù)信息,并在年末總結(jié)當(dāng)代藝術(shù)的年度發(fā)展概況,產(chǎn)生 “指標(biāo)藝術(shù)家”、“指標(biāo)拍賣行”和 “指標(biāo)畫廊”。該系列歷經(jīng)錘煉與市場檢驗(yàn),正逐漸成為當(dāng)代藝術(shù)投資的首選參考媒體。

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