那個(gè)“小黑”又來(lái)了！來(lái)東京畫(huà)廊看徐冰的地書(shū)立體書(shū)
徐冰對(duì)中國(guó)藝術(shù)圈的觀眾來(lái)說(shuō)想必非常熟悉。從《天書(shū)》《新英文書(shū)法》到那最經(jīng)典的《何處惹塵埃？》，徐冰的作品總是能給我們驚喜，他似乎對(duì)于每個(gè)問(wèn)題都有自己獨(dú)特的角度來(lái)切入。
“徐冰：地書(shū)立體書(shū)”展覽現(xiàn)場(chǎng)
千禧年前，徐冰長(zhǎng)期飛奔于世界各地做展覽，觀察到在機(jī)場(chǎng)這個(gè)國(guó)際化公共場(chǎng)合里，公共標(biāo)識(shí)是面向全球人士的語(yǔ)言，它以一種簡(jiǎn)單的方式，打破了人與人之間的溝通壁壘。從口香糖包裝紙上的環(huán)保圖案中獲得用標(biāo)識(shí)語(yǔ)言創(chuàng)作長(zhǎng)篇故事的靈感，徐冰于2003年著手創(chuàng)作《地書(shū)》。經(jīng)過(guò)多年的材料收集、概念推敲、試驗(yàn)與改寫(xiě)，2012年，講述當(dāng)代普通白領(lǐng)“小黑”在一天24小時(shí)中經(jīng)歷故事的第一版《地書(shū)》應(yīng)運(yùn)而生。
本次售賣(mài)的《地書(shū)立體書(shū)》
“地書(shū)”項(xiàng)目已經(jīng)持續(xù)了很多年，從最開(kāi)始的平面的標(biāo)識(shí)，到后來(lái)的將“地書(shū)”做成可以直接用于聊天的交流軟件，到現(xiàn)在變成了立體書(shū)，徐冰并沒(méi)有陷入毫無(wú)意義的自我重復(fù)，而是隨著思維的延展、社會(huì)的變化不斷在調(diào)整自己的作品，在東京畫(huà)廊的這次展覽中，我們能夠清楚地看到“地書(shū)”系列不斷演進(jìn)發(fā)展的過(guò)程，而在作品之外，追尋藝術(shù)家思維的歷史，也能帶來(lái)一種考據(jù)般的快樂(lè)。
盡管這次展覽的規(guī)模相比于2018年在尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心的徐冰個(gè)展“思想與方法”來(lái)說(shuō)，本次“地書(shū)”的展覽僅僅只是針對(duì)徐冰藝術(shù)創(chuàng)作生涯中的一件作品，但是就算只是一個(gè)規(guī)模不大的小型展覽，徐冰本人在布展上還是非常認(rèn)真。
展廳中間的桌子也是經(jīng)由藝術(shù)家本人精心設(shè)計(jì)過(guò)的
徐冰總是很習(xí)慣于將自己的工作場(chǎng)景帶到展覽現(xiàn)場(chǎng)，而在這次展覽中，和地書(shū)相關(guān)的資料都放在了展廳，對(duì)于徐冰來(lái)說(shuō)，或許展示自己的思維是如何產(chǎn)生的更加重要，而他的作品則是他思考的結(jié)果，思考本身變得更加重要起來(lái)。
展廳中央的桌子也做的十分考究，為了契合整個(gè)展廳的視覺(jué)，桌子四周都被刷上了一層黑邊，而這個(gè)黑邊的寬度甚至被徐冰精確到了毫米。而在展廳的另外一面墻上，徐冰用他在《地書(shū)》中經(jīng)常使用的標(biāo)志符號(hào)創(chuàng)造了一個(gè)盆栽的形象，而畫(huà)廊本身的盆栽和花盆都和標(biāo)志不太符合，在徐冰的要求下，盆栽直接被換了盆新的，并且植物的葉子也需要精心修剪。
徐冰用地書(shū)的方法做的裝置
本次展覽規(guī)模不算大，但是仍然值得一看，在地書(shū)的立體書(shū)當(dāng)中，處處是精心的小巧思，人人能看懂，就連“看”立體書(shū)的過(guò)程也是一個(gè)十分有趣的體驗(yàn)。這就是徐冰給人的感覺(jué)，簡(jiǎn)單易懂，不故作高深，卻又總能用藝術(shù)的手段提出一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題，找到的切入點(diǎn)可以稱之為絕妙。
此次展覽將持續(xù)到11月27日。
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