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    1. 90后藝術(shù)家孫宇,和她那些像女性一樣纖弱而崢嶸的陶瓷

      作者:張朝貝 2021年9月5日 資訊 ?展覽
      一堆纖細(xì)的白色陶瓷崢嶸向上,每根陶瓷上面是一個(gè)閃著光點(diǎn)的金屬。這是藝術(shù)家孫宇在國(guó)內(nèi)首次個(gè)展“無(wú)差別”的展覽海報(bào),也是她在林大藝術(shù)中心展覽現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)的作品之一。
      孫宇作品,林大藝術(shù)中心展覽現(xiàn)場(chǎng)
      孫宇作品,林大藝術(shù)中心展覽現(xiàn)場(chǎng)
      本科畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的90后藝術(shù)家孫宇,研究生畢業(yè)于昆明理工大學(xué),目前為韓國(guó)祥明大學(xué)在讀博士。她的作品以女性的敏銳與細(xì)膩,通過(guò)陶瓷媒介試圖闡述人和人,人和自然、人和生物、人和社會(huì)的部分關(guān)系,并表達(dá)內(nèi)心對(duì)于當(dāng)下生命和社會(huì)的一種真正的愿景。
      90后藝術(shù)家孫宇,和她那些像女性一樣纖弱而崢嶸的陶瓷
      孫宇個(gè)展“無(wú)差別”,林大藝術(shù)中心展覽現(xiàn)場(chǎng)
      孫宇個(gè)展“無(wú)差別”,林大藝術(shù)中心展覽現(xiàn)場(chǎng)
      陶瓷,作為一種具有東方審美特性并具有某種“歷史感”的材料,其藝術(shù)層面的可行性往往超乎通常的想象。孫宇選擇陶瓷作為其作品的第一媒介,同時(shí)將思維的維度直接作用到創(chuàng)作上,并有意拉開(kāi)了藝術(shù)與工藝的差別。
      在孫宇那里,陶瓷背離其實(shí)用功能,即是以一種純粹的形式直抒作品的內(nèi)在邏輯;同時(shí),瓷器之美并不是其中的要義,雖然“釉化”是獨(dú)有的質(zhì)感,但孫宇有效地將其轉(zhuǎn)化為視覺(jué)語(yǔ)言,并運(yùn)用溫潤(rùn)如玉、色澤如霽的“釉化”來(lái)進(jìn)行表意,進(jìn)而投射出藝術(shù)家的身影。
      90后藝術(shù)家孫宇,和她那些像女性一樣纖弱而崢嶸的陶瓷
      孫宇個(gè)展“無(wú)差別”,林大藝術(shù)中心展覽現(xiàn)場(chǎng)
      孫宇個(gè)展“無(wú)差別”,林大藝術(shù)中心展覽現(xiàn)場(chǎng)
      從“蕓蕓”系列到“萬(wàn)物”系列再到“道場(chǎng)”系列,她的創(chuàng)作根植于現(xiàn)實(shí)的物象,形態(tài)具有擬態(tài)化,但又非寫實(shí)、非形象,整體介于具象與抽象之間。在此之上,藝術(shù)家放棄了常規(guī)意義的審美,其思考的著力點(diǎn)附帶著視點(diǎn)的交集,在現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)之間尋找意向?qū)用娴钠鹾稀S绕湎胂罅εc理解力以一種相互增進(jìn)的方式融合在一起,而且這種融合一步步趨向于理念化以及“物”的人格化,來(lái)體現(xiàn)萬(wàn)物的平等和無(wú)差別。這也是本次展覽名“無(wú)差別”的來(lái)歷。
      90后藝術(shù)家孫宇,和她那些像女性一樣纖弱而崢嶸的陶瓷
      90后藝術(shù)家孫宇,和她那些像女性一樣纖弱而崢嶸的陶瓷
      孫宇作品,林大藝術(shù)中心展覽現(xiàn)場(chǎng)
      孫宇作品,林大藝術(shù)中心展覽現(xiàn)場(chǎng)
      展覽將持續(xù)至9月19日。

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