上海油雕院美術(shù)館院內(nèi)系列展 韓子健對(duì)物的審視
策展人何桂彥介紹,展覽是對(duì)被塑造物背后話語權(quán)力的質(zhì)疑與批評(píng)。雕塑的概念在此被泛化,布展及打磨過程、現(xiàn)場搬到美術(shù)館內(nèi),成為一件雕塑作品,拓展了傳統(tǒng)意義上雕塑靜態(tài)呈現(xiàn)的概念;同時(shí),美術(shù)館的功能也在發(fā)生變化,如果作品不進(jìn)入美術(shù)館,作品中的元素只是常規(guī)意義上的工具,而不具備藝術(shù)品的全新身份。“殺千刀”本是一句罵人的話,在此物品在物理意義上被消除人工痕跡,作品鎖定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的人與物,從某個(gè)側(cè)面窺見一個(gè)時(shí)代的印記。作品以現(xiàn)成品為材料,現(xiàn)場一件高達(dá)10米的裝置作品頗為震撼,如一座勞工紀(jì)念碑,上百件曾經(jīng)包裹鮮活生命的工作服疊加堆積,我們享受物質(zhì)豐盈的當(dāng)下,卻很少想到他們背后的付出與艱辛,其實(shí)是需要向這些勞動(dòng)者致敬的。作品帶來的關(guān)于社會(huì)、文化的反思強(qiáng)大,滿滿的正能量。同時(shí),展覽也在討論物與人的關(guān)系,原始物被人工打磨千刀萬剮之后帶上了權(quán)利的烙印,藝術(shù)家將一根羅馬柱重新機(jī)械加工,以便其可以“重返自然”變?yōu)樵?,試圖恢復(fù)物的原生狀態(tài),也在叩問“將物千刀萬剮之后的樣貌,真的是我們所需要的嗎?”即便還原后的物也并不是原有之物了。人類不能以自身好惡奴役自然,或許應(yīng)該簡約、善意的方式對(duì)待并和諧共處。包括《迷障之林——詠春》、《物質(zhì)的非理性結(jié)合》在內(nèi)的作品,在更深層次上,是藝術(shù)家在探討事物存在的常態(tài)、處于什么邏輯之下等問題。






近期推出的項(xiàng)目為館內(nèi)雕塑藝術(shù)家的系列展,韓子健個(gè)展為該系列的第四個(gè)項(xiàng)目,未來另有三位雕塑藝術(shù)家的項(xiàng)目陸續(xù)推出。在今年5月將舉辦院內(nèi)老一輩藝術(shù)家的文獻(xiàn)展,包括陳逸飛、張充仁等;9月將舉辦7位油畫藝術(shù)家的展覽。
肖谷表示,作為國家體制內(nèi)藝術(shù)機(jī)構(gòu),在以前看似保守了些,未來將以更加開放的心態(tài)持續(xù)推動(dòng)中國藝術(shù)的發(fā)展,對(duì)于具實(shí)驗(yàn)性、前瞻性、引領(lǐng)性的項(xiàng)目并不排斥,有爭議性的展覽或事件也是可以存在的,同時(shí)加強(qiáng)與同行之間的學(xué)術(shù)交流、學(xué)術(shù)碰撞、藝術(shù)評(píng)論。對(duì)于年輕藝術(shù)家群體,他認(rèn)為70、80后藝術(shù)家是時(shí)代的未來,院內(nèi)80后藝術(shù)家的數(shù)量為30余位,“他們的創(chuàng)作有著與時(shí)代同步的觀念,會(huì)提供給他們更好地條件表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代?!彼鲝埶囆g(shù)創(chuàng)作關(guān)注生命、社會(huì)、現(xiàn)實(shí),具備鮮活的時(shí)代性。他并不強(qiáng)調(diào)一味的按照官方意愿形而上地“培養(yǎng)”藝術(shù)家,而更傾向于給年輕藝術(shù)家多謝成長的適合的“土壤”,“在光合作用下,才能生長的更健康”。比如此前舉辦的群展“萬象”,是由館內(nèi)兩位30多歲的雕塑家自行策展、選擇參展藝術(shù)家及作品,提供給他們更多自由發(fā)揮的空間。
展覽將持續(xù)到2月13日。