4月28日藝術(shù)家金沙個展在“向大師致敬”(Salute to Masters)在東京畫廊+BTAP開幕，這是藝術(shù)家繼2014年在東京畫廊+BTAP(東京)個展“向大師致敬”(Salute to Masters)之后的第二次與西方文藝復(fù)興以來的古典主義大師的又一次深度對話，同時此次展覽也是藝術(shù)家在國內(nèi)舉辦的首個個展，集中呈現(xiàn)了金沙近幾年的藝術(shù)方面的探索。

本次展覽涵蓋了藝術(shù)家近期的24組繪畫和裝置作品，作品內(nèi)容上延續(xù)了金沙一直以來對文藝復(fù)興以來古典大師的解構(gòu)和重新解讀，這些經(jīng)典包括了丟勒、弗蘭西斯卡、包豪斯和格蘭特·伍德等等，同時這些經(jīng)典作品已經(jīng)不再局限于作品本身而上升到了一種文化的符號。畫面中藝術(shù)家隱去了人物的形體，通過人物的衣飾和動態(tài)，以及畫中人手上執(zhí)的煙斗、頭上戴的禮帽甚至在原作中被人物形象所擋的蘋果來向大師致敬。“向大師致敬”這一系列的作品源自于藝術(shù)家從92年美院畢業(yè)開始對文藝復(fù)興經(jīng)典藝術(shù)作品的改造，發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)進入了向大師致敬這樣一個階段。藝術(shù)家認為這兩個階段的不同體現(xiàn)在后期作品不囿于形式上和經(jīng)典的相似，而更關(guān)注對整個人類共同的文化重新回顧，反思現(xiàn)今的物質(zhì)層面得到了極大的豐富要怎么去照顧到我們精神層面的需求。藝術(shù)家也希望可以借助西方的經(jīng)典和圖式來喚醒我們當年對自己文化的敬仰，而今天這種“自己的文化”的概念也不能局限于狹義上的民族文化。

就作品而言中國美術(shù)家協(xié)會副主席，中國藝術(shù)研究院工筆畫研究院院長何家英先生認為：“金沙的作品融合了東西方不同的‘工筆作品’，視角非常新。這也源自于一種復(fù)古，一種對古代文化的重新認識和挖掘，不同于一些當代藝術(shù)家漸進的傳承，它是斷代的繼承。作品又運用了解構(gòu)的方式，剖開了具體的形象進行觀念上的表達，使得作品非常具有現(xiàn)代性?！?/P>

對于金沙作品中的傳統(tǒng)與當代的結(jié)合策展人杭春曉也作出了如下回答：“金沙用了傳統(tǒng)的繪制方式，但表現(xiàn)的結(jié)果跟傳統(tǒng)有非常大的不同，這主要在于面對傳統(tǒng)時的思維方式，當思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變時繪畫的結(jié)果也會發(fā)生轉(zhuǎn)變。向大師致敬這批作品正是有了對于之前大師作品的轉(zhuǎn)移，并且消除了原有作品中的人物，保留了其中的一些物體，等等圖像運用的思維方法，帶給我們傳統(tǒng)意外的轉(zhuǎn)變?！?/SPAN>

據(jù)悉展覽將持續(xù)至5月14日。