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    1. 今日美術(shù)館年末壓軸之作 久違的呂勝中反思“上世紀(jì)”

      作者:史偉攝影:史偉 2015年11月9日 資訊 ?展覽
      呂勝中,是‘85新潮美術(shù)重要的代表性藝術(shù)家,上世紀(jì)90年代頻繁出國辦展,一年之內(nèi)就由四五次或者更多個展項目,這使他躋身國際、聲名遠(yuǎn)播,但呂勝中卻選擇在這條金光大道上“剎車”停下來了。這遠(yuǎn)不止他“飛”累了這么簡單,各中原因只有呂勝中知曉,展覽的主辦方甚至只給他定了去程的機(jī)票,希望他留在海外,根本沒想過他要回國的事情。在上世紀(jì)90年代,藝術(shù)生態(tài)的樣貌相對簡單,呂勝中發(fā)現(xiàn)周邊人得生活才夠“真實”,藝術(shù)不被人理解,藝術(shù)媒體的報道也限于小圈子內(nèi)部的自娛自樂,不與社會產(chǎn)生關(guān)聯(lián),而身邊更多的則是在艱苦環(huán)境下從事創(chuàng)作的年輕藝術(shù)家們。這是上世紀(jì)90年代藝術(shù)在當(dāng)代社會的一個真實縮影,基于對國內(nèi)藝術(shù)生態(tài)的思考,呂勝中尷尬地發(fā)現(xiàn)他不過是西方藝術(shù)大餐中的一道“冷盤”。這樣一直走出去,真的能為文化做點什么事嗎,意義在哪?“我想逃離”,呂勝中說。
       
      今日美術(shù)館計劃為呂勝中籌備個展的計劃由來已久,可追溯到張子康館長任期之時,此次的項目更是現(xiàn)任館長高鵬三顧茅廬的真誠打動了呂勝中。在今日美術(shù)館去年的展覽計劃中該項目即已提上日程。高鵬表示,該項目是今日美術(shù)館及他個人心目中最理想的個展模板形態(tài),同時它是該館繼8月探索“未來”后,重回人文關(guān)懷、關(guān)注民族文化的又一大制作。展覽開幕簡單到只有呂勝中和高鵬兩人,一段對呂勝中在央美辦公室及教師生活的原汁原味的拍攝紀(jì)錄,沒有架子,呂勝中全程話不多,采訪中也是他與拍攝者輕松聊天的模式,這種感覺就像觀眾們也在當(dāng)時的現(xiàn)場,沒有任何花哨的環(huán)節(jié)。
       
      是的,作為藝術(shù)家的呂勝中太久沒有做個展了,這也構(gòu)成業(yè)界對他的最大期待。呂勝中對學(xué)生呵護(hù)有加,桃李已滿天下,甚至有很多晚輩的成就及關(guān)注度已經(jīng)超過他,就像在去年對他的一次采訪中他提到的,他希望年輕教師們在藝術(shù)上有更多積累和成就,教學(xué)上呂勝中承擔(dān)了多了一些,他是無私的藝術(shù)教育工作者,他從不避諱把學(xué)生、實驗藝術(shù)系、學(xué)院的點滴成就推到大家的視線當(dāng)中,這甚至都包括新入學(xué)學(xué)生的姓名背景圖文資料等,在他的朋友圈除了能窺見他作家的日常之外,還有作為師長的責(zé)任。中央美術(shù)學(xué)院實驗系的創(chuàng)辦到由系升級為學(xué)院的十年,是呂勝中人生中的又一重要篇章,他稱此為有意義的事。而在這期間,從藝術(shù)創(chuàng)作及展覽項目呈現(xiàn)的角度看,他藝術(shù)家的身份是隱沒的,正是在此意義上講,今日美術(shù)館的“上世紀(jì)”更可稱為他藝術(shù)生涯的關(guān)鍵節(jié)點、新的藝術(shù)創(chuàng)作的新起點。一位耳順之年的藝術(shù)家可以布展到次日的早晨六點,從這細(xì)微處我看到的更多是感動,對于藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度。
      展覽主題為“上世紀(jì)”。為什么聚焦討論上世紀(jì)?對此呂勝中做了詮釋,在此我更傾向引用全文,以便觀者感受先生的思想軌跡。文末他的署名標(biāo)注著“于北京轉(zhuǎn)折點”,轉(zhuǎn)折點其實是他自2007年就開始住的地方,央美主樓他的那件位于轉(zhuǎn)角處的辦公室。
      【壹】
      我原本并不情愿地登上藝術(shù)之舟船是在上世紀(jì)70年代,很快發(fā)現(xiàn)了其中的樂趣,并為此付諸全部的精力與情感。但已然成為一種職業(yè)的藝術(shù)行當(dāng)在當(dāng)代并非是人類安放精神與靈魂的凈土,這讓我曾有兩次想逃離出局,被朋友說成是“今之古人”。最終發(fā)現(xiàn)是逃不掉的,因為當(dāng)代沒有桃花源。
      和那些當(dāng)代藝術(shù)家們相比,我顯然有些“土”。有一同行曾認(rèn)真分析我與他之間的不同,就說我更像一個農(nóng)民。這是必然的事兒,中國人的祖上大都是從莊稼地里走出來的農(nóng)民,從一個持續(xù)幾千年的農(nóng)業(yè)社會國度變臉“現(xiàn)代”人,難免馬腳露出。而我的父輩一直留守在那里,我雖不再務(wù)農(nóng),但身上肯定帶有更多的泥土。
      不管是古人還是農(nóng)民都讓我反思,不適當(dāng)代或因天生愚鈍或有自在的立場,而我相信自己不傻,謹(jǐn)以“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的境界修養(yǎng)身心。
       
      【貳】
      1980年前后開始鐘情于民間美術(shù),發(fā)現(xiàn)那些植根于鄉(xiāng)土民俗中的樸素形影浸染著深沉博厚的中國文化原本,值得我傾盡全力從中獲知并吸吮營養(yǎng),以滋補(bǔ)虛弱的文化體態(tài)。這樣的工作在那時如坐在一條冷板凳上。首先因為以“洋”為美的價值觀已成全民共識,“土”為其反意。另因為文化主流并不把庶民審美傳統(tǒng)當(dāng)做中國文化不可或缺的組成部分,而文化弄潮兒連孔子都要反,更不用說土得掉渣兒的泥塑或紙花。
      其實直到現(xiàn)在,急于奔向現(xiàn)代的人們依然不顧一切地加速趕路,舍不得騰出足夠的精力接續(xù)傳統(tǒng)的文脈。雖有不少人意識到了傳統(tǒng)的價值,但急功近利之心往往把高舉的旗幟搖成招商的幌子。因此,我寧愿坐在昨天的冷板凳上守望,不讓落在我手上的那份遺產(chǎn)遭受霧霾塵埃的腐蝕。
       
      【叁】
      2000年之后,我基本上沒有認(rèn)真的做藝術(shù)家,全身心放在“實驗藝術(shù)”介入學(xué)院教育的工作之中,這比弄幾件作品做幾次個展更富建樹的意義與難度。學(xué)生的縷縷出彩讓我驕傲,新學(xué)科建設(shè)的學(xué)術(shù)梳理也讓我對藝術(shù)這點事兒掰扯的更清,思維更有活力,只是沒有時間抒發(fā)不斷涌動的創(chuàng)作激情。因此,將許多靈感的火花暫且壓在草木灰下,待捂到足夠火候的時候自然綻放。
      在今日我要做個展,卻突然發(fā)現(xiàn)我生分于當(dāng)下的藝術(shù)氣候,甚至害怕那些開幕式上燈紅酒綠間的圈內(nèi)外交際。由此懷念起2000年之前的境況——沒有那么多畫廊、美術(shù)館,也沒有開幕酒會或“爬梯”,沒有闊達(dá)豪華的藝術(shù)家工作室,也沒有驚人火爆的藝術(shù)市場與掮客炒作……我覺得自己今天的啟程,必須從那里開始,為此我得意的放聲大笑。
       
      【肆】
      在上上世紀(jì)末葉,尼采宣稱西方的上帝死了,并提出“一切價值重新估量”——地球文明積重難返,世風(fēng)日下,人已變形,因此必然要出現(xiàn)一種新的“超人”,讓“萬物永遠(yuǎn)還原”。然而,上帝的確不作為了,“超人”迄今沒有出現(xiàn)。接下來的世界幾近癲狂,人類越發(fā)任性放蕩,東方深受傳染,也動搖了中國人一貫矜持與自信的風(fēng)度。辱虐自己民族的暴徒甚至被奉為豪杰英雄,眼見拔本塞源,耳聞數(shù)典忘宗,號稱與五千年的文明傳統(tǒng)徹底決裂,而丟魂西去。
      對于中國來說,上世紀(jì)是社會性質(zhì)轉(zhuǎn)型的啟動,是所謂新文化的發(fā)源地,是“現(xiàn)代化”的開始。我們在百余年來試圖解決的問題,都是上世紀(jì)的問題,這期間歷經(jīng)坎坷,代價巨大,所要的卻并非今天的結(jié)果??梢哉f,實際意義上的新世紀(jì)還沒開始,如果誰誤以為到達(dá)“現(xiàn)代”而感到眩暈,這不是倒時差,要警惕患得“植物神經(jīng)紊亂”。
      時間去哪了?
      我想,如其在被稱為“現(xiàn)代”的夢魘中過把癮就死,倒不如退一步海闊天空。
       
      2015年10月10日于北京轉(zhuǎn)折點
      “有壓力,有忐忑,同時讓我看到一種期待”,對于這個展覽呂勝中如是說。對他最大的慰藉莫過于作為藝術(shù)家的創(chuàng)作自由,所有展出的作品由他做主,完全不是上世紀(jì)90年代海外機(jī)構(gòu)決策的模式,時代在變,這個展覽及藝術(shù)家對該項目秉承的心態(tài)也是。
      占據(jù)今日美術(shù)館二、三、四層的11件作品分為四個篇章,共同構(gòu)建出“上世紀(jì)”的敘事結(jié)構(gòu):“覓魂”、“再見”、“實驗”、“新篇”。作品位于展廳中的位置如下,二層四件——《大公雞》、《座無虛席》、《彳亍》、《人墻》;三層四件——《心情備忘錄》、《山水書房》、《生命——瞬間與永恒》、《大平安》;四層三件——《對畫/話——沒話找話、兩地書》、《地方天園》、《空書.辭?!?。為此,今日美術(shù)館的展廳結(jié)構(gòu)做出了很大改動:比如二層為新作《座無虛席》搭建出的獨立空間,電梯門打開每次限制參觀人數(shù)為兩人。以及二層展廳里面區(qū)隔出的小空間,《座無虛席》與相鄰的“紅廳”一脈兩聯(lián)之外,這部分的作品非常注重與觀眾的互動,剪紙如珠簾下垂到地面,地面的一對小紅人可被觀眾帶回家,每人僅限一枚,持作品到美術(shù)館前臺區(qū)域蓋章留念。三層中展示的作品包括創(chuàng)作于1990年的指畫、紙本拓印的30件作品《心情備忘錄》,每件作品的細(xì)節(jié)都可玩味,線條交織處或留白或密不透風(fēng),依稀可見藝術(shù)家思想及情緒涌動的痕跡。移步換景,在《心情備忘錄》之后,腳步之前的是別致的2003年為參加第十五屆威尼斯雙年展中國館創(chuàng)作的經(jīng)典作品《山水書房》大型裝置。在四層空間內(nèi),是創(chuàng)作時間跨度很大海量的手稿,此外,小過道中的《地方天圓》以紙為媒介做的雕塑創(chuàng)作時間為2007年,身旁經(jīng)過的業(yè)內(nèi)人士說道:“這件作品好早啊,李洪波這個就是從這里來的,你看老呂他影響了多少人??!”
       
      值得去看幾次的展覽,跨年展,有兩個月的時間細(xì)細(xì)品味。雖暫時沒有畫冊出版,不過可以期待的是12月5、6日有兩天的研討會,有興趣的朋友可申請參加。
      從呂勝中與友人交談中得知,他布展至開幕當(dāng)天的凌晨6點
      從呂勝中與友人交談中得知,他布展至開幕當(dāng)天的凌晨6點
      開幕展廳水泄不通
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      展覽開幕現(xiàn)場,后為作品《大公雞》
      展覽開幕現(xiàn)場,后為作品《大公雞》
      發(fā)布會上,放映的呂勝中接受采訪的影像資料,走進(jìn)一個藝術(shù)家真實的日常
      發(fā)布會上,放映的呂勝中接受采訪的影像資料,走進(jìn)一個藝術(shù)家真實的日常
      呂勝中接過學(xué)生送的蛋糕
      呂勝中接過學(xué)生送的蛋糕
      實驗藝術(shù)學(xué)院學(xué)生為呂勝中準(zhǔn)備的與海報畫面“同款”的蛋糕
      實驗藝術(shù)學(xué)院學(xué)生為呂勝中準(zhǔn)備的與海報畫面“同款”的蛋糕
      《大公雞》局部
      《大公雞》局部
      《大公雞》局部
      《大公雞》局部
      《大公雞》局部
      《大公雞》局部
      《大公雞》作品旁的小件雕塑
      《大公雞》作品旁的小件雕塑
      剪紙裝置作品《彳亍》,彳?。╟hichu)意為行走,天地間鋪展開來
      剪紙裝置作品《彳亍》,彳?。╟hichu)意為行走,天地間鋪展開來
      《彳亍》局部的“腳印”布滿墻與地面
      《彳亍》局部的“腳印”布滿墻與地面
      紀(jì)念碑一般的“柱”
      紀(jì)念碑一般的“柱”
      “紀(jì)念碑”身的圖案
      “紀(jì)念碑”身的圖案
      《人墻》裝置現(xiàn)場
      《人墻》裝置現(xiàn)場
      作品局部
      作品局部
      垂落到地面的剪紙小紅人
      垂落到地面的剪紙小紅人
      地面的小紅人剪紙觀眾可取一件帶回家
      地面的小紅人剪紙觀眾可取一件帶回家
      《人墻》空間內(nèi)
      《人墻》空間內(nèi)
      2015年新作《座無虛席》,對毛澤東時代藝術(shù)形態(tài)的反思??臻g限流,每次僅限兩人共同進(jìn)入拍照、體驗
      2015年新作《座無虛席》,對毛澤東時代藝術(shù)形態(tài)的反思。空間限流,每次僅限兩人共同進(jìn)入拍照、體驗
      一共三個沙發(fā),成百件小型雕塑鋪天蓋地
      一共三個沙發(fā),成百件小型雕塑鋪天蓋地
      雕塑局部
      雕塑局部
      肆意揮灑的《心情備忘錄》
      肆意揮灑的《心情備忘錄》
      作品局部
      作品局部
      作品局部
      作品局部
      作品局部
      作品局部
      作品局部
      作品局部
      2003年作品《山水書房》大型裝置
      2003年作品《山水書房》大型裝置
      作品入口
      作品入口
      書房內(nèi)的閱覽須知
      書房內(nèi)的閱覽須知
      《山水書房》內(nèi)的總書目
      《山水書房》內(nèi)的總書目
      觀眾在山水中抽取書來閱讀,同時她也構(gòu)成作品的一部分
      觀眾在山水中抽取書來閱讀,同時她也構(gòu)成作品的一部分
      觀眾在書房內(nèi)體驗,目前只有桌子上的書可供翻閱
      觀眾在書房內(nèi)體驗,目前只有桌子上的書可供翻閱
      1987年油畫原作、2015年修訂再作的《生命——瞬間與永恒》
      1987年油畫原作、2015年修訂再作的《生命——瞬間與永恒》
      作品局部
      作品局部
      作品局部
      作品局部
      三組系列創(chuàng)作
      三組系列創(chuàng)作
      作品局部
      作品局部
      作品局部
      作品局部
      作品局部
      作品局部
      呂勝中1980年至2000年民間文化采風(fēng)與田野調(diào)查地圖(局部)
      呂勝中1980年至2000年民間文化采風(fēng)與田野調(diào)查地圖(局部)
      文獻(xiàn)式紀(jì)錄田野調(diào)查
      文獻(xiàn)式紀(jì)錄田野調(diào)查
      采風(fēng)期間的圖像資料
      采風(fēng)期間的圖像資料
      2000年創(chuàng)作的剪紙作品《大平安》
      2000年創(chuàng)作的剪紙作品《大平安》
      作品局部
      作品局部
      畫面中心的局部
      畫面中心的局部
      “文字”局部
      “文字”局部
      《空書.辭海》這件作品的泥土是開幕前一晚的零時才運(yùn)到展廳
      《空書.辭海》這件作品的泥土是開幕前一晚的零時才運(yùn)到展廳
      泥土中生長出的靈魂
      泥土中生長出的靈魂
      《地方天園》
      《地方天園》
      作品局部紙的肌理
      作品局部紙的肌理
      文獻(xiàn)手稿類作品可謂海量,《對畫/話——沒話找 話、兩地書》創(chuàng)作于1992-1998年間 
      文獻(xiàn)手稿類作品可謂海量,《對畫/話——沒話找 話、兩地書》創(chuàng)作于1992-1998年間 
      部分作品
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