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    1. 湖北美術(shù)館呈現(xiàn)三十年苦作舟 魏光慶時隔六年個展“正負(fù)零”

      作者:呂曉晨 2015年11月15日 資訊 ?展覽
      11月15日下午4:30,魏光慶個展“正負(fù)零”在湖北美術(shù)館拉開帷幕。據(jù)悉,魏光慶的上一次個展還是2009年在上海博覽會舉辦的“朱子家訓(xùn)”,距此次“正負(fù)零”的開幕已六年之久。湖北美術(shù)館觀眾傅中望表示:“魏光慶:正負(fù)零”展覽一方面是對魏光慶進(jìn)行個案梳理,另一方面湖北美術(shù)館是從個體切入,持續(xù)關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,深入展開對當(dāng)代藝術(shù)的研究。
      湖北美術(shù)館館長傅中望在開幕式發(fā)言,后排左起: 殷雙喜 魏光慶 冀少峰
      湖北美術(shù)館館長傅中望在開幕式發(fā)言,后排左起: 殷雙喜 魏光慶 冀少峰
      “正負(fù)零”本是建筑術(shù)語(±0.000),指主體工程的一個基準(zhǔn)面,通常以正負(fù)零為界,其下為建筑物的基礎(chǔ)。越接近“零”,代表建筑即將完成。湖北美術(shù)館館長傅中望表示:“以此作為主題,既為呈現(xiàn)脈絡(luò),試圖從近幾年的新作出發(fā),闡釋其創(chuàng)作的上下文關(guān)系;又是關(guān)聯(lián)未來——由此為起點(diǎn),繼續(xù)生發(fā)與前行?!?/div>
      展覽現(xiàn)場
      展覽現(xiàn)場
      展覽現(xiàn)場
      展覽現(xiàn)場
      早在一個月前,微信朋友圈就被一張港味十足的照片刷屏:擁擠的人群、繁字體的招牌、TVB電視劇里常見的街景和高樓……乍一看讓人還以為是香港某條老街的街頭,這便是此次個展的海報,如此別出心裁的設(shè)計(jì)讓展覽造足了勢頭,還未開腔,便已先聲奪人。
      展覽“正負(fù)零”海報,港味十足
      展覽“正負(fù)零”海報,港味十足
      魏光慶1963年出生,1985年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院油畫系,恰好經(jīng)歷了藝術(shù)史上轟轟烈烈的’85美術(shù)運(yùn)動;現(xiàn)任湖北美術(shù)學(xué)院油畫系主任、教授,碩士生研究導(dǎo)師。
      《一日一課——春》200×280cm 布面油畫 2015
      《一日一課——春》200×280cm 布面油畫 2015
      《一日一課——夏》200×280cm 布面油畫 2015
      《一日一課——夏》200×280cm 布面油畫 2015
      《一日一課——秋》200×280cm 布面油畫 2015
      《一日一課——秋》200×280cm 布面油畫 2015
      《一日一課——冬》200×280cm 布面油畫 2015
      《一日一課——冬》200×280cm 布面油畫 2015
      上世紀(jì)80年代,《關(guān)于“一”的自殺計(jì)劃模擬體驗(yàn)》為魏光慶帶來了聲譽(yù),之后他以一批有著強(qiáng)烈現(xiàn)代主義色彩的作品,尤以《秘密的節(jié)慶》被更多人熟知。伴隨市場經(jīng)濟(jì)的全面開啟,人們的購物欲、消費(fèi)觀明顯膨脹,社會也處在向商業(yè)社會的轉(zhuǎn)型中。由此《紅墻》系列成為魏氏符號——這個系列占據(jù)了魏光慶三十年創(chuàng)作生涯的三分之一:飽滿的色度與魏光慶之前的灰暗色調(diào)拉開距離,這也是魏光慶告別現(xiàn)代主義之后的一次視覺冒險。這批作品曾在1992年的廣州雙年展展出,曾經(jīng)轟動一時。在這次雙年展上,一批在湖北從事波普創(chuàng)作的藝術(shù)家集體亮相,包括以王廣義為代表的“政治波普”、以魏光慶為代表的“文化波普”、以楊國新、袁曉舫為代表的泛波普。
      展覽現(xiàn)場,用紙箱、舊家具創(chuàng)作的作品
      展覽現(xiàn)場,用紙箱、舊家具創(chuàng)作的作品
      作品局部
      作品局部
      作品局部
      作品局部
      在其中的一幅作品《紅墻——關(guān)鎖門戶》的畫面中,顏色鮮艷的膠卷讓人不得不想到安迪?沃霍爾的罐子作品。但是膠卷中呈現(xiàn)的卻是明顯的中國名著的插圖,圖片下部分紅色的磚墻也在提醒著觀眾作品濃郁的“中國味”。圖像,描繪著這個光怪陸離、又充滿著深深的消費(fèi)動機(jī)和日益侵蝕人們心靈世界的商業(yè)社會。魏光慶用游戲心理、符號暗示、單純的形象、艷麗的視覺講述、迷人性感卻又不色情的圖像。他刺激人眼球的作品,帶有一種強(qiáng)迫的屬性——迫使人必須用圖像的眼光,放棄傳統(tǒng)美學(xué)的慣性審美。
      《紅墻——關(guān)鎖門戶》 146×278cm  布面油畫 1993
      《紅墻——關(guān)鎖門戶》 146×278cm  布面油畫 1993
      《紅墻——中國制造No.4》 158×288cm  布面油畫 2004
      《紅墻——中國制造No.4》 158×288cm  布面油畫 2004
      《紅墻——黎明即起 灑掃庭除》 146×278cm 布面油畫  1994
      《紅墻——黎明即起 灑掃庭除》 146×278cm 布面油畫  1994
      而這么多年過去了,魏光慶似乎像是個堅(jiān)定的守護(hù)者,即便是步入2000年之后,近些年的很多作品中,也有明顯的《紅墻》的影子。
      《孫子兵法--孫武》 146×146cm×15 布面丙烯  2006
      《孫子兵法--孫武》 146×146cm×15 布面丙烯  2006
      《典籍——朱子家訓(xùn)》 120×90cm×24 布面丙烯 2006
      《典籍——朱子家訓(xùn)》 120×90cm×24 布面丙烯 2006
      《三十六計(jì)——反客為主》 120×150cm 布面丙烯 2006 
      《三十六計(jì)——反客為主》 120×150cm 布面丙烯 2006 
      《金瓶梅No.42》 120×150cm 布面丙烯 2006
      《金瓶梅No.42》 120×150cm 布面丙烯 2006
      魏光慶似乎對書有一種“執(zhí)念”般的迷戀——無論是架上繪畫還是之后的裝置作品。如果說《紅墻》、《家門和順》凝聚著中國建構(gòu)的情懷,那么之后的系列裝置包括《廢物》、《真相》、《封存》等則帶來的是中國制造的思維邏輯和思考方式,又是一種真正的中國結(jié)構(gòu)。他的作品與典籍有著密切的關(guān)系,他的很多作品是以典籍作為創(chuàng)作對象及作品命名,而這些典籍又是中國的傳統(tǒng)書籍。
      魏光慶腳下的“書垛”重達(dá)50噸。用碎紙機(jī)將文本打碎,再切割、組裝
      魏光慶腳下的“書垛”重達(dá)50噸。用碎紙機(jī)將文本打碎,再切割、組裝
      放映廳里播放著魏光慶“書垛”的創(chuàng)作過程
      放映廳里播放著魏光慶“書垛”的創(chuàng)作過程
      《梅蘭竹菊》,流淌的墨
      《梅蘭竹菊》,流淌的墨
      鏡面上的“朱子家訓(xùn)”
      鏡面上的“朱子家訓(xùn)”
      展覽一角
      展覽一角
      視頻與“書垛”
      視頻與“書垛”
      展覽將持續(xù)至12月13日。

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      《Hi藝術(shù)》創(chuàng)刊于2006年9月,集結(jié)全球前沿的藝術(shù)信息、擁有專業(yè)的市場分析和深入的人物采訪內(nèi)容,日常以十多個專業(yè)的欄目為架構(gòu),內(nèi)容豐富而富有層次,全面而條理清晰,是非常具有可讀性的當(dāng)代藝術(shù)媒體平臺。

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