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    1. 晨畫廊草場(chǎng)地首展,“俠客”行江湖

      作者:劉霞 2018年8月19日 資訊 ?展覽
      晨畫廊在草場(chǎng)地紅二號(hào)院的新空間
      晨畫廊在草場(chǎng)地紅二號(hào)院的新空間
      8月18日下午,晨畫廊從798藝術(shù)區(qū)搬遷至草場(chǎng)地紅二號(hào)院,新空間首展開幕。展覽邀請(qǐng)了藝術(shù)領(lǐng)域活躍的藝術(shù)團(tuán)體孑孓社擔(dān)綱策展,邀請(qǐng)5位藝術(shù)家在敞亮的新畫廊空間上演一出“俠客行”。
      策展團(tuán)隊(duì)孑孓社成員之一戴陳連在現(xiàn)場(chǎng)做“導(dǎo)覽”
      策展團(tuán)隊(duì)孑孓社成員之一戴陳連在現(xiàn)場(chǎng)做“導(dǎo)覽”
      策展人邀請(qǐng)了5位居住不同城市的藝術(shù)家,除了李歡居住在北京之外,剩下的藝術(shù)家分別居住在不同的城市,于艾君(沈陽(yáng))、楊濤(荊州),許力煒(南京),楊蕊(大慶),他們遠(yuǎn)離當(dāng)代藝術(shù)的“中心城市”,在通常意義上的二、三線城市,這樣的狀態(tài)在策展團(tuán)隊(duì)看來就像“俠客”:“他們的工作方式很多像是潛水,和日常生活更加貼近,沒有酒局也很少有志同道合者的彼此交流。他們思考著屬于自己和整個(gè)人類的問題,同時(shí)還有瑣碎的事務(wù)纏繞著身體。他們?cè)诟髯缘某鞘兄写┧螅矔?huì)偶爾來京城,然后又隱去?!?/div>
      許力煒作品展覽現(xiàn)場(chǎng)
      許力煒作品展覽現(xiàn)場(chǎng)
      許力煒作品中處理圖像信息的方式激活了看起來極其古典的技法,也使得他可以用任何一種風(fēng)格去書寫而不會(huì)滑入作為觀念圖式的位置?;旧蠈儆凇氨J亍钡挠^念繪畫實(shí)踐者。
      許力煒作品中處理圖像信息的方式激活了看起來極其古典的技法,也使得他可以用任何一種風(fēng)格去書寫而不會(huì)滑入作為觀念圖式的位置。基本上屬于“保守”的觀念繪畫實(shí)踐者。
      他通過一些帶有元繪畫色彩的實(shí)踐,將自身從定義與概念的框架中解放出來。觀念性的轉(zhuǎn)向反而成為其作品更具有多元色彩和走入現(xiàn)實(shí)的杠桿。
      他通過一些帶有元繪畫色彩的實(shí)踐,將自身從定義與概念的框架中解放出來。觀念性的轉(zhuǎn)向反而成為其作品更具有多元色彩和走入現(xiàn)實(shí)的杠桿。
      晨畫廊草場(chǎng)地首展,“俠客”行江湖
      對(duì)于從798搬遷至草場(chǎng)地的晨畫廊而言,雖然已經(jīng)運(yùn)營(yíng)四年,但并不太為當(dāng)代藝術(shù)的“中心領(lǐng)域”所熟知,新空間開幕后將重新調(diào)整定位,由經(jīng)營(yíng)架上為主的方向,轉(zhuǎn)型至多元化、年輕化的發(fā)展結(jié)構(gòu),并更加關(guān)注年輕藝術(shù)家的培養(yǎng)與發(fā)展。在某種程度上也是同這幾位藝術(shù)家有著共同之處的“俠客”。而這場(chǎng)“俠客行”更像是晨畫廊昭告藝術(shù)領(lǐng)域的告示。
      于艾君作品展覽現(xiàn)場(chǎng)
      于艾君作品展覽現(xiàn)場(chǎng)
      在戴陳連看來,于艾君的作品更像是劇場(chǎng)。他的作品充滿著改動(dòng)和再次改動(dòng),藝術(shù)家在反復(fù)的涂抹中糾正和提示著他想要強(qiáng)調(diào)的關(guān)于動(dòng)作的蹤跡。
      在戴陳連看來,于艾君的作品更像是劇場(chǎng)。他的作品充滿著改動(dòng)和再次改動(dòng),藝術(shù)家在反復(fù)的涂抹中糾正和提示著他想要強(qiáng)調(diào)的關(guān)于動(dòng)作的蹤跡。
      于艾君作品細(xì)節(jié)
      于艾君作品細(xì)節(jié)
      于艾君影像作品
      于艾君影像作品
      展覽之前,孑孓社策劃小組的三個(gè)成員向參展藝術(shù)家提供出十五個(gè)關(guān)鍵詞,并請(qǐng)藝術(shù)家根據(jù)關(guān)鍵詞撰寫三百字的文本,文本不設(shè)任何限制,并于布展時(shí)完全混合視覺作品,而是由幾個(gè)串聯(lián)起來的虛擬故事組成展覽的脈絡(luò)和邏輯,每個(gè)人都有一個(gè)真實(shí)又虛擬的身份或江湖名頭,由幾個(gè)看似八桿子打不著的虛擬故事進(jìn)行切入,強(qiáng)硬且技巧的拉扯在一起,形成虛實(shí)并進(jìn)的邏輯與文本。如此的布展方式在策展人看來:“把畫展裝配成戲劇化的演義效果,并以類似小說質(zhì)感的方式呈現(xiàn),從而于交匯中產(chǎn)生短暫的分離和嶄新的聚合。這是一次從視覺認(rèn)知到思維運(yùn)作再到藝術(shù)表達(dá)的行程。” 孑孓社成員賀勛也用一首詩(shī),為展覽作了前言。
      楊蕊作品展覽現(xiàn)場(chǎng)
      楊蕊作品展覽現(xiàn)場(chǎng)
      楊蕊的作品像一個(gè)抽象的現(xiàn)場(chǎng),營(yíng)造的現(xiàn)場(chǎng)觀感曖昧不清,相互之間關(guān)系都像是物件和物件的平行,彼此沒有關(guān)聯(lián)。
      楊蕊的作品像一個(gè)抽象的現(xiàn)場(chǎng),營(yíng)造的現(xiàn)場(chǎng)觀感曖昧不清,相互之間關(guān)系都像是物件和物件的平行,彼此沒有關(guān)聯(lián)。
      楊蕊在展覽現(xiàn)場(chǎng)
      楊蕊在展覽現(xiàn)場(chǎng)
      在開幕現(xiàn)場(chǎng),孑孓社成員之一的藝術(shù)家戴陳連為觀眾進(jìn)行了詳細(xì)的導(dǎo)覽。而這場(chǎng)在觀眾看來幾乎無異于任何其他展覽開幕中的導(dǎo)覽般的“事件”,同樣也是素來以日常行為及事件為創(chuàng)作對(duì)象的戴陳連的“一場(chǎng)表演”。在導(dǎo)覽開始之前,戴陳連為觀眾介紹了孑孓社:“孑孓社是藝術(shù)家以策劃行為實(shí)踐為基礎(chǔ)和契機(jī)的創(chuàng)作小組。關(guān)注藝術(shù)生態(tài)中各個(gè)環(huán)節(jié)的生成與變化,關(guān)注藝術(shù)發(fā)生的具體環(huán)節(jié),涉及個(gè)人工作方式、合作制度與價(jià)值評(píng)論等,詣在建立“全面”的觀看與“全面”的協(xié)同,且致力于推動(dòng)生態(tài)環(huán)節(jié)中或深或淺或有效或無效并允許失敗的交流。我們把策展的各個(gè)元素作為材料來使用,更像是藝術(shù)家做作品的方式,處理各種材料信息?!?/div>
      李歡作品展覽現(xiàn)場(chǎng)
      李歡作品展覽現(xiàn)場(chǎng)
      李歡畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫系,這次展出這一系列作品都是關(guān)于身體的。很多都是局部的,如同被放大的單詞。
      李歡畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫系,這次展出這一系列作品都是關(guān)于身體的。很多都是局部的,如同被放大的單詞。
      相較于孑孓社將參展的五位藝術(shù)家看做“俠客”,由戴陳連、馮兮和賀勛組成的孑孓社在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的身份更像一位穿梭其中的“俠客”,而這場(chǎng)8月18日的展覽,也頗具江湖大會(huì)的陣勢(shì)。
      楊濤作品展覽現(xiàn)場(chǎng)
      楊濤作品展覽現(xiàn)場(chǎng)
      楊濤作品
      楊濤作品
      這位生活在湖北荊州的藝術(shù)家,平時(shí)買菜回來八點(diǎn)還不到,就會(huì)在小樓上畫畫,地上全是畫,還有煙頭。就在這些小人物、小方式中,藝術(shù)家用非常平民化的方式進(jìn)行著夢(mèng)想的延續(xù)。
      這位生活在湖北荊州的藝術(shù)家,平時(shí)買菜回來八點(diǎn)還不到,就會(huì)在小樓上畫畫,地上全是畫,還有煙頭。就在這些小人物、小方式中,藝術(shù)家用非常平民化的方式進(jìn)行著夢(mèng)想的延續(xù)。
      楊濤作品
      楊濤作品
      展覽將持續(xù)至10月7日。
      晨畫廊草場(chǎng)地首展,“俠客”行江湖

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