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    1. 看夏小萬30年創(chuàng)造生涯 夏小萬個展“自轉(zhuǎn)”北京民生現(xiàn)代美術(shù)館開幕

      作者:曹絲玉 2015年11月1日 資訊 ?展覽
      夏小萬個展“自轉(zhuǎn)”開幕嘉賓合影,從左至右:栗憲庭、夏小萬、詹建俊、郭曉彥、崔燦燦、鄭林
      夏小萬個展“自轉(zhuǎn)”開幕嘉賓合影,從左至右:栗憲庭、夏小萬、詹建俊、郭曉彥、崔燦燦、鄭林
      10月31日,夏小萬個展“自轉(zhuǎn)”在北京民生現(xiàn)代美術(shù)館開幕。展覽由當代唐人藝術(shù)中心與北京民生現(xiàn)代美術(shù)館聯(lián)合推出,崔燦燦擔任策展人,這也是北京民生現(xiàn)代美術(shù)館的第一個藝術(shù)家個案研究計劃的呈現(xiàn),展覽不僅完整地梳理出夏小萬個人的創(chuàng)作線索,也通過對同時期其他藝術(shù)家作品的并置描繪出中國當代藝術(shù)史的面貌。
       
      展覽由“從荒野開始”,“人與神:自覺的個體”,“他者的肖像”,“自由變形與回轉(zhuǎn)“四個單元組成。雖然這是崔燦燦在近三年里做的唯一的繪畫的展覽,但因為歷史架構(gòu)的存在,四個單元之間彼此呼應,展覽的內(nèi)容相當飽滿。崔燦燦按照歷史時間的變化,將夏小萬不同時期的作品放在中國當代藝術(shù)的多向背景,以及這些圖像產(chǎn)生的來源背景中,結(jié)合大量手稿、文物、視頻、圖書檔案等,建構(gòu)出藝術(shù)家與主流體系之間的暗合,以此映照出藝術(shù)家個人的創(chuàng)作歷程。
      變形、神怪、荒原,這些要素集中在第一幅面對觀眾的畫作中,成為夏小萬個人的“肖像”
      變形、神怪、荒原,這些要素集中在第一幅面對觀眾的畫作中,成為夏小萬個人的“肖像”
      本次展覽的作品橫跨夏小萬長達30多年的藝術(shù)實踐。從80年代理想主義的荒原系列開始,到90年代轉(zhuǎn)向個人語言的探索,再到之后的空間繪畫,夏小萬從歷史、社會、人性出發(fā),基于人類龐大的視覺經(jīng)驗,創(chuàng)造出許多經(jīng)典“形象”——那些變形的人體和無數(shù)的鬼怪。創(chuàng)作中,素描是最日常的方式,只要坐在書桌旁,無論什么時候夏小萬都會隨手畫,這種技藝上的修煉,奠定了夏小萬之后創(chuàng)作中所有的變形和對空間繪畫思考上的成立。崔燦燦說,夏小萬的特別之處還在于,當時那個年代學院和當代藝術(shù)涇渭分明,但他是其中在兩個系統(tǒng)中都被認可的藝術(shù)家。
      “荒原系列”展覽現(xiàn)場
      “荒原系列”展覽現(xiàn)場
      《荒山幽靈之四》39x29.4cm 水粉 1983
      《荒山幽靈之四》39x29.4cm 水粉 1983
      《荒山幽靈之野鬼》75×55cm 水粉 1983
      《荒山幽靈之野鬼》75×55cm 水粉 1983
      荒原系列,是夏小萬在80年代中期的寫照,它像是一組時代的群像,在黃昏的荒原上,一群藝術(shù)理想革命者中,一個略微有些孤零的身影。這一期間,夏小萬的作品流露出強烈的英雄主義的悲劇色彩,形象抽象而又冷漠,充滿人文關(guān)懷的浪漫情緒,生命希望的體征尤為明顯。對于存在意義和價值的普遍性困惑,使這批作品被罩上一層80年代的典型風格和樣式。
      “人與神系列”展覽現(xiàn)場
      “人與神系列”展覽現(xiàn)場
      “人與神系列”作品現(xiàn)場
      “人與神系列”作品現(xiàn)場
      《多么悲傷》 200x180cm 1990
      《多么悲傷》 200x180cm 1990
      《海灘》130×163cm 1996
      《海灘》130×163cm 1996
      人與神系列,是夏小萬個人自覺性的覺醒,從86年到90年代中后期,夏小萬迎來油畫創(chuàng)作的高峰期,他不斷更新自己的語言狀態(tài),回到造型意識和敘事結(jié)構(gòu)的探索之中,重新賦予歷史經(jīng)典形象以新的狀態(tài)。他變得更加自由,造型荒誕不羈,敘事天馬行空,自我想象和組織的浪漫成份也更為明確。這期間,夏小萬從主流現(xiàn)實系統(tǒng)中脫離而出,鮮明的個人的語言系統(tǒng)和認知方式逐漸確立。
      展覽現(xiàn)場
      展覽現(xiàn)場
      作品局部
      作品局部
      可觀可游山水
      可觀可游山水
      
空間繪畫的代表
      空間繪畫的代表
      《他者的肖像之十四》玻璃尺寸40.8x60.5cmx21片 2013
      《他者的肖像之十四》玻璃尺寸40.8x60.5cmx21片 2013
      《他者的肖像之十九》39x57.5cmx22片 2013
      《他者的肖像之十九》39x57.5cmx22片 2013
      “他者的肖像”系列,開始于2003年,夏小萬告別了自己的油畫創(chuàng)作的黃金時代,從空間的轉(zhuǎn)化、視點的轉(zhuǎn)變,以及形式與質(zhì)量的轉(zhuǎn)換開始入手,利用玻璃切片重疊的技術(shù),創(chuàng)作了一批接近于肉眼感知的空間繪畫。他者的肖像在夏小萬作品中存在于兩種維度之間,一方面,這些被創(chuàng)造出來的肖像,成為現(xiàn)實世界的他者,它象征著脫離世俗世界的另一種自由維度;另一方面,它又指涉夏小萬自身的處境,作為主流之外的他者,超越歷史和自我經(jīng)驗的他者。
      第四展廳現(xiàn)場,呈現(xiàn)了夏小萬創(chuàng)作中的起承轉(zhuǎn)合
      第四展廳現(xiàn)場,呈現(xiàn)了夏小萬創(chuàng)作中的起承轉(zhuǎn)合
      夏小萬作品現(xiàn)場
      夏小萬作品現(xiàn)場
      展覽通過對歷史中各種造型的并置,提示了這些形象的來源
      展覽通過對歷史中各種造型的并置,提示了這些形象的來源
      《臥觀音》色粉 110×448cm 2015
      《臥觀音》色粉 110×448cm 2015
      對自由的可能性的追逐,貫穿了夏小萬從80年代以來所有創(chuàng)作意圖。數(shù)量龐大的素描和色粉作品,成為我們重返這一歷程的有效途徑。在這個線索中,在眾多時刻,自由生長的形體和沒有邊界的想象,接連而至,脫穎而出。夏小萬不斷的回轉(zhuǎn),既無中心,又無邊界,它們既是夏小萬各個時期、系列作品的集中,又是他所有藝術(shù)觀念的源頭。它解釋了夏小萬的所經(jīng)歷的種種過去:如何在在夢幻與現(xiàn)實關(guān)系的不斷變化之間尋找統(tǒng)一,尋找個人對世界自由體驗的道路。
      作品《傳說》現(xiàn)場
      作品《傳說》現(xiàn)場
      第四單元“自由變形與回轉(zhuǎn)”展出的《傳說》創(chuàng)作于2014-2015年,是夏小萬迄今為止尺幅最大的一件作品。長約13米,高約5米,由132張色粉作品組成,分四個階段創(chuàng)作?!秱髡f》沒有草稿,這132張畫作的組合里,前一張便是后一張的開始,在沒有任何預期的情況下,通過拼接的方式創(chuàng)造出一個宏大的圖景。
      展覽將持續(xù)到11月27日。

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      《Hi藝術(shù)》創(chuàng)刊于2006年9月,集結(jié)全球前沿的藝術(shù)信息、擁有專業(yè)的市場分析和深入的人物采訪內(nèi)容,日常以十多個專業(yè)的欄目為架構(gòu),內(nèi)容豐富而富有層次,全面而條理清晰,是非常具有可讀性的當代藝術(shù)媒體平臺。

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