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    1. 在三里屯CHAO,一場(chǎng)當(dāng)代藝術(shù)的“觀看之道”

      作者:張朝貝 2019年8月16日 資訊 ?展覽
      三里屯意味著什么?每個(gè)人的定義似乎都不一樣。對(duì)于時(shí)尚的都市男女,這里是逛街、social的好去處;對(duì)于外國(guó)有人,這里聚集了80多個(gè)國(guó)家的使館;對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)從業(yè)者,這里曾經(jīng)更像一片藝術(shù)荒漠。
      “觀看之道”,CHAO藝術(shù)中心展覽現(xiàn)場(chǎng)
      “觀看之道”,CHAO藝術(shù)中心展覽現(xiàn)場(chǎng)
      不過(guò)在CHAO藝術(shù)中心創(chuàng)始人、館長(zhǎng)李明看來(lái),并非如此,很多當(dāng)代藝術(shù)或地下?lián)u滾當(dāng)年正是產(chǎn)于此,如今也同樣在發(fā)生。在他看來(lái),“CHAO是多元靈感輸出的‘參與者’,更期待成為文化藝術(shù)發(fā)展的‘引領(lǐng)者’。CHAO藝術(shù)中心自創(chuàng)立以來(lái),就致力于倡導(dǎo)無(wú)疆界藝術(shù)理念,全年不間斷舉辦各種具有時(shí)代先鋒氣息的文化藝術(shù)活動(dòng),包括一年一度的藝術(shù)大展——聯(lián)合國(guó)內(nèi)外知名藝術(shù)家,引入不同藝術(shù)領(lǐng)域的靈感與作品,打造多元文化藝術(shù)交流平臺(tái)的同時(shí),與大眾分享包羅萬(wàn)象的場(chǎng)景化藝術(shù)體驗(yàn)?!?/div>
      “觀看之道”發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng),李明(左二)及策展人喬納森·斯坦普(右二)及聯(lián)合策展人肖戈(右一)
      “觀看之道”發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng),李明(左二)及策展人喬納森·斯坦普(右二)及聯(lián)合策展人肖戈(右一)
      “觀看之道”開(kāi)幕當(dāng)晚的酒會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
      “觀看之道”開(kāi)幕當(dāng)晚的酒會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
      的確,在CHAO地下一層的現(xiàn)場(chǎng),藝術(shù)圈、時(shí)尚圈,逛街拍照誤入展覽現(xiàn)場(chǎng)的年輕人共同形成了這場(chǎng)展覽的觀眾。8月16日下午開(kāi)幕的“觀看之道”,是CHAO藝術(shù)中心經(jīng)過(guò)逾時(shí)一年的討論與準(zhǔn)備的年度大型藝術(shù)展覽,它是一次關(guān)于藝術(shù)存在狀況的展覽,也是關(guān)于藝術(shù)作為展示形式的某種宣言。
      本次展覽策展人喬納森·斯坦普(Jonas Stampe)及聯(lián)合策展人肖戈分享了本次展覽的策展理念,他們表示,自2017年了解到CHAO的概念及其空間之后,便一直想要在這里策劃一場(chǎng)展覽,空間的曲徑通幽原本就充滿(mǎn)了情節(jié)性,此外,CHAO作為一個(gè)多元碰撞的平臺(tái),其觀眾大多并非完全的藝術(shù)愛(ài)好者,相遇更具偶然性,會(huì)對(duì)展覽或藝術(shù)有更多元的感受和理解,也讓展覽本身又有了更深刻的意義。
      展覽現(xiàn)場(chǎng),游擊隊(duì)女孩(藝術(shù)家組合)作品《女性一定要裸體才能進(jìn)入大都會(huì)博物館嗎?》
      展覽現(xiàn)場(chǎng),游擊隊(duì)女孩(藝術(shù)家組合)作品《女性一定要裸體才能進(jìn)入大都會(huì)博物館嗎?》
      “觀看之道”,CHAO藝術(shù)中展覽現(xiàn)場(chǎng)
      “觀看之道”,CHAO藝術(shù)中展覽現(xiàn)場(chǎng)
      “觀看之道”,CHAO藝術(shù)中心展覽現(xiàn)場(chǎng)
      “觀看之道”,CHAO藝術(shù)中心展覽現(xiàn)場(chǎng)
      展覽現(xiàn)場(chǎng),阿法瓦多·加爾作品《文化=資本》
      展覽現(xiàn)場(chǎng),阿法瓦多·加爾作品《文化=資本》
      展覽題目“觀看之道”援引自上世紀(jì)70年代英國(guó)藝術(shù)評(píng)論家約翰·伯格的著作《觀看之道》,這部影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)文獻(xiàn)不斷地提醒著人們 “我們所見(jiàn)與我們所知之間的關(guān)系從未固定”。在肖戈看來(lái),好的藝術(shù)是能夠讓行業(yè)、市場(chǎng)及社會(huì)產(chǎn)生更多思考的,我們想做這樣的藝術(shù),希望這場(chǎng)展覽的觀者在藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng),或是面對(duì)藝術(shù)作品時(shí)能有更多的感受和思考,而不僅僅只是拍照留念,這才是我們認(rèn)為的“沉浸式”展覽應(yīng)該達(dá)到的目的。
      從博伊斯到阿布拉莫維奇,從黃銳到何云昌,從珍妮·霍爾澤到Banksy,17位/組國(guó)內(nèi)外當(dāng)代藝術(shù)家的作品,激發(fā)著我們從不同角度思考、學(xué)習(xí)和理解當(dāng)代藝術(shù),以及它所呈現(xiàn)的樣貌。因此“觀看之道”不是一個(gè)走馬觀花就可一目了然的展覽,它意在構(gòu)成一個(gè)鼓勵(lì)觀眾用批判性目光去探索,并與靈感不期而遇的空間。
      展覽現(xiàn)場(chǎng),博伊斯用多件作品講述《我愛(ài)美國(guó),美國(guó)愛(ài)我》
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      展覽現(xiàn)場(chǎng),阿布拉莫維奇的“關(guān)系”系列
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      展覽現(xiàn)場(chǎng),珍妮·霍爾澤的《煽動(dòng)之詞》
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      展覽現(xiàn)場(chǎng),王廣義的《通俗人類(lèi)學(xué)研究》
      展覽現(xiàn)場(chǎng),王廣義的《通俗人類(lèi)學(xué)研究》
      展覽將持續(xù)至10月6日。

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      《Hi藝術(shù)》創(chuàng)刊于2006年9月,集結(jié)全球前沿的藝術(shù)信息、擁有專(zhuān)業(yè)的市場(chǎng)分析和深入的人物采訪內(nèi)容,日常以十多個(gè)專(zhuān)業(yè)的欄目為架構(gòu),內(nèi)容豐富而富有層次,全面而條理清晰,是非常具有可讀性的當(dāng)代藝術(shù)媒體平臺(tái)。

      《Hi藝術(shù)》的內(nèi)容在堅(jiān)持可讀性基礎(chǔ)之上強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性,每次都力求為讀者提供權(quán)威性的實(shí)用數(shù)據(jù)信息,并在年末總結(jié)當(dāng)代藝術(shù)的年度發(fā)展概況,產(chǎn)生 “指標(biāo)藝術(shù)家”、“指標(biāo)拍賣(mài)行”和 “指標(biāo)畫(huà)廊”。該系列歷經(jīng)錘煉與市場(chǎng)檢驗(yàn),正逐漸成為當(dāng)代藝術(shù)投資的首選參考媒體。

      今天的《Hi藝術(shù)》在時(shí)間的累積、新老客戶(hù)的實(shí)用建議以及自身經(jīng)驗(yàn)的不斷增長(zhǎng)下,無(wú)論是內(nèi)容還是版式都在不斷完善中,追求進(jìn)步的腳步也從未停止,我們?nèi)栽谂ψ龅奖M善盡美。

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