泰康空間 此時(shí)此地，個(gè)體實(shí)踐何以為繼？
9月13日，泰康空間推出最新一期日光亭項(xiàng)目——由青年策展人陳立擔(dān)綱策劃的群展“今天應(yīng)該很高興”。這是日光亭項(xiàng)目首度向非駐館青年策展人開(kāi)放，呈現(xiàn)青年藝術(shù)家們對(duì)于當(dāng)下現(xiàn)實(shí)最切近的觀察和最生動(dòng)的陳述。
日光亭項(xiàng)目“今天應(yīng)該很高興”開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)，策展人陳立為觀眾及媒體導(dǎo)覽展覽，泰康空間，2018
展覽的標(biāo)題來(lái)自于香港組合“達(dá)明一派”于1988年推出的歌曲《今天應(yīng)該很高興》。歌曲以圣誕節(jié)期間的鬧市光影來(lái)影射香港八十年代末的移民潮，集體的歡樂(lè)與溫馨氣氛凸顯的是個(gè)體身處時(shí)代浪潮下的無(wú)奈與失語(yǔ)。籠罩在香港這座城市的普遍性焦慮并沒(méi)有隨著全球化進(jìn)程而有所削弱，反而在近年愈發(fā)強(qiáng)烈。在社會(huì)理想坍塌與既定現(xiàn)實(shí)膠著的矛盾中，逐漸碎片化的政治有效性將立足于何處？我們又該如何看待潛藏在主流意識(shí)形態(tài)之下的拒絕、協(xié)商或另類(lèi)表態(tài)？展覽試圖通過(guò)呈現(xiàn)一種無(wú)序的復(fù)雜性來(lái)對(duì)此進(jìn)行回應(yīng)。四位藝術(shù)家持續(xù)、沉著而內(nèi)化的藝術(shù)創(chuàng)作，可以視為對(duì)直接表態(tài)的無(wú)效性給出的佐證，同時(shí)亦為我們提供了觀察內(nèi)部困境的多種路徑。
日光亭項(xiàng)目“今天應(yīng)該很高興”策展人陳立
曾家偉常以影像的錯(cuò)覺(jué)去呈現(xiàn)城市生活中的結(jié)構(gòu)性失調(diào)。通過(guò)俯拍香港城市建筑的天臺(tái)、有意地設(shè)置內(nèi)部結(jié)構(gòu)的偏差，他的創(chuàng)作討論了公共空間與私人空間的權(quán)力關(guān)系，以及真實(shí)與現(xiàn)實(shí)之間的微妙差距。
曾家偉，《天臺(tái)》，數(shù)碼噴墨打印， 95×63.5cm，2011-2012，圖片由藝術(shù)家及香港刺點(diǎn)畫(huà)廊提供
曾家偉，《內(nèi)部結(jié)構(gòu)5》，LED燈箱、燈片 90×69.7×8cm，2017
勞麗麗作為一個(gè)社會(huì)實(shí)踐者，在近年香港房地產(chǎn)商進(jìn)行土地?cái)U(kuò)張的新界區(qū)域長(zhǎng)期從事著農(nóng)作物種植。她的錄像作品常以土地、植物和自然為題材，營(yíng)造了一個(gè)美麗光鮮、輕松卻虛假的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。藝術(shù)創(chuàng)作與土地耕種成為了她在集體困境中的投身之處，也是她持續(xù)進(jìn)行土地抗?fàn)幒退伎继飯@生活虛偽本質(zhì)的現(xiàn)場(chǎng)。
勞麗麗，《飛天潛水艇》，單頻道錄像，彩色、無(wú)對(duì)白、中英文字幕，9分40秒，2017
勞麗麗，《天氣女郎—Halo Daisy》，單頻道錄像，彩色、粵語(yǔ)、英文字幕，6分33秒，2016，圖片由藝術(shù)家提供
楊沛鏗的創(chuàng)作是極度私人化的，他的攝影作品捕捉了個(gè)體依附于都市生活時(shí)的無(wú)力與郁結(jié)。無(wú)論是被植物所遮蔽的公園露宿者，還是香港元朗街市的無(wú)人時(shí)刻，藝術(shù)家提供了一個(gè)看似浪漫情調(diào)、實(shí)則濫情化的觀看方式。
楊沛鏗，《公園看更》，收藏級(jí)噴墨打印， 42.3×62cm，2015
楊沛鏗，《晚上的大橋街市》，收藏級(jí)噴墨打印， 80×120cm，2010，圖片由藝術(shù)家及香港刺點(diǎn)畫(huà)廊提供
鄺鎮(zhèn)禧的創(chuàng)作有意地隱藏了創(chuàng)作過(guò)程中的激烈行為，他為觀者設(shè)置了明確的感知障礙，以物質(zhì)本身的脆弱與中間性來(lái)反觀信息獲取的困難。就如雕刻在透明玻璃上的膠帶黏合的紋路，或是在黑暗時(shí)刻敲擊鐵板所留下的斑駁凹陷，無(wú)效但仍持續(xù)進(jìn)行的矛盾狀態(tài)以一種“去文本”方式處理視覺(jué)空間的結(jié)構(gòu)。
鄺鎮(zhèn)禧，《虛構(gòu)的事》，雕刻強(qiáng)化玻璃、鋁制結(jié)構(gòu)框架，尺寸可變，2017，圖片由藝術(shù)家及香港安全口畫(huà)廊提供
鄺鎮(zhèn)禧，《Blink》，單頻道錄像、非同步聲音，33分鐘，2016
展覽“今天應(yīng)該很高興”所構(gòu)建的美麗、脆弱的視覺(jué)呈現(xiàn)，試圖傳達(dá)的是都市繁榮假象下被隱藏與擱置的困境，以及個(gè)體身處其中的不穩(wěn)定與焦慮。無(wú)論是投身其中或是保持距離，他們的創(chuàng)作就如同在平坦大地表面探尋深沉縫隙，都可見(jiàn)其在面對(duì)固化的社會(huì)結(jié)構(gòu)時(shí)仍迫切地尋求有效路徑的多樣面貌。
“家中的攝影班：星期五沙龍1977-1980”展覽現(xiàn)場(chǎng)，泰康空間，2018
當(dāng)天同時(shí)開(kāi)幕的還有空間一層文獻(xiàn)性質(zhì)的展覽“家中的攝影班：星期五沙龍1977-1980”，該展覽通過(guò)珍貴的攝影作品、書(shū)籍著作、拍攝日記、攝影器械、影像采訪等資料的梳理展示，向觀者講述了1970年代末以狄源滄為主導(dǎo)的攝影“業(yè)余愛(ài)好者”們的實(shí)踐和教育歷程，借以重看那個(gè)特殊的歷史時(shí)期中，年輕攝影愛(ài)好者如何在私人空間默默探索，試圖沖破已被工具化的各種設(shè)限，發(fā)掘攝影媒介的種種可能。
“還原”家里內(nèi)部展覽的形式
現(xiàn)場(chǎng)的“暗房”空間
1979年5月，“星期五沙龍”在順義東府村的拍攝活動(dòng)，狄源滄攝。
左起：任曙林、池小寧、王松、范生平、老農(nóng)
左起：任曙林、池小寧、王松、范生平、老農(nóng)
據(jù)悉，日光亭項(xiàng)目“今天應(yīng)該很高興”將展出至10月30日，“家中的攝影班：星期五沙龍1977-1980”將展出至11月17日。
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