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    1. “不合時(shí)宜”的“尋常物體”共同舉行“平凡者的儀式” 孔千、韓冬、劉愷個(gè)展同時(shí)亮相蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心

      作者:朱赫 2016年4月28日 資訊 ?展覽
      4月27日下午,“不合時(shí)宜:孔千繪畫三十年(1983-2016)”大型回顧展、“尋常物體:韓冬個(gè)展”、“平凡者的儀式:劉愷個(gè)展”同時(shí)登陸蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心。其中在A區(qū)和B區(qū)展廳展示的是“不合時(shí)宜:孔千繪畫三十年(1983-2016)”大型回顧展,由夏季風(fēng)擔(dān)任策展人,展覽呈現(xiàn)了孔千近30年的創(chuàng)作生涯的重要作品。C區(qū)展廳展示的是“尋常物體:韓冬個(gè)展”,作品為韓冬近兩年創(chuàng)作的皮紙水墨。由王旖旎策劃的“平凡者的儀式:劉愷個(gè)展”,則展示了藝術(shù)家劉愷自2013年至今所創(chuàng)作的木雕作品。
      蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心負(fù)責(zé)人夏季風(fēng),藝術(shù)家孔千,天津美院教授張京生,藝術(shù)家李津,藝術(shù)家韓冬,策展人朱朱,藝術(shù)家劉愷,策展人王旖旎(從右至左)
      蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心負(fù)責(zé)人夏季風(fēng),藝術(shù)家孔千,天津美院教授張京生,藝術(shù)家李津,藝術(shù)家韓冬,策展人朱朱,藝術(shù)家劉愷,策展人王旖旎(從右至左)
      蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心的兩個(gè)大空間都被孔千的作品所占據(jù),這里展示了孔千30多年的創(chuàng)作歷程,包括了孔千100余件油畫和素描作品。展覽用圖片墻配合文字的形式細(xì)致的梳理了孔千近30年的創(chuàng)作生涯,輔以手稿以及視頻等文獻(xiàn)資料,全面呈現(xiàn)出孔千低調(diào)并“不合時(shí)宜”的創(chuàng)作之路。
      觀眾在展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝圖片
      觀眾在展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝圖片
      孔千 《原諒我長(zhǎng)成這樣》 193×155cm 布面油畫 2008
      孔千 《原諒我長(zhǎng)成這樣》 193×155cm 布面油畫 2008
      孔千 《骨架》 184×150cm 布面油畫 2005 這件作品是由兩幅油畫組合而成,但故意將作品錯(cuò)開放置
      孔千 《骨架》 184×150cm 布面油畫 2005 這件作品是由兩幅油畫組合而成,但故意將作品錯(cuò)開放置
      孔千的藝術(shù)創(chuàng)作與“85新潮美術(shù)”運(yùn)動(dòng)幾乎同時(shí)起步,但在他近30年的創(chuàng)作生涯里,沒(méi)有參與過(guò)任何一場(chǎng)主流的藝術(shù)運(yùn)動(dòng),他一直游離于當(dāng)代藝術(shù)的場(chǎng)域之外進(jìn)行自己的創(chuàng)作。他和正統(tǒng)的學(xué)院派以及主流的藝術(shù)風(fēng)格均保持距離,可以說(shuō)他的“不合時(shí)宜”讓他執(zhí)著的回到個(gè)人的生存體驗(yàn)中。
      孔千 《十夢(mèng)寒食帖》 155×193cm 布面油畫 2008 這張作品是展廳放置的第一張畫,可以很好地反映孔千作品中的問(wèn)題意識(shí)
      孔千 《十夢(mèng)寒食帖》 155×193cm 布面油畫 2008 這張作品是展廳放置的第一張畫,可以很好地反映孔千作品中的問(wèn)題意識(shí)
      孔千 《火燒望海樓》 216×162cm 布面油畫  2009
      孔千 《火燒望海樓》 216×162cm 布面油畫  2009
      孔千 《打坐》 200×150cm 布面油畫 2007
      孔千 《打坐》 200×150cm 布面油畫 2007
      展覽現(xiàn)場(chǎng),夏季風(fēng)表示,孔千很明顯的特征是跟學(xué)院系統(tǒng)格格不入,另外又和當(dāng)代主流藝術(shù)不同。他的創(chuàng)作現(xiàn)狀和他的日常生活,精神態(tài)度都是有關(guān)聯(lián)的,而且都是不合時(shí)宜的,所以將展覽定名為不合時(shí)宜。從80年代開始,他的作品從質(zhì)量還是面貌特征都是用系統(tǒng)化的方式去推行,他的繪畫是全方位有復(fù)雜性的??浊У摹安缓蠒r(shí)宜”,反而讓他更執(zhí)著地回到個(gè)人的生存經(jīng)驗(yàn)中,回到個(gè)人與世界的對(duì)話中,也回到了繪畫語(yǔ)言的錘煉與融合中,從而擁有了一種對(duì)創(chuàng)作困境及其不可能性的超然態(tài)度和力量。
      展廳左側(cè)的墻上展示的是孔千天津系列作品,右側(cè)則是孔千素描作品
      展廳左側(cè)的墻上展示的是孔千天津系列作品,右側(cè)則是孔千素描作品
      孔千 《走天絲》 162×216cm 布面油畫  2009
      孔千 《走天絲》 162×216cm 布面油畫  2009
      在孔千的創(chuàng)作中,中西文化的沖突與融合,歷史的延續(xù)與斷裂,普世性價(jià)值觀的建立與坍塌,道德信仰的淪落與喪失,社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來(lái)的焦慮與困惑等等,無(wú)不成為他關(guān)注、思考和探討的主題??浊дf(shuō),我的作品是取自于西方的一個(gè)文化方法或者是文化傳統(tǒng)、認(rèn)知方法或者是表現(xiàn)方法。但是想帶來(lái)一些不一樣的地方,但說(shuō)是容易的,但做起來(lái)特別難。我覺(jué)得我們還是要跟傳統(tǒng)的東西或者是現(xiàn)實(shí)的東西產(chǎn)生某種新的聯(lián)系。
       
      孔千 《與老馬同行》 200×200cm 布面油畫 2013
      孔千 《與老馬同行》 200×200cm 布面油畫 2013
      孔千 《魯國(guó)夢(mèng)》 150×180cm 布面油畫 2005
      孔千 《魯國(guó)夢(mèng)》 150×180cm 布面油畫 2005
      孔千《 殺死自己的影子》 193×155cm 布面油畫 2008
      孔千《 殺死自己的影子》 193×155cm 布面油畫 2008
      ”尋常物體——韓冬個(gè)展“則展示的是韓冬從2010年開始,創(chuàng)作的皮紙水墨,韓冬把世間物體、形象與影子投射到畫面中,平淡無(wú)奇而又秉有厚度。
      韓冬 《北方以北-1》 77×145cm  皮紙水墨 2016
      韓冬 《北方以北-1》 77×145cm  皮紙水墨 2016
      韓冬 《北方以北-2》 77×145cm 皮紙水墨 2016 
      韓冬 《北方以北-2》 77×145cm 皮紙水墨 2016 
      在展覽現(xiàn)場(chǎng),韓冬的作品給人一種寧?kù)o的感覺(jué),作品既朦朧又讓人有種不可名狀的美感。韓冬在近作中保持了一貫的散淡,一種文人式的謙遜、嚴(yán)謹(jǐn)。本次展出的系列近作相互之間互為補(bǔ)充,其間的微妙差異在于,在一個(gè)系列當(dāng)中,韓冬的影子世界來(lái)自大地、道路、荒野與地平線;而在另一個(gè)系列中他的視線則不是投向無(wú)限,而是戶內(nèi)、院子、工地、堆場(chǎng)、墻根、走廊。韓冬說(shuō),我的圖像是西式的,使用我們司空見慣的攝影作品為描繪對(duì)象。但作品的主題是中國(guó)的,材料使用了中國(guó)傳統(tǒng)的紙張——皮紙,它的肌理比較粗糙,作畫則使用毛筆和水墨,顏色也是朱砂、石綠等,在這些點(diǎn)上是傳統(tǒng)的。我更想表現(xiàn)出東方的精神追求,并賦予這些卑微的東西以尊嚴(yán)和美感。

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      《Hi藝術(shù)》創(chuàng)刊于2006年9月,集結(jié)全球前沿的藝術(shù)信息、擁有專業(yè)的市場(chǎng)分析和深入的人物采訪內(nèi)容,日常以十多個(gè)專業(yè)的欄目為架構(gòu),內(nèi)容豐富而富有層次,全面而條理清晰,是非常具有可讀性的當(dāng)代藝術(shù)媒體平臺(tái)。

      《Hi藝術(shù)》的內(nèi)容在堅(jiān)持可讀性基礎(chǔ)之上強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性,每次都力求為讀者提供權(quán)威性的實(shí)用數(shù)據(jù)信息,并在年末總結(jié)當(dāng)代藝術(shù)的年度發(fā)展概況,產(chǎn)生 “指標(biāo)藝術(shù)家”、“指標(biāo)拍賣行”和 “指標(biāo)畫廊”。該系列歷經(jīng)錘煉與市場(chǎng)檢驗(yàn),正逐漸成為當(dāng)代藝術(shù)投資的首選參考媒體。

      今天的《Hi藝術(shù)》在時(shí)間的累積、新老客戶的實(shí)用建議以及自身經(jīng)驗(yàn)的不斷增長(zhǎng)下,無(wú)論是內(nèi)容還是版式都在不斷完善中,追求進(jìn)步的腳步也從未停止,我們?nèi)栽谂ψ龅奖M善盡美。

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