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    1. 境象與靈光在玉衡的對話

      作者:史偉 2015年4月12日 資訊 ?展覽
      4月11日下午3點,“境象?靈光--?;饒?、田衛(wèi) 雙個展”在玉衡藝術(shù)中心開幕。該項目為玉衡藝術(shù)中心與享悅藝術(shù)聯(lián)合主辦,策展人由玉衡藝術(shù)中心負責人王剛及享悅藝術(shù)機構(gòu)負責人馬麗潔擔任,皮道堅任學術(shù)主持。展覽的40余件抽象水墨作品為?;饒?、田衛(wèi)兩位藝術(shù)家的近期探索。
      開幕式嘉賓合影
      開幕式嘉賓合影
      展覽開幕馬麗潔致辭
      展覽開幕馬麗潔致辭
      ?;饒驗橛^眾導(dǎo)覽作品
      ?;饒驗橛^眾導(dǎo)覽作品
      田衛(wèi)為觀眾導(dǎo)覽作品
      田衛(wèi)為觀眾導(dǎo)覽作品
      研討會現(xiàn)場
      研討會現(xiàn)場
      玉衡藝術(shù)中心的展廳為此次展覽重新設(shè)計,兩位藝術(shù)家的作品分列呈現(xiàn),并在展廳中央專辟出一塊區(qū)域,“境象”與“靈光”從而構(gòu)成某種對話關(guān)系。?;饒蛞越伇緸檩d體,多層的水墨渲染營造出獨特的意象空間,空靈通透。其中創(chuàng)作于2014至2015年的《抽象之倪云林課題》系列以多聯(lián)作品并值得方式,在反復(fù)試驗中抽離出有代表性的圖像,對比中體現(xiàn)其對傳統(tǒng)山水的去繁入簡,并結(jié)合藝術(shù)家參禪的感悟,形成期對水墨語言的延續(xù)性探索。展廳中的繪畫燈箱裝置也可彰顯人文與科技、古典與現(xiàn)代等多重二元對立的辯證思考。
      燈箱形式呈現(xiàn)的桑火堯作品
      燈箱形式呈現(xiàn)的?;饒蜃髌?/div>
      ?;饒蜃髌番F(xiàn)場

 
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      作品局部
      作品局部
      將傳統(tǒng)山水化為極簡的抽象元素
      將傳統(tǒng)山水化為極簡的抽象元素
      畫面以拼貼形式出現(xiàn)
      畫面以拼貼形式出現(xiàn)
      作品局部
      作品局部
      田衛(wèi)的作品以“靈光”之線切割、平衡畫面,對稱的秩序中完成對水墨抽象語言的深入研究。其中最具代表性的當屬中央展廳區(qū)域的三聯(lián)大作《乙》,該作品創(chuàng)作于2014年,遠觀畫面邊緣有銹跡斑斑的視覺效果,畫面連接處有木質(zhì)在風雨洗禮之后的斑駁感,每一聯(lián)的畫面中央以白色的豎線主導(dǎo),并在線周圍形成擴散、暈染之勢。田衛(wèi)認為,與他而言,時間是一種凈化心靈的器具,心靈沉浸其中,在深藏的光芒中可看到希望與生機。
      田衛(wèi)作品展覽現(xiàn)場
      田衛(wèi)作品展覽現(xiàn)場
      2014年大型作品《乙》
      2014年大型作品《乙》
      作品以光分割畫面,對稱中見秩序
      作品以光分割畫面,對稱中見秩序
      光對于藝術(shù)家意味著平靜與沉淀,希望與生機
      光對于藝術(shù)家意味著平靜與沉淀,希望與生機
      展覽將持續(xù)到5月3日。

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      《Hi藝術(shù)》創(chuàng)刊于2006年9月,集結(jié)全球前沿的藝術(shù)信息、擁有專業(yè)的市場分析和深入的人物采訪內(nèi)容,日常以十多個專業(yè)的欄目為架構(gòu),內(nèi)容豐富而富有層次,全面而條理清晰,是非常具有可讀性的當代藝術(shù)媒體平臺。

      《Hi藝術(shù)》的內(nèi)容在堅持可讀性基礎(chǔ)之上強調(diào)原創(chuàng)性,每次都力求為讀者提供權(quán)威性的實用數(shù)據(jù)信息,并在年末總結(jié)當代藝術(shù)的年度發(fā)展概況,產(chǎn)生 “指標藝術(shù)家”、“指標拍賣行”和 “指標畫廊”。該系列歷經(jīng)錘煉與市場檢驗,正逐漸成為當代藝術(shù)投資的首選參考媒體。

      今天的《Hi藝術(shù)》在時間的累積、新老客戶的實用建議以及自身經(jīng)驗的不斷增長下,無論是內(nèi)容還是版式都在不斷完善中,追求進步的腳步也從未停止,我們?nèi)栽谂ψ龅奖M善盡美。

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