繼譚國(guó)斌當(dāng)代藝術(shù)博物館之后，湖南又一座私立美術(shù)館——力美術(shù)館亮相。不同于前者，以高大上的收藏陣容閃耀登場(chǎng)，力美術(shù)館依托本土，于11月23日以“東方意識(shí)流”為名，展現(xiàn)了湖南本土藝術(shù)群體的創(chuàng)作狀態(tài)，探討了當(dāng)下的中國(guó)藝術(shù)家的東方性內(nèi)涵。雖然早在2012年就落成，但是執(zhí)行館長(zhǎng)郭赟表示，之前的兩次小型展覽都是在摸索適應(yīng)的過程中，本次展覽標(biāo)志著美術(shù)館運(yùn)作已進(jìn)入軌道。參展藝術(shù)家有：崔國(guó)泰、蔡錦、段江華、黨朝陽(yáng)、黃禮攸、賈滌非、坎勒、尚揚(yáng)、蘇新平、應(yīng)天齊、葉永青、張方白、周長(zhǎng)江。

所謂的“意識(shí)流”，原是美國(guó)機(jī)能主義心理學(xué)家詹姆斯創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，用來(lái)表示意識(shí)的流動(dòng)性。此次展覽的策劃者楊衛(wèi)在其中加入了東方二字，皆在圍繞東方這個(gè)概念，探討中國(guó)藝術(shù)家內(nèi)在的本土性與東方性，面對(duì)全球化的世界格局，是如何轉(zhuǎn)換自身文化傳統(tǒng)，并清晰反映自我主體意識(shí)?！昂袭?dāng)代藝術(shù)從80年代開始就有著較為濃厚的尋根特質(zhì)。雖然這種特征在過去是一個(gè)較為狹隘的概念，但是與西方文化碰撞之后卻有著不一樣的意義?！睏钚l(wèi)選取了兩方面的藝術(shù)家：當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作十分本土化的湖南本土藝術(shù)家，以及作品中含有東方意識(shí)的外地藝術(shù)家。對(duì)于前者，楊衛(wèi)表示可從他們的創(chuàng)作中看到與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間的觀念。意識(shí)流是變化中的本土與東方。將兩者并置是希望以此探討在不斷向西方學(xué)習(xí)的過程中，中國(guó)藝術(shù)家內(nèi)在的本土性與東方性得到了何等轉(zhuǎn)換與升華。

展覽也邀請(qǐng)到了陳孝信、鄧平祥、余丁、管郁達(dá)等批評(píng)家齊聚美術(shù)館會(huì)議廳，進(jìn)行與本次展覽相關(guān)的學(xué)術(shù)討論會(huì)。會(huì)中，陳孝信表示，從學(xué)習(xí)西方到自立門戶，如何反映內(nèi)在的本土與切合時(shí)代的當(dāng)代性是藝術(shù)家需要考慮的，僅用簡(jiǎn)單的符號(hào)概括太過淺顯?！爸挥猩钊肫渲欣斫庵袊?guó)傳統(tǒng)文化的智慧才可將其轉(zhuǎn)換，用于當(dāng)下?！彼f(shuō)道，“如何重新激活本土性與東方性是我們當(dāng)下需要探討的。太過注重媒材只是形式上的模仿?！敝醒朊佬g(shù)學(xué)院教授余丁說(shuō)，展覽題目討論的是中國(guó)現(xiàn)代性的問題，而作品選擇上關(guān)注的多是語(yǔ)言與媒材。“與一般觀念圖像截然不同，探討意識(shí)流是語(yǔ)言與表達(dá)載體的問題。不同的語(yǔ)境會(huì)有不同的意涵，將這些作品集中展示又會(huì)生發(fā)出另一種可能，這就是意思的流動(dòng)?！彼f(shuō)，湖南當(dāng)代藝術(shù)停留在現(xiàn)代性階段，精英主義是其主要特征。“但是該地區(qū)外部的環(huán)境卻表現(xiàn)出明顯的大眾化特質(zhì)，這對(duì)湖南的精英藝術(shù)主義是無(wú)助的。為此他們需要機(jī)遇時(shí)間脫穎而出?！?/div>