本是塵土 仍要歸于塵土 董大為個展“塵歸塵”亮相HDM畫廊
何為塵，何為歸，塵又如何回歸自我本體？在讀懂董大為《塵歸塵》系列作品之前，我們似乎要先闡釋他命題的諸多可能性。
董大為個展現(xiàn)場，兩件作品反而讓展覽的關(guān)注點變得更加集中
董大為個展“塵歸塵”展覽現(xiàn)場
“塵歸塵”典故的出處為《圣經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)》中的篇章：“你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸于塵土。”在圣經(jīng)中的宏大敘事結(jié)構(gòu)中，塵土被當(dāng)作是構(gòu)成人的基本元素，在創(chuàng)世紀(jì)更早的篇章中，寫到“神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當(dāng)。” 而塵土本身也作為守恒的事物，在宇宙秩序中循環(huán)往復(fù)。董大為的“塵”是在繪畫過程中產(chǎn)生的人造附加物，在粉筆的涂繪過程中粉末會因為不能完全附著于所畫之物上，最終通過重力而累積于畫面下方。但面對具體的相對物，塵與人又因為短暫的時間性，展現(xiàn)出生命脆弱、流變的特質(zhì)?！拔覔v碎他們，如同地上的灰塵。”人的生命易逝，而塵也易飄散。面對董大為的作品，最輕易的產(chǎn)生的困惑是：如何保存？作為灰塵它本身便擁有稍縱即逝的特性，外部環(huán)境的變化都會輕易的影響作品的整體性。
董大為的“塵”是在繪畫過程中產(chǎn)生的人造附加物，在粉筆的涂繪過程中粉末會因為不能完全附著于所畫之物上，最終通過重力而累積于畫面下方
如何保存不是展覽所要思考的問題，甚至也不應(yīng)該成為問題
但作品的保存是否構(gòu)成問題本身仍然值得探討，選擇使用“塵”作為創(chuàng)作的一部分，也接受“塵”所具備的物理與精神屬性。作品從二維呈現(xiàn)為三維立體，在空間占有更多的位置，用空間暗示創(chuàng)作的過程，強調(diào)了“有”。而“塵”的飄散也暗示著作品的“無”，在“無”中主題也獲得無限的可能?！蔽乙惨鼓愕暮笠崛缤厣系膲m沙那樣多?！?/div>
“塵”的飄散也暗示著作品的“無”，在“無”中主題也獲得無限的可能
HDM畫廊的董大為個展，“塵”作為基礎(chǔ)物質(zhì)是永恒存在的，而人作為宇宙的能量基質(zhì)也永恒存在的。塵即人，人亦塵，人本是塵土，仍要歸于塵土?！八趬m埃中的，必有多人復(fù)醒。”
《Dust to Dust D》 245x330x100cm pastel on paper 2017
《Dust to Dust H》 245x632x90cm pastel on paper 2017
在董大為的作品中“塵”即是創(chuàng)作的本體，也是喻體，“言語的微細(xì)出于塵?！痹谖镔|(zhì)的多重轉(zhuǎn)化中，“塵”構(gòu)成了繪畫，也構(gòu)成了關(guān)于繪畫的繪畫，更構(gòu)成了空無——心外無物，因為塵即人。
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