何岸打造的“亞美尼亞” 登陸唐人
4月12日，當(dāng)代唐人藝術(shù)中心推出開年首個(gè)展——何岸“亞美尼亞”。暌違四年再次回到唐人舉辦個(gè)展的何岸，并沒有想象中的輕松。展廳中仍在調(diào)整中的作品，刺鼻待干的油漆味無不在挑戰(zhàn)著觀眾的視覺與嗅覺，當(dāng)然，常規(guī)的展覽形式也從來不是何岸所擅長的。與四年前在唐人舉辦的首個(gè)展“好奇之黃，好奇之藍(lán)”相似的就只有相人氣高漲的現(xiàn)場氣氛。不少藝術(shù)家好友相繼到場，如曾梵志、白宜洛、計(jì)洲、陳劭雄、胡向前以及前《三聯(lián)生活周刊》副主編舒可文等。
藝術(shù)家何岸（左四）與到場好友交流
4月12日于當(dāng)代唐人藝術(shù)中心開幕的何岸大型個(gè)展“亞美尼亞”
對于當(dāng)代唐人藝術(shù)中心負(fù)責(zé)人鄭林來說，與何岸的合作無疑也是一場具有學(xué)術(shù)價(jià)值的高難度展覽。同時(shí)他在采訪中也講到：“何岸的創(chuàng)作在我看來，既包含了中國當(dāng)代藝術(shù)的學(xué)術(shù)性也兼?zhèn)鋵?shí)驗(yàn)性，而且走在許多人的前面。對于收藏何岸作品的藏家來說，也是頗具挑戰(zhàn)性的。無疑收藏他的作品是需要類似美術(shù)館、具備一定規(guī)模的展示空間的藏家才會考慮的。對于畫廊來說，選擇與何岸合作已經(jīng)代表了我們的學(xué)術(shù)高度。這也是作為一個(gè)好的畫廊應(yīng)該去做和推廣的當(dāng)代藝術(shù)。”
作品《新娘》
《新娘》局部
網(wǎng)上搜索“亞美尼亞”一詞時(shí)，方知這是一個(gè)位于歐亞交界高加索地區(qū)的內(nèi)陸國，90%多的地區(qū)海拔在1000米以上。和以往大多數(shù)展覽文本一樣，我們很難在展覽作品與文字之間發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在聯(lián)系。更多的懸念就像大家稱呼藝術(shù)家本人為“道長”一致，講究的是那份“道可道，非常道”。帶著這份懸而未決的心走進(jìn)展廳，展現(xiàn)在眼前的七件大型裝置作品：《序言》、《夜晚或者和它的白天》、《何桃源》、《“零”號機(jī)》、《新娘》和《私生子》。
作品《亞美尼亞》
《亞美尼亞》細(xì)節(jié) 物與物之間距5厘米
作品《夜晚或者和它的白天》
繼續(xù)按圖索驥的回到早已準(zhǔn)備好的展覽介紹：展覽關(guān)于空間與時(shí)間的全部提問都圍繞著西方藝術(shù)史圖像再現(xiàn)的經(jīng)典方法——透視法展開。在透視中物體近大遠(yuǎn)小，這是一種虛假的關(guān)系。運(yùn)用透視法思考世界時(shí)，空間與時(shí)間的遠(yuǎn)和近不僅僅是平行或縱深的遠(yuǎn)和近，而是透視的遠(yuǎn)和近。這一段的簡介正好回應(yīng)了何岸在采訪時(shí)所介紹的每件作品之間的最小間距都保持在5厘米的法則中，在理性的透視中，重新尋找視覺的真實(shí)性。
作品《私生子》 自動開關(guān)的門 僅能裝進(jìn)一人的行走空間
《私生子》局部
此次展覽不同于何岸近幾年的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，無疑是展覽空間的增大。不到一個(gè)月的準(zhǔn)備時(shí)間，不斷調(diào)整的空間結(jié)構(gòu)，都在刺激著藝術(shù)家和工作人員的心跳。這樣的氣氛直到展覽開幕還能從何岸不斷行走于展廳，維持展覽秩序的提醒中感受到。這次展覽也是繼2014年何岸于沒頂畫廊舉辦的“硬漢不跳舞”后的新項(xiàng)目，但是作品之間依稀能感受到物理空間與內(nèi)在感受的沖突性。厚度僅12厘米的作品《私生子》，自動開啟著的門，只能放進(jìn)一位側(cè)向行走的人。唯一與作品名稱想接近的概念恐怕就是門上紅黑垂直的十字架。何岸作品與名稱之間的關(guān)聯(lián)，就如同一句失去所指的謊言，只是它們被賦予了詩性，這就是何岸對藝術(shù)最美好的判斷。
作品《“零”號機(jī)》
作品《何桃源》
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