練功是堂必修課
線條,是多變的:有造人、造物般纖細(xì)的,有造云、造水般靈動(dòng)的,也有造山、造石般硬朗的。筆觸,是無(wú)常的:有造風(fēng)、造雨般柔軟順滑的,有造天、造地般氣勢(shì)磅礴的。畫(huà)中少有工筆花鳥(niǎo)的矯情做作、寫(xiě)意山水的大而不細(xì),如此熟練地把控工筆的技與寫(xiě)意的氣,是林于思于筆墨紙硯中逐個(gè)攻克的成果。入行之初,林于思選擇從講究筆頭功夫的工筆練起。在他看來(lái),于大學(xué)教育之中,有技可循的工筆更容易讓人找到國(guó)畫(huà)世界的條框所在而不至迷失方向不得進(jìn)入?!爱?dāng)下的國(guó)畫(huà)教育難以模擬師徒傳承的教學(xué)方式。不可邊看邊學(xué)而是照畫(huà)臨摹,這樣的過(guò)程難以領(lǐng)悟?qū)懸庾⒅氐墓P墨韻味等各種國(guó)畫(huà)中的精髓?!?/div>
《我燒了自己的房子背朝大海再不回來(lái)》145×370cm 紙本設(shè)色 2013
《白圣誕》 70×93cm 紙本設(shè)色 2015
然而傳統(tǒng)筆墨的訓(xùn)練不止于大學(xué)期間的學(xué)習(xí)。在攻克工筆的“絲毛”之技、獲得前輩認(rèn)可之后,林于思開(kāi)始進(jìn)入寫(xiě)意畫(huà)的范疇。有這樣的過(guò)渡,源自一次即席揮毫帶來(lái)的窘?jīng)r?!澳菚r(shí)候,我對(duì)自己的工筆沾沾自喜?!痹谇拜叺难?qǐng)下,林于思的那次即興寫(xiě)意讓他收獲了“不會(huì)畫(huà)”的評(píng)價(jià),“雖然筆會(huì)談不上洋氣,但現(xiàn)場(chǎng)是否能畫(huà)還真是水平高低的分水嶺?!彪S后他用兩年的時(shí)間克服難關(guān)。從工筆到寫(xiě)意,既便是細(xì)致到落款的方式,也成了他攻克的對(duì)象?!斑@是一個(gè)既要練字、又要練構(gòu)圖的過(guò)程?!睂?duì)于成功帶來(lái)的愉悅感,林于思總是有所警惕,在反思中避免進(jìn)入油滑的狀態(tài)。
《子時(shí)隨筆NO.14》 46.5x36.5cm 紙本設(shè)色 2015
《維港七星》 61×97cm 紙本設(shè)色 2014
予傳統(tǒng)當(dāng)代之意
層層突圍而出,不為進(jìn)入中國(guó)畫(huà)的“廟堂”、“宮殿”獨(dú)樂(lè),于筆墨紙硯中得心應(yīng)手的林于思,開(kāi)始主動(dòng)接近西方繪畫(huà)的圖式語(yǔ)言、接受當(dāng)代藝術(shù)的多元。他相信那邊有另一番景象。于“東方平面”與“西方立體”的一般性概念中,林于思找到了二者的共通。雖無(wú)素描那從亮到暗的完美過(guò)度,林于思表示宋畫(huà)卻憑借高低染法賦予事物相當(dāng)?shù)捏w積、體量。強(qiáng)調(diào)平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的中國(guó)畫(huà)通過(guò)畫(huà)向高處,構(gòu)成景色之間的前與后;強(qiáng)調(diào)三維、構(gòu)圖的西方繪畫(huà)通過(guò)結(jié)合錯(cuò)視覺(jué)與透視獲得深入的立體感。林于思的作品構(gòu)圖結(jié)合了彼此,讓山巒不再層層堆高而錯(cuò)落有致地前后疊加,以云霧造成的氤氳強(qiáng)化景致的深度。坐落于其中的人與物雖然由傳統(tǒng)的筆法繪制,但它們清晰的輪廓線與周?chē)鼥V景象間的明顯反差使其躍于紙上。在平衡傳統(tǒng)與當(dāng)代之精神的過(guò)程中,林于思表示“不妨輕松一點(diǎn)、率直一點(diǎn)。最終一張作品打動(dòng)人的因素,不再筆法之高妙、休養(yǎng)之高深,而是真誠(chéng)以待?!?nbsp;
《外面的世界》 80×69cm 紙本設(shè)色 2015
《子時(shí)隨筆NO.15》 46.5x36.5cm 紙本設(shè)色 2015
人與動(dòng)物是林于思繪畫(huà)中常見(jiàn)的物象。將動(dòng)物入畫(huà),他解釋出于個(gè)人的喜愛(ài),以及它們自身攜帶的豐富含義有助于暗喻很多故事。然而進(jìn)入畫(huà)中的小人卻是一個(gè)符號(hào)。林于思解釋?zhuān)骸坝^眾、畫(huà)中的他、以及二者互為作用生成的物象,組成了所謂的自我、本我與超我?!?不以正面示人、也無(wú)美丑之分,赤裸的他沒(méi)有“人”之外的任何信息,觀者得以被自然帶入。于廣袤天地之間,或重或輕,按構(gòu)圖而來(lái),它們成為平衡全局的重點(diǎn)、提亮整體的留白,讓畫(huà)呼吸了起來(lái)。作為畫(huà)作的點(diǎn)睛之筆,林于思起的標(biāo)題,總會(huì)讓你回味無(wú)窮、遐想萬(wàn)分。有時(shí)由話生畫(huà),有時(shí)是同步發(fā)生,“題目是最好的橋梁,能打開(kāi)你的思路讓你進(jìn)入我的世界?!弊鳛樗囆g(shù)從業(yè)者,林于思希望觀者能從畫(huà)中了解自己,而非讓毫無(wú)個(gè)性可言的“No.1”、“No.2”斷了橋。
《我們山呼萬(wàn)歲從遠(yuǎn)古走來(lái)》 裝置 2015
6月27日,林于思在上海的首個(gè)個(gè)展“我們山呼萬(wàn)歲從遠(yuǎn)古走來(lái)”在玉衡藝術(shù)中心開(kāi)幕。他以同名裝置作品揭示了人類(lèi)毫無(wú)變化的本性,“人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在,無(wú)論政治形態(tài)、科學(xué)藝術(shù)多么的發(fā)達(dá),人的生物性依舊沒(méi)變,與動(dòng)物的層級(jí)一樣會(huì)有強(qiáng)弱、貧富之分。在如今我們對(duì)人類(lèi)各種成就高呼萬(wàn)歲的時(shí)候,有多少人審視過(guò)我們毫無(wú)變化的本質(zhì)?!庇谏狡律细吲e雙手的他們是在歡呼還是在投向?林于思把問(wèn)題留給了觀者,為的是讓他們?cè)谧晕医庾x的過(guò)程中理解作品隱藏的意義。從二維到三維,背后的目的不帶有功利主義,“還能自詡為一位藝術(shù)家的我希望觀者看到的是多方面的自己?!彼a(bǔ)充“繪畫(huà)是我的本業(yè),展覽中足夠的分量說(shuō)明了我守本分。我希望自己在藝術(shù)家和手藝人兩者中取得平衡。”
展覽“我們山呼萬(wàn)歲從遠(yuǎn)古走來(lái)”現(xiàn)場(chǎng)
展覽“我們山呼萬(wàn)歲從遠(yuǎn)古走來(lái)”現(xiàn)場(chǎng)