黃仕尊｜一顆“黃豆芽”的十年藝術(shù)信仰
《信仰》，H450cm，不銹鋼，展覽現(xiàn)場@深圳灣公共藝術(shù)季 2022
“潮濕的靈魂，在絕望的發(fā)芽”詩人呂德安曾將艾略特的詩句來回應(yīng)藝術(shù)家黃仕尊的雕塑作品《信仰》。這是一件巨大的豆芽形態(tài)雕塑，在它誕生之初，尚且不曾被任何未設(shè)想的語言包裹過。但贈詩這個行為頗有幾分古時鑒賞者將詩歌、題跋、印章覆蓋在作品上的意味，仿佛將某種痕跡的重疊留在作品中，使得作品身處一個不斷變化的過程中，那些與人、空間乃至?xí)r代之間互動的痕跡，使得作品本身成為“空”的——促成變化的不是畫作本質(zhì)的內(nèi)在性，而是流轉(zhuǎn)或情境造成的外在性。
這種“空”一直縈繞在黃仕尊的作品中。不論是行為、影像還是雕塑、裝置，皆不闡述真理、不描繪靈魂，將所有的希望或憤怒、思考或向往，化作那凝視著當(dāng)代的、不合時宜的目光。但他依舊選擇做一個不合時宜的當(dāng)代人，以某種虛空的方式，去感知現(xiàn)實之晦暗不明，提起注定無法抵達(dá)光明的勇氣，一往無前。
一、在信仰發(fā)芽之前，也試圖掀起萬物
或許因為這片土地并不長玫瑰，而是另生他物。去西方中心化、反殖民主義、環(huán)保主義、女性主義等等熱潮依舊在席卷著全球，或許每個時代的藝術(shù)主題都隱含著“抗?fàn)帯?，不同地域的人以不同形式的、直接或間接地表達(dá)著。但這些主題，放到這篇廣袤的東方土地，仿佛如同一記重拳猛地?fù)舸蛟谌彳浀拿藁ㄖ稀?/div>
黃仕尊從十年前開始，便隱隱開始捕捉住這個時代里無聲的命題。從此刻在不同城市角落里“生根發(fā)芽”的雕塑出發(fā)，進(jìn)而回望過去，仿佛是他最初的實驗作品《豆芽》在這十年間拼命發(fā)芽，試圖以這種生長的蠻力與無奈，講述一個漫長的故事。
《豆芽》，藝術(shù)微噴攝影圖片，尺寸可變，2013
2008年與2012年兩次四川地震，無聲地撼動了一顆遠(yuǎn)在千里之外的心，黃仕尊也是從那時起，開始關(guān)心某種渺小又強(qiáng)悍的力量。2013年時，他在兩塊重達(dá)2.345kg的水泥磚頭間，鋪上一層黃豆，每天定時噴灑固定水量，直至這些柔弱的豆子發(fā)芽、生長的同時將壓在其上的磚頭頂開、茂盛、茁壯、直至枯萎。他將這個藝術(shù)實驗以攝影的方式保存下來，如同在心中保存下一棵開不出花朵的種子，鄭重且靜默地等待。
在等待的過程中，黃仕尊在職場一路升級打怪過，跋過現(xiàn)實的高山、涉過社會的深水。這期間同時也創(chuàng)作了一系列作品，有關(guān)注城市各角落的墻體噴繪廣告為主題的《壁紙》；有如坐禪般一頁頁翻書的《呼吸》；也有從寄出起便開始在不限定人群中流浪的、被無數(shù)“包裝”層層裹住的《禮物》（這件作品至今依舊流轉(zhuǎn)在世界的某個角落，仿佛是另一個等待奇跡的種子）。
黃仕尊也如同在世間泥濘里滾了一圈的種子，準(zhǔn)備發(fā)芽。
二、講述一個不以文字為承載的故事
在資訊超負(fù)荷的時代，長篇文字太過于抽象，以至于在信息流中逐漸敗下陣來。黃仕尊清楚地明白這點(diǎn)。背靠著這個以圖像來壓縮理解與記憶的時代，他暫且放下撰寫小說的想法，也放下對整個時代的萬語千言，將滿腔的話語傾注在裝置作品《媽媽，你說我是孤兒嗎？》中。該件作品延續(xù)了之前的實驗，將實驗從兩塊磚的力量，擴(kuò)大到用磚頭壘作一堵墻的力量。依舊是那些渺小的豆子，在快速發(fā)芽的過程中，將整堵墻再次“推倒”。
《媽媽你說我是孤兒嗎？》展覽現(xiàn)場@中國歐洲藝術(shù)中心 2019
豆芽還是那些豆芽，一樣地在夾縫中發(fā)芽、一樣地推倒超越自身重量的事物、但也一樣地匆匆生長匆匆死亡。
大部分藝術(shù)作品皆以不斷地生長、蛻解和變化的姿態(tài)呈現(xiàn)。運(yùn)用“種子”、“豆芽”等元素創(chuàng)作的《媽媽，你說我是孤兒嗎？》也似乎如此。但很多時候，作品變化是基于作品內(nèi)在的豐富性和深度使其生動活潑、變化多端，是由內(nèi)而生的變化。但黃仕尊的作品正好相反——作品的變化并非來自內(nèi)核，而是外在的情境映照在作品上呈現(xiàn)出的變化——將同樣的元素，放置在流動的語境與時間之中，再以同樣的形式，讓這個變化卻殘酷無比的時代，為那渺小但已然發(fā)芽的種子留下注腳。
黃仕尊運(yùn)用這種敏感又隱晦的表達(dá)，以裝置的形式，呈現(xiàn)一場關(guān)于人性和社會結(jié)構(gòu)的動態(tài)表達(dá)。作品材料本身并無特別之處，陌生化了觀眾對這些材料的認(rèn)識，他不僅讓觀眾投入到豆芽渺小的生命力量之中，更喚起每一個尚未麻木的感知去審視自己在復(fù)雜的社會結(jié)構(gòu)中所處的立場，激發(fā)對積極變革的迫切渴望。如同那些推翻一堵墻的豆芽一般，那些觀看的目光能夠通過被動的觀看，轉(zhuǎn)換為主動地尋求——尋求更加公正、有意義的一切。
三、即使雙腳太重又長不出翅膀......
黃仕尊堅持每次展覽只展出一件作品，如同說一句深思熟慮的話。一件作品如同一張照片、一句箴言，以最簡單的方式留存再每個人有限的大腦中。他或許深諳這個“什么都留存、卻什么也留存不住”的時代。
這片土地還是像從前一般，不斷發(fā)生著那些隨時被遺忘的、甚至不能再次說起的故事。被時代種種繼續(xù)推著向前的黃仕尊，開啟了個人第一件公共藝術(shù)作品。他在城市的天地之間，制作了一根巨大的、通體金色的、不銹鋼鍛造的豆芽，立于一個指著“south”的指南針表盤上，并將其喚作《信仰》。
《信仰》，H450cm，不銹鋼，展覽現(xiàn)場@深圳灣公共藝術(shù)季 2022
這個時代的人們，大多時候不關(guān)心豆芽為什么可以推翻一堵墻、不關(guān)心指南針為什么直指北方、甚至對一棵巨型豆芽的出現(xiàn)也能夠坦然接受?；蛟S在個體忙碌的世界里，人的存在太龐大了，并沒意識到人和豆芽也沒有什么區(qū)別?？梢坏┬盐蜃陨砭窒夼c天地不仁時，已然成為那顆等待奇跡的、絕望的“種子”。
黃仕尊曾寫下一首詩：慶幸長出翅膀/可還沒準(zhǔn)備起飛/你卻告訴我/沒用的/你這雙腳太重了/飛不高的。這首短詩和他的《信仰》一樣，被時代和個人命運(yùn)映襯出某種無奈的蟄伏與不甘。在他眼中，那棵如今在天地中依舊低著腦袋的豆芽，是他自己，也是每一個覺醒的人。高速的城鎮(zhèn)化、人口的快速流動、財富的迅速累積，皆像是那對幻想中可以振翅高飛的翅膀。可這雙翅膀的振動。卻帶不起一雙被地心引力拴住的腳。
《信仰》，H120cm，不銹鋼，展覽現(xiàn)場@美國藝術(shù)橋基金會·美國洛杉磯 2023
即使沒有翅膀、即使雙腳沉重，皆隨著福建人黃仕尊自嘲的一句諧音梗：“是金子總會花（發(fā)）光的”，玩味地笑看庸庸碌碌的世界。2021年黃仕尊花光積蓄，打造了數(shù)件純金的豆芽，并充滿戲謔地將其取名為《是金子總會花光》——花光積蓄去“豪賭”一場關(guān)于藝術(shù)與個人的博弈，賭一賭究竟是先“花光”還是“發(fā)光”。在創(chuàng)作中不斷匯集的這些巨大的、渺小的豆芽，不知道能夠推倒哪一個堵“墻”。
信仰，H450cm，不銹鋼，ART021廿一上海當(dāng)代藝術(shù)博覽會BEYOUND公共單元 2023
黃仕尊的《信仰》隨著不斷地展出與落地，不斷在城市的天地中撐開身軀，逐漸展現(xiàn)出獨(dú)特的姿態(tài)，將其獨(dú)特的藝術(shù)語言傳遞給了更廣泛的群體，引發(fā)了一場場涉及生命、信仰、存在等議題的討論。
每一屆ART021都會邀請藝術(shù)家在室內(nèi)外的公共空間展示作品，將博覽會打造成一個多領(lǐng)域、跨媒介的公共現(xiàn)場。今年，正值黃仕尊在藝術(shù)之路上探索的第十年，其大型雕塑作品《信仰》呈現(xiàn)于ART021東館入口處，通過這一作品將藝術(shù)融入公共空間，激發(fā)了觀眾對于當(dāng)代性議題的深刻關(guān)注，使藝術(shù)與社會在這個充滿可能性的場域上形成了有力的互動。作品似乎代替他，站在這第十年的末端，回首著這段短暫又漫長的藝術(shù)旅程，也與每一位觀眾相互映射著，心照不宣地傳遞著還將不斷發(fā)芽的“種子”。
四、成為當(dāng)代的豆芽意味著什么？
時至今日，黃仕尊懷抱的最初那顆種子，從這個時代江河里取水灌溉，十年間默默探索與抵抗，他希望有人關(guān)心世界、理解生命與人類，在混亂且繁華的世界里成為勇敢的好人，他希望自己從別處接到的種子可以傳遞給下一個人。所以他還會繼續(xù)讓這些豆芽在時間長河中成長、變化，變成玫瑰、搭上船舶......
哲學(xué)家阿甘本在某次哲學(xué)講座時，提出過一個問題：成為當(dāng)代的人意味著什么？黃仕尊以他的豆芽，無聲作答了。
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