如何看待新一代的工作方法，我們或許也需要一幅新的“3D眼鏡”。

Hi藝術(shù)（以下簡寫為Hi）：我們先從這次展覽來聊，“做更好的人：新一代的工作方法”，這個想法是怎么產(chǎn)生的？
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崔燦燦（以下簡寫為崔）：每個策劃人都有一個共同的想做的事情，就是推出一種文化潮流或者文化現(xiàn)象。從我做策劃人以來，經(jīng)常會有人說，現(xiàn)在有沒有可能再像當(dāng)年老栗（栗憲庭）推政治波普、頑世現(xiàn)實主義和艷俗藝術(shù)那樣，推出一個新的藝術(shù)流派？這個工作對每個策劃人其實都非常具有誘惑力。同時這也是一個考驗策劃人的魔咒：做了那么多年的展覽策劃，哪些藝術(shù)家是你推出來的？哪些概念是你提出來的？
其實前幾年我沒想過這事兒，我不認(rèn)為今天有某種成熟的藝術(shù)流派和藝術(shù)風(fēng)格，沒有這樣的群體，也沒有這樣的土壤。但是今天新一代藝術(shù)家的工作又具有一定的特征，我們怎么形容他們的工作方法？好像網(wǎng)絡(luò)化、消費化、電子化、數(shù)碼化都太抽象了，沒有辦法衡量這一代人的工作。他們就是新一代，但最重要的共性不是以圖象志的方式展開，而是以他們的工作方法展覽。

Hi：你是如何對藝術(shù)家的工作方法進行分類的？新一代的工作方法，與傳統(tǒng)的或者舊的工作方法區(qū)別在哪里？
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崔：其實副標(biāo)題里提示了，新工作、新身份、新方向、新生活。我接觸過很多藝術(shù)家，他們的本職工作還是藝術(shù)創(chuàng)作，他們需要解決的是繪畫的問題、裝置的問題，或者行為問題，這不叫工作方法，而是創(chuàng)作方法。工作方法指的是擁有更多元的跨界方向，他可能既做繪畫做裝置做行為，同時又做設(shè)計做舞臺做導(dǎo)演，身份的多元跟工作方法是聯(lián)系在一起的。

Hi：相比于新一代的工作方法，那些不跨界、不多元的老一代藝術(shù)家的工作方法過時了嗎？
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崔：不存在過時之說，問題在于誰是更適合今天的表達方式？誰又是依據(jù)今天的現(xiàn)狀做出的創(chuàng)作或改變？每一代藝術(shù)家都要回應(yīng)他的時代，根據(jù)時代做出自己的調(diào)整。今天的新一代有新的工作方式，過去的工作方式屬于過去，不是說有了新一代，老一代就要結(jié)束。這也恰恰是今天最有趣的事情，這個世界不再是簡單的二元對立的邏輯，不是用Window10替代Window7系統(tǒng)，只是新一代確實提供了鮮活的創(chuàng)造力。

Hi：在你過往策劃的展覽中，包含了新一代和上一代藝術(shù)家。這兩種類型的展覽在策劃時方法有什么不同？哪種讓你更加得心應(yīng)手？
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崔：做新一代的展覽更像寫日記，它說的是我同代人的事情，是我經(jīng)歷和發(fā)生的事情；做上一代藝術(shù)家的展覽，更像寫評論或者讀歷史。作為當(dāng)代藝術(shù)策劃人，我覺得更快樂的肯定是策劃新一代的工作方法，因為它是在講述一種新的可能，我對新始終保持一種癡迷。

Hi：你自己的工作方法也屬于新一代方法嗎？
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崔：我的工作方法就是新一代的方法，我什么都做。新一代的工作方法就像今天的智能手機，里面有很多APP，它是一個集合體，不再是單一的功能。這是對這個時代最誠實、最真實的反應(yīng)。我覺得今天不承認(rèn)自己生活在一個分裂的現(xiàn)實里的人，才是真正活在虛偽和表演里的人。

Hi：新一代藝術(shù)家的工作往往各自為政，以“新一代”為主題是不是過于籠統(tǒng)了，像一個大雜燴？
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崔：展覽開幕的時候，好多人說它看著很雜燴，但是又很新鮮，我覺得我想要的效果達到了。我們今天的世界，不就是一個巨大的萬花筒嗎？所以這種雜燴的狀態(tài)，恰恰是今天真正的策展。它不像過去那種古典主義的方式，一張畫應(yīng)該如何一步步計算和控制。到了今天，那些技巧、能力和工具好像都沒多太大作用了。我的直覺告訴我，它呈現(xiàn)的是一種未被定義的，以及存在很多疑問和爭議的展覽。如果能被定義或者能說清楚，那就一點前瞻性都沒有了。我不是為了尋求確定，而是為了找到一種新的展覽類型。

Hi：你最近策劃的展覽好像都特意設(shè)置了一些比較適合網(wǎng)紅打卡的點，這也是新的展覽類型的特點之一嗎？ 
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崔：進門的第一件繪造社的作品，我就提前跟藝術(shù)家說希望做得網(wǎng)紅一點，讓人來拍照打卡。我覺得新一代的展覽是平易近人的，自帶流量和吸引力，他們比上一代更擅長交流，也更樂于交流?？赡?0、60年代的老藝術(shù)家，在剛出道做展覽的時候還是懵懵懂懂，但新一代一開始就比他們更清楚地知道自己該怎么做，以及要什么。

Hi：“新一代的工作方法”，為什么前面還有一句“做更好的人”？
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崔：最開始只是“新一代的工作方法”，后來邀請李燎參展的時候，我發(fā)現(xiàn)新一代的工作方法有點像他那件作品，試圖做這個時代里更好的人。新一代和過去不同，歸根結(jié)底是人的不同：以前是藝術(shù)在前，人在后，今天是人在前，藝術(shù)在后。過去的藝術(shù)是被追求的，對于今天的新一代，“人”才是最核心的存在，藝術(shù)不過是衍生出來的。

Hi：其實你在北京策劃的展覽基本上都是藝術(shù)家個案研究，這次做的是一個主題性群展，在北京做和在深圳做有什么不一樣？
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崔：北京是個擂臺，想要在學(xué)術(shù)上成立，就得在北京做展覽。北京是個輿論場，我希望把這個帶有我的判斷和認(rèn)識的展覽放在輿論場里，無論好和壞，大家都可以去討論。這是我這兩年最重要的工作，談新，而不是談舊。

Hi：策劃群展和個展的工作是交替進行的嗎？節(jié)奏和方法有哪些不同？
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崔：我做過很多藝術(shù)家個展，有時也會覺得它太偏重于個人傳記，因為沒有一個人不是生活在這個時代中，個展無法呈現(xiàn)這個時代一些共性的涌動。我們無法通過一個人來判斷一個時代，但可以通過10個、20個人來舉例。所以這兩種工作始終會交替進行，讓自己換一種工作方式，而不至于在一件事里沉醉。
今天好像沒多少人關(guān)心時代的共性了，大家都在做自己的事情，生怕代表了這個時代，甚至提出“新一代”的概念時會覺得太大。為什么我們不能做代表時代的事情？2013年之后，好像沒有多少策劃人有描述整體的欲望了，但是我覺得對新一代的工作做一些整體性的描述，是非常必要的。

Hi：就像你開始時所說，作為策劃人的理想和野心是策劃把握時代脈搏的展覽，你覺得自己把握住了嗎？
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崔：我覺得我把握住了。從我進入策展領(lǐng)域，一直試圖去做老栗當(dāng)年做的事情，但始終沒有找到合適的方法。直到今天我也不能說自己找到了很好的方法，但是至少找到了一種觀察途徑，通過展覽總結(jié)新一代的工作方法。或許他們并不能代表一代人，因為80、90后只畫畫的藝術(shù)家也很多，這個展覽說的是他們十幾個人的共同特點。

Hi：新一代的名單還有哪些補充？有沒有一些沒有邀請到的藝術(shù)家？
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崔：像是宋拓、程然、林奧劼都有多元的身份，最早也想邀請他們參與，后來由于時間和空間問題就沒形成。過去很多人提新一代更多是時間概念，但我很明確地說它是工作方法。新一代的工作方法，很多時候不是在藝術(shù)內(nèi)部尋求變革，而是跟社會產(chǎn)生更多的連接。

Hi：其實這份“新一代”名單都已經(jīng)算是藝術(shù)圈的老面孔了。你有沒有更新的觀察？
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崔：明年我計劃做兩個展覽，一個關(guān)于“90后”，一個關(guān)于“00后”千禧一代出生的藝術(shù)家。我現(xiàn)在想想小漢斯挺厲害的，他在10年前就做過1989年之后出生的藝術(shù)家群展，那時候有些人可能還在上高中。后來我意識到，展覽做的內(nèi)容并不是最重要的，重要的是對這個時代的判斷。