當(dāng)韓國畫廊在2008年奧運(yùn)期間扎堆來到中國之時(shí)，我們知道中國當(dāng)代藝術(shù)火起來了；當(dāng)它們相繼撤出之時(shí)，我們看到藝術(shù)市場(chǎng)的不健全與國外畫廊的水土不服?？扇ツ觏n國老牌畫廊學(xué)古齋的入駐與今年阿拉里奧的重啟，附加頻頻亮相的韓國藝術(shù)家個(gè)展、群展、交流展，不禁讓我們猜想，對(duì)于韓國藝術(shù)界的推手們來說，中國當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)魅力何在？

不久前，在韓國政府機(jī)構(gòu)與北京798文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資股份有限公司的支持下，由韓國人經(jīng)營的富思畫廊在798藝術(shù)工廠承辦了一場(chǎng)名為“前衛(wèi)藝術(shù)閱讀上的缺席”的中韓交流展。富思畫廊的負(fù)責(zé)人崔輝更愿意將其比喻為一座貫穿東方的橋梁。提及創(chuàng)辦初衷，崔輝說出了韓國藝術(shù)家的現(xiàn)狀。“因?yàn)楦鞣N原因，他們的作品市場(chǎng)并不是很好，并且少有機(jī)會(huì)被人認(rèn)識(shí)?！逼渲械氖挆l狀態(tài)或許如青年藝術(shù)100中的韓國策展人韓宇鐘所說，是西方文化經(jīng)濟(jì)作用所致。

“從80年代開始，韓國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展深受西方影響?！痹诮鹑谖C(jī)的作用下，韓國藝術(shù)市場(chǎng)隨之下滑?？身n宇鐘覺得，市場(chǎng)的衰落反而令藝術(shù)家不再隨西方藝術(shù)市場(chǎng)飄動(dòng)，開始真正面對(duì)自身，以至于一批優(yōu)秀的藝術(shù)家在市場(chǎng)復(fù)蘇之時(shí)開始逐漸浮出水面。無論是畫廊還是策展人，無論是“前衛(wèi)藝術(shù)閱讀上的缺席”還是“青年藝術(shù)100”中的韓國藝術(shù)展，崔輝和韓宇鐘都希望通過這類交流展，令這批優(yōu)秀的韓國藝術(shù)家接觸到更多展示自我的機(jī)會(huì)。 “在此次中韓交流展中，隨著韓國藝術(shù)家一同來到798藝術(shù)工廠的還有他們各自相熟的畫廊主和批評(píng)家，三四十多位媒體人與策展人?！贝掭x說道，“而參與其中的中國藝術(shù)家同樣引來了與他們相關(guān)的畫廊、策展人等?！痹谶@，藝術(shù)家之間的交流擴(kuò)大為兩國藝術(shù)之間的互動(dòng)。并且越來越多國際畫廊的入駐使中國藝術(shù)環(huán)境日趨國際化，中韓藝術(shù)的交流或許正潛藏著更為廣泛的影響。

早在二十一世紀(jì)初，中國當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)突然升溫的時(shí)候，韓流就已吹進(jìn)京城?？擅鎸?duì)中國當(dāng)時(shí)不那么健全的藝術(shù)市場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)上的波動(dòng)以及水土不服引發(fā)的病癥，令這股韓流在中國吹刮幾年之后隨之消散。然而去年年底，韓國老牌畫廊學(xué)古齋入駐上海莫干山藝術(shù)區(qū)的舉動(dòng)，似乎破解了中國藝術(shù)市場(chǎng)對(duì)他們“不待見”態(tài)度。學(xué)古齋上海空間的負(fù)責(zé)人崔秀瑩女士說“當(dāng)今世界早已全面進(jìn)入亞洲的時(shí)代，我想這是否也預(yù)示著即將邁入屬于亞洲經(jīng)濟(jì)中心——上海的時(shí)代。在傳統(tǒng)根基上綻放現(xiàn)代文明之花的都市，上海引領(lǐng)著世界藝術(shù)的潮流。我相信這里即將迎來藝術(shù)市場(chǎng)的全盛時(shí)期?！背酥?，最早入駐中國、并且也是最晚撤走的韓國畫廊阿拉里奧最近在上海重啟。

扎堆上海并不是偶然，特殊的稅收優(yōu)惠政策是主要的原因。據(jù)崔輝介紹，國外藝術(shù)品在中國受到最大的限制便是稅收的問題，而在上海開設(shè)空間的他們可享有一定的稅收優(yōu)惠政策?！鞍⒗飱W畫廊代理的韓國藝術(shù)家和印度藝術(shù)家比較多，若把那些作品帶到中國，則需要交付上百萬的稅款。然而上海政府正好為他們減輕了這方面的負(fù)擔(dān)?！卑⒗飱W畫廊總監(jiān)周娟禾在采訪中提到，上海區(qū)政府旗下國有企業(yè)推進(jìn)的衡山坊項(xiàng)目，是他們最終拋棄香港而定居上海的主要理由?！拔覀儺嬂任恢迷谛旒覅R，更是在作為國有企業(yè)‘衡山坊’的開發(fā)項(xiàng)目中，他們重視文化藝術(shù)，積極支援入住，從設(shè)立法人公司到工期、開幕式，予以大大小小的協(xié)助和幫助?！睂?duì)于身處北京的富思畫廊，他們的一個(gè)解決辦法便邀請(qǐng)韓國藝術(shù)家進(jìn)行駐地創(chuàng)作。

然而我們依舊擔(dān)心，韓國畫廊大撤離的情況會(huì)重演。如何在中國站穩(wěn)腳，崔輝表示，融入當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)很重要。“之前韓國畫廊面臨的問題是，把在韓國實(shí)施的那套經(jīng)營模式照搬到中國。這樣的話，必然會(huì)與中國藝術(shù)市場(chǎng)實(shí)際環(huán)境發(fā)生碰撞，產(chǎn)生問題?！比缰?，韓國的表畫廊便是因?yàn)闆]有摸清中國當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，并僅依賴于歐美客人，致使在中國藏家的開發(fā)上不太順利?；蛟S吸取了前人的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)古齋委任在中國生活7、8年，且對(duì)中國藝術(shù)文化有所了解的崔秀瑩作為上?？臻g的負(fù)責(zé)人。他們?cè)谕扑]韓國藝術(shù)家的同時(shí)也與中國當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家合作，并將他們帶到韓國，引起中國媒體的關(guān)注與報(bào)道，令韓國本部的曝光范圍更廣。在展覽方面，阿拉里奧上?？臻g的中韓藝術(shù)家各占一半。周娟禾說：“我們要展示出具有國際性的亞洲藝術(shù)家的作品，通過阿拉里奧畫廊舉辦展覽讓藝術(shù)家進(jìn)入國際藝術(shù)圈，這就是我的宗旨?！彼麄?cè)谶M(jìn)入中國并以國際化目標(biāo)前行的同時(shí)，似乎察覺到從當(dāng)?shù)爻霭l(fā)考察畫廊實(shí)際情況以及生活方式的重要性。除了機(jī)構(gòu)的入駐，韓國藝術(shù)界的推手也入鄉(xiāng)隨俗，在白盒子里策劃自己感知的亞洲藝術(shù)。韓國策展人尹在甲憑借自己對(duì)亞洲藝術(shù)豐厚的認(rèn)識(shí)，以昊美術(shù)館溫州館為據(jù)點(diǎn)，推進(jìn)二三線城市的藝術(shù)發(fā)展；前阿拉里奧北京空間負(fù)責(zé)人金秀炫在畫廊撤走之時(shí)留在了中國，并在今年加入白盒子美術(shù)館，為其注入更多新可能。